秘鲁纳斯卡线条- -
纳斯卡和朱马纳大草原在利马以南约四百公里, 位于秘鲁海岸的干旱的草原上， 占地约四百五十平方公里。 这些线条图大约刻于公元前500年到公元500年之间， 就其数量、自然状态、大小以及连续性来说， 它们是考古学中最难解开的迷团之一。 有些线条图描述了活着的动物、植物，想像的形象，还有数公里长的几何图形。 这些物品被认为是用于与天文学有关的宗教仪式。
纳斯卡线条图约出现于公元1世纪。在辽阔的荒漠上，有人用网状线条，蚀刻出巨形飞禽走兽的图案。
纳斯卡线条图是一种巨形的，镂刻在纳斯卡山谷的潘帕因哈尼奥荒漠中的一些奇怪的超大图形。有直线形、几何图形，还有飞禽走兽等各种各样的图形。在地面上，它们似乎像在暗红色的砂砾上一条条弯弯曲曲的小径。只有从高空往下观望时，这些线条才能呈现各种兽类的巨大图形。
例如：一只50米的大蜘蛛；一只巨大的秃鹰，其翼展竟达120米；一条蜥蜴有180米那么长；而一只猴子则有100米高。
这些迷宫般的图案占地500平方公里，它们是靠移开坚硬的表层石块，让下层黄白色的泥土露出地面而创造出来的。
自1926年人们发现了这些图案后，众说纷纭，然而对这些图案想表示的意图，至今仍是个不解之谜。艾尔弗雷德克鲁伯和米吉亚艾克斯比，这两个最早注意到这些图案的人以为，这些是灌溉用的水渠。后来，艾克斯比认为这些小径与印加帝国的 “神圣之路”相似，那些圆椎形石堆是“聚焦”（即这些线条的聚合相交点），也可能是举行礼仪活动的场所。
保尔考苏克在1941年到达该地时，在夏至那一天，他碰巧观察到太阳恰好就是从这些红条中某一条的末端的上空落下去的。这一奇妙的现象他认为，这里是世界最大的天文书。
德国学者玛丽亚莱因切在经过30余年潜心研究之后，提出相同的理论。她解释道，这些直线与螺线代表星球的运动，而那些动物图形则代表星座。
在所有的理论中，最出名却又最牵强附会的要数埃里克冯丹尼肯在他那本《上帝的战车》一书中所作的解释：这些是为外星人来参观而留下的入口处标记。另一种同样异想天开的妙说是，古代时，这里的人乘坐在热气球上留下这样的残迹。这一猜度的依据是，这些图案在空中才看得清楚，还称图案中有许多看上去很可能是当时为使气球飞离地面时那些燃烧物留下的痕迹。不过，乔奇艾冯布鲁宁又声称这是赛跑比赛时留下的轨迹。
考古学家乔斯依兰其奥则更直接而简单地把这一切解释为地图，标出的是一些进入重要场所的通道，比如地下水渠等等。对于这些图案形成的时间的争论则少多了。
考古学家们最新的估计是出现在公元1世纪前后，这估计比原先的推算更早些。然而，不管是行家还是非专业的分析家都无可置疑地对其魅力感到难以抗据。 为了让它们能一直保存下去，当今已采取了一些保护措施。例如，参观者不准步行或驱车前往。在纳斯卡北部20公里处，建了一座瞭望塔，专为不宜乘飞机的游客们，提供斜向观望其中三个图案的机会。倘若站在平地上去观看，那么这些奇妙的图案将即刻失去期所有的魅力，因为它们规模之大，式样之繁多，是难以被觉察的。
纳斯卡山谷这块辽阔的考古沃土，还孕育了一座座卡瓦奇锥形塔。那里众多的土砖建筑和昆切（用木条，藤，竹等捆绑在一起，外面涂盖泥土的建筑）虽然平淡无奇，但是有几幢建筑物运河不一般，它们也许是公众聚会进行祭奠活动的场所。其中最为突出的是大寺庙。
这是一座有石阶的塔状寺庙，建造在一个斜坡上，随坡度逐渐增高到20米。庙前及最高处，都有长方形土砖砌成的墙。寺庙底基周围有用土夸砌的房间，还有一些广场，其中最大的有45×75米。在纳斯卡文化早期（从公元100—800年间），教士占有一席之地。但是那里的宗教活动却鲜为人知。不过，后人能从那里的陶器以及纺织品上的动物图案推断出几种当时被视为神圣的动物，如：猫科动物。另外，那里还埋着不同时期的一些墓穴，从有些寞穴中，人们还挖掘出一些当时的纳斯上学人所使用过的陶器和吃过的食物。
在秘鲁许多博物馆里存放着许多展现纳斯卡各个时期的文化的陶制品，其中最出名的是存放在利马的一件精品。早期的陶壶以其现实主义手法之描绘为特点，壶上用多种色彩画出各种飞禽走兽（秃鹰、美洲驼、蜂鸟等动物）以及庄稼（玉米、辣椒、利马豆等）。后期的图案就更抽象了，而陶壶本身则更笨大了。
