庄子，名周，是战国中期的一位著名的思想家，也是一位杰出的文学家。他的生卒年已不可确考，大约生活在周烈王七年（前369年）到周赧王二十九年（前286年），约与孟子同时稍后。
庄子是宋国蒙城（今河南商丘东北）人，年轻时曾做过漆园小吏，一生过着贫穷的生活，有时还要向人借贷为生。据说，楚威王闻其贤，曾以重金礼聘，许以为相，但他拒不接受，终身不求闻达，隐居避世，甘愿穷困。
司马迁《史记》载：“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跋》、《月去箧》以诋言此孔子之徒，以明老子之术。
《庄子》内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术等诸方面。庄子的哲学主要接受并发展老子的思想，他认为道是超越时空的无限本体，它生出天地万物，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物中。然而它又是自然天为的，在本质上是虚无的。庄子的人生哲学是安命论和逍遥游，他的方法论是齐物论和真知论。庄子的安命论与宿命论有别，因为他看到了隐藏在人愿望之后的某种必然性。逍遥游则是庄子的生活理想，是他追求的自由的精神世界。庄子的认识论表现为以不知为真知的怀疑主义，庄子的齐物论是一种相对主义。庄子的哲学融汇了很多不同的思想层面，既有至高无上的“道”，又有通于天下的“气”；既讲安然顺命，又讲绝对自由；既有怀疑主义，又有理想主义；既有辩证法，又有相对主义；既有与人不争逆来顺受的一面，又有傲视权贵放荡不羁的一面；既有对现实的深刻批判，又有对现实的冷漠超脱。而这些在庄子哲学中又都有机地联系在一起的，反映了他追求精神自由与逃避现实的尖锐矛盾。
庄子的人生哲学关注人怎样从人生困境中解脱出来，倡导顺应自然，虚无恬淡，“无己”，“忘形”。他的社会理想是“至德之世”和“建德之国”，超世俗并超人类。
《庄子》是古代道家学派的重要经典，在唐朝又被尊称为《南华经》。其文汪洋恣肆，幽默形象，多采用寓言故事，思想奔放新奇。充满机智和智慧。
逍遥——隐士，无为，顺应自然 ，精神的绝对自由
出世,游戏人生.