钟情鸟，生活在云贵高原，传说中的爱情鸟。从前有一位淘气的少年，在山野中游玩发现了钟情鸟的一个鸟窝。他就爬上树去掏窝，那只母鸟正在窝内孵蛋，眼睛害怕地望着少年咕噜咕噜叫着，翅膀一扇一扇，它看着少年步步逼近，但舍不得飞去。那个少年拿起弹弓打死了那只母鸟，拿到了两个暖乎乎的鸟蛋。当少年爬回树下回到地上时，那只公鸟叼着一条小虫飞回来了，它看鸟窝里什么都没有了，惊慌地在树枝上飞来飞去。它把小虫丢了，痛苦地叫着，在这棵树上停一停，又在另一棵树上探一探，它叫声多种多样，使人能听出既有呼唤妻子的声音，又有呼喊儿女的声音。那个少年坐在树下看着那只公鸟怎么办？
少年手拿着弹弓，想把它射下来。只见那只公鸟飞到旧巢，少年惊呆了，那只公鸟在那棵刚硬的树身上拼命地啄，似乎是在向树寻找它的妻儿，它的嘴里渗出红红的血，可仍坚韧地啄下去，叫一声又狠命地啄，树皮哗哗地往下掉，两片嘴啄烂了，鲜血染满了嘴，可它还是狠命地啄。那个少年被感动了，收起弹弓把没有孵化的两只鸟蛋悄悄放回巢里，从此成为这一带鸟类的保护神。
另:
犀鸟，西双版纳傣语统称为“诺戈”。分布在西双版纳地区的犀鸟，有白喉犀鸟、棕颈犀鸟、冠斑犀鸟、双角犀鸟四种。
犀鸟大多雌雄成对活动，棕颈犀鸟和冠斑犀鸟偶有结群活动现象。犀鸟营巢于大树洞内，育雏方式特别。雌鸟开始伏巢孵卵时，便封住树洞，仅留角质嘴于洞外，处于严密保护之中，肉食小动物来到跟前也无法伤害。洞中雌鸟和雏鸟都由雄鸟寻食饲喂。为养活“妻室儿女”，雄鸟忙碌奔波，不辞辛劳，一旦雄鸟受害，巢中雌鸟与雏鸟只好伏于洞中待毙。
犀鸟，民间多称其为钟情鸟。傣族民间有关犀鸟的传说很多，并都与恩爱夫妻有关。其中有个名叫《诺戈罕》的故事，讲的是一位叫岩哥的猎人，由于太爱自己的妻子，外出时总对妻子念念不忘，生怕妻子遇到伤害，于每次出猎时都把木梯拆掉，大门钉死。有一次外出狩猎时，他的妻子玉罕已身怀有孕。岩哥为保妻子的安全，给她准备了几天的食品后，便又钉死大门，拆掉楼梯。这次出猎，岩哥射中了一只满身金光闪耀的金鹿，那金鹿带箭奔进密林。金鹿经过之处，金光闪闪简直无法辩认东西南北。岩哥追着金鹿冲进密林，也不知走了多久，到了何方。后来，金鹿倏然消失，展现在岩哥面前的是一条陌生的山沟，使他迷失了方向，找不到归途。他在林子里转子二十多天以后，才沿着一条小路走出了老林。岩哥归来，搭上木梯，砍开大门，只见火塘的火熄了，水用干子，肉吃尽，美丽的妻子也饿死渴死在楼上。岩哥悲痛不已，用织物把自己和妻子捆在一起，放火点燃了竹楼……。
岩哥和玉罕死合，变成了一对诺戈（犀鸟），比翼双飞，形影不离。但岩哥变成的雄犀鸟仍然不改旧习，当雌犀鸟孕育儿女之时，它仍然要把她关在室内封死大门（树洞），以免爱妻受到意外伤害。
犀鸟的钟情，已为西双版纳傣族男女老幼所知晓。因此，傣族群众决不猎杀犀鸟，并且还向人们讲述《诺戈罕》的故事，告诫人们不要射杀犀鸟，免得使照相中孵雏雌鸟死于非命。犀鸟的钟情感动了人，人也自觉保护犀鸟，这也是西双版纳的犀鸟没有灾绝的重要原因之一。