参考资料：http://aush.blogchina.com/2181822.html
纳斯卡线条图
请想象一下在地面上画出的超常线条和超大图形，它们占地如此这广，以致人们无法说出这些线条图具体所在的位置。
在秘鲁沙漠中就有这类线条图，称为纳斯卡线条图。它们延伸数百平方千米。在20世纪20年代末~30年代飞机第一次开始飞越秘鲁沙漠之前，没有人知道它们的占地面积究竟有多大。
1926年纳斯卡线条图首次被发现。它们是通过移去表层石块，露出下面的浅色泥土而创造出来的，时间在公元前100年~公元700年间。线条越过山丘连续不断，并依然保持笔直。精确的笔直线条可能是用标杆而画成的。
但是，为什么要制出这些线条图呢？有些人认为它们与天文有关；另一些人相信它们是连接圣地的宗教路径，而动物图形则是神灵的画像。
▲沙漠中的线条不全是笔直的——有些呈蜘蛛、猴子、蜂鸟、鲸鱼和人类等形状。
▲有些线条延伸数千米，超过山脉和其他崎岖不平的地区，但依然保持平直。
这些线条之所以称为纳斯卡线条图，是因为有些图形与纳斯卡人所制作的陶器上的彩饰很相像。公元前200年~公元600年的某个时期，他们居住在秘鲁海岸附近，这个地区最后成为印加帝国的版图
世界最大的天书
1939年，一个阳光灿烂的午后，美国人考索克夫妇来到秘鲁南部的纳斯卡高原，他们眺望着绵延数英里的一片标记，那些线条看起来像是涂画在巨大而神秘的便笺上，上千条苍白的线条指向不同的方向。他们兴奋地说，发现了世界上最大的天书！
这项发现震惊了世界考古学界。考古学家们陆续来到纳斯卡高原，他们不仅发现了更多的直线条和弧线图案，在沙漠地面上和相邻的山坡上，还惊奇地发现了巨大的动物形体，让人扑朔迷离：一只45米长的细腰蜘蛛，一只大约300米的蜂鸟，一只108米的卷尾猴，一个巨大的蜡烛台似乎在俯视着大地……到今天，考古学家们共发现了成千上万这样的线条，有些绵延8公里之长，还有数十幅图形，其中包括18只鸟。
对于如此巨大的图案，人们不知该做怎样的解释，于是称它们为“纳斯卡线条”，也有人称之为“纳斯卡巨画”。
纳斯卡沙漠位于秘鲁南部，左临太平洋海岸，右靠安第斯山脉的高山峡谷。在山脚下的沙漠平原，河床早已干涸。20年来，这里的累计降水不足3厘米，几乎没有任何生机，而神秘的纳斯卡线条就位于这里。
这些神秘线条的主人是谁呢？考古学家没有费多少力气就找到了答案：这些线条是古代纳斯卡人的作品。1983年，一支意大利的考古队，在纳斯卡地区发现了大量的陶器，这些陶器上都装饰有动物图案，而这些图案在荒漠上又以更大的规模重复出现。图案的相同，使人们相信神秘的线条是古纳斯卡人所为。
根据纳斯卡制陶风格的不同，考古学家们把纳斯卡文明分为5个时期。考古学家无法直接测定纳斯卡线条的年代，但幸运的是，他们在线条所处的地层里，找到了那些陶器，由于处于同一地层，因此纳斯卡线条的年代与陶器的年代是非常接近的。而通过对陶器的碳14测定，人们得出了陶器的年代，从而也就间接得出纳斯卡线条的创作年代了，那就是公元前200年到公元后300年之间。
纳斯卡平原上最常见的是黄沙和黏土，上面铺着一层薄薄的火山岩和砾石，长期的风吹日晒使它们发黑变暗。在这些类似天然的黑板上刻画线条，不过就是古纳斯卡人刮去几厘米的岩石层，让下面苍白的泥土显露出来。如果是在另外一种气候条件下，也许剧烈的外界侵蚀会在数月内磨蚀掉这些线条，但纳斯卡是地球上最干燥的地区之一，再加上那里几乎没有强风，因此风蚀也微乎其微。寸草不生的纳斯卡高原是如此贫瘠、与世隔绝，这是纳斯卡线条保留至今的原因。
纳斯卡线条实在过于巨大了，人们在地面根本无法识别，直到上世纪40年代才被人们从飞机上发现。但是，这些线条却是2000年前创造的，那时的人们根本掌握不了现代飞行技术。在不可能看到全貌的情况下，古代的纳斯卡人又是如何设计、创造出这些巨大的直线、弧线以及动物图案的呢？
数学家解读神秘图形
德国女数学家玛利亚赖歇将自己的一生献给了纳斯卡线条。
