你要问的应该是“季札还愿”吧，也就是“季札挂剑”的故事
季札挂剑”的故事《史记•吴太伯世家》有记载，西汉刘向的《新序节士》中也有记载：延陵季子将西聘晋，带宝剑，以过徐君。徐君观剑不言而色欲之，延陵季子为有上国之使，末献也，然其心许之矣。致使于晋故，反则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：“此吴之宝也，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑不言而其色欲之，吾为有上国之使，未献也然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伤心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君，嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子又以剑带徐君墓树而去。
季札在辅助诸樊、余祭、余昧为政的年代里，先后出访过徐国、鲁国、齐国、郑国、卫国和晋国，由于他的远见卓识，受到了中原诸侯和大夫的尊敬。当时，各诸侯为了应付连年的战争，无限度地加重徭役和赋税，老百姓处于水深火热之中。季札多次向各国国君提出“兵安民”的主张。周敬王三十五年（—485），强大的楚国派兵攻打弱小的陈国。季札亲自带兵救援陈国，并慷慨陈词劝说楚将不能以强凌弱，掳掠别国的土地和财产，终于说服楚将拔营退兵。
季札还以他丰富的学识博得各国诸侯的软佩和赞赏。他在出使鲁国的时候，听了列国的音乐，一一指出它们的优点，并联系音乐理论，评论各国的治乱兴衰。司马迁对他这番评论，作了详细的记载。 季札在出使期间，恪守信用的美德更使人感动。挂剑的故事虽已时隔两千多年，至今仍脍炙人口，盛传不衷。
季札在访问徐国和徐君交谈的时候，徐君很羡慕他身上佩带的宝剑。徐君虽没有说出口，但季札已明白徐君的意思。不过自己还得到别国访问，少不了一把佩剑，决定在完成这次出访任务后，回到徐国时再把宝剑送给徐君。可是在季札回归，重过徐国时，徐君已经死了。季札就到徐君的墓前祭奠一番，然后解下宝剑，挂在徐君坟头的树上。随从们问季札说：“徐君已经死了，你为什么还将这把贵重的宝剑送给他呢？”季札说：“我心里早已答应将这把宝剑赠送徐君，怎能因他去世就失信反悔呢！”他不顾随从的劝阻，坚持把价值千金的宝剑挂在徐君的坟前。后人有“延陵季子兮不忘故，千金之剑兮挂丘墓”的颂歌。
常州地方志有徐群墓和剑井亭的记载：“延陵丁埝有徐君墓，墓前有祠，祠前有井，井有亭，亭曰剑井亭。”查春秋时的徐国，在今安徽泗县之北。据此，徐君葬于延陵的可能性不大。宋代，常州人邹浩在《先贤徐君墓碑记》中认为，这个墓地或许是徐君后代为纪念徐君，追崇季札而建。今墓已不存。
参考资料：http://www.changzhou.gov.cn 龙城故事