作为一个数学家，她特别想知道那些纳斯卡人在设计和刻画线条时，是否依据了几何学原理。她发现许多线条爬坡穿谷，绵延很长距离却能保持笔直，很可能是因为在木桩间拉线作为画线的标准———只要三根木桩在目测范围内保持一条直线，那么整条线路就能保持笔直。经过实验，赖歇验证了她的假说。在她生命的末期，她又解释了弧线答案：即弧线是通过把线的一头固定住，另一端像用圆规画图一样在地上旋转，就能画出每一条弧线。赖歇的研究还表明，古代纳斯卡人会事先在约1.8米的小块地皮上设计图案。
尽管玛利亚赖歇论证详细，但她那些关于巨型线条是如何刻制出来的解释并未得到普遍接受。其理论中一个致命的问题就是，无法解释那些不规则图案是如何制作的，比如那巨大的蜘蛛和那个神奇的牧羊人。很显然，蜘蛛和牧羊人的图案不是古纳斯卡人随意或者是无意中在广阔的地面上绘制出来的，肯定是先有了设计蓝图，然后再制作出来。但古纳斯卡人是怎样将图纸上的样子放大到10000平方米甚至更大的土地上的呢？他们又是怎样在施工过程中保证图案不至于变形或走样呢？要知道：人们在地面上是根本无法辨认出这些线条的形状的！
也许，我们忽略了一个最简单的假设：那就是古纳斯卡人很有可能在地面上人工建立一座宏伟的高台，来监督制造巨大的纳斯卡线条！但建筑学家认为，修建如此之高的望台是难以想象的。2000年前的纳斯卡地区干旱少雨，不可能有茂密的树木生长，高台也就不可能用木头来制造；而假如用土，这里的地表是以砾石为主，仅有少量的沙土，根本没有足够的泥土来修建如此之高的高台；假如用岩石，今天为何在纳斯卡地区没有发现取材用的大规模采石场呢？看来，在地面上建造高台的说法，似乎也是站不住脚的。
古人为何要在大地上制造纳斯卡线条？那些神秘的线条又代表着怎样的含义呢？一个偶然的发现，纳斯卡神秘的面纱开始被一点点揭开。
为区分水源标记族徽图案
1983年，一支意大利的考古队来到这里，他们在纳斯卡地区的南端发现了一座名叫卡华赤的古城，它似乎只用于宗教仪式和节日庆典。可以想见，在2000年前，古代纳斯卡人每到节日，都会来到卡华赤进行大规模的朝圣和祭祀，而在他们到达那里之前，必须要经过的就是广阔的纳斯卡线条所在地。
纳斯卡线条位于如此重要的位置，毋庸置疑，这些神秘的线条和祭祀活动有着紧密的关联。现代民族学的观点认为，对于一个原始民族来说，对生存最重要的，往往就是他们所要祭祀和祈求的。对纳斯卡地区的人们来说，什么又是他们最为缺乏的呢，毫无疑问是水。在古代的某个时期，纳斯卡人修建了一个庞大的灌溉系统，这些沟渠大部分都深埋于地下，有入口也有出口。而这些沟渠所在的范围恰好就是纳斯卡线条的区域！
美国麻省大学研究员戴维约翰逊，多年来一直在研究纳斯卡地区古代灌溉系统，远古时期火山活动导致的地下岩石断层，成为古纳斯卡人引水的天然渠道。1997年的一天，戴维正在山上探察一个岩石断层，他走过一个小山脊，摆在他面前的就是那个宏伟的纳斯卡体型体系和线条群落，它们正好指向戴维要去的那个断层。这时，他突然意识到他的下面有一个水源。戴维认为这些巨大的图形，还有它们之间数公里长的线条，是纳斯卡人用来记录地下水源地位置的标记。正像今天我们城市中供水系统的图纸一样，这些神秘的线条正是古纳斯卡人所绘制的自己的供水系统图。而在它下面，就是古人用来饮用和灌溉、对于纳斯卡人最为宝贵的水利体系。
根据戴维和其他科学家的发现，我们可以推想，古代纳斯卡地区的社会是由许多不同的家族组成。关于这一点，纳斯卡地区出土的陶器和织物上的图案，可以给我们提供足够的证据———研究者发现，那些陶器和织物上的动植物图案，恰巧就是不同家族所崇拜的图腾，也就是他们各自的族徽。而此刻，安第斯山上珍贵无比的水，正缓缓地顺着纳斯卡地区下面的天然断层流淌，家族之间为了争夺水源，曾经发生了很多惨烈的战争。最终大家意识到，靠战争来解决水源的办法徒劳，于是人们开始坐下来，商量如何有秩序地利用这些公共水源，一个合理的方案最后被家族们所接受。结果是大家都退回了文蒂拉的居住地，纳斯卡地区的水渠被分割为不同的家族所有。为了区分各自的水源地，每个家族根据水流的方向和范围，在地面上绘出自己家族所独有的族徽来。于是，陶器上的蜘蛛、猴子、巨鸟等，从此出现在纳斯卡高原上。
尽管戴维的纳斯卡线条与水有关的理论被越来越多的学者所接受，但是，人们依旧不能回答纳斯卡线条是如何制造的这个问题。正像那位德国女科学家赖歇在临终前所说———“我们将无法知道所有的答案”。