马赫迪是法图麦的后代，他将在临近末日时，在世界充满黑暗和压迫之后显世，让世界充满公道。这是有圣训记载的。
“马赫迪”思想（马赫迪在阿语中有引领之意），并不是什叶派捏造出来的，以便逃避压迫者的欺压，而等待伊玛目马赫迪的拯救。如果说，“马赫迪”思想没有确凿的圣训证据，那么，在伊历第一世纪那些自称马赫迪的人一定不会被认为是大骗子、是借此夺取政权的人。他们妄称自己是马赫迪，以此来煽动人们。
我们坚信伊斯兰，并认为它是最后的天启宗教，我们并没有期待另一宗教来改造人类，但是我们看到世界到处是黑暗，到处是压迫，根本没有公道的立足之地。同时，伊斯兰国家的穆斯林渐渐远离自己的宗教，放弃教律。这一切的一切，我们只能等待马赫迪显世，归还伊斯兰的真面目，真正实施伊斯兰教律，把人类从黑暗和压迫中拯救出来。
要想真正实行伊斯兰，要想让伊斯兰统治世界，一般人是做不到的。你看，从先知归真后到现在的伊斯兰世界，一直是教派林立，意见分歧，今天穆斯林中存在的一些迷误思想，过去也存在过，未来也将会有，象这种情况，怎能实行伊斯兰呢？所以，必然要有一位伟大的、最临近真主的、最知道伊斯兰的人，用真主给予的力量来统一人们的思想，消除迷误，指引人们走正道，让世界充满正义。总之，我们相信伊斯兰是最正确的宗教，也是最后一个宗教，它将统一世界，但是人们却如此作恶多端，所以，必然要有一位引领者来拯救世界。正因为此，伊斯兰各教派都在等待马赫迪来拯救世界，甚至其它民族也在等待。区别只在于什叶派认为马赫迪是第十一位伊玛目哈桑阿斯克力的儿子，名叫穆罕默德，生于伊历２５６年，现在还活在世上。他是由先知和圣裔确定的。
每个时代都离不了伊玛目，尽管伊玛目隐世也罢！以便实现真主的诺言──伊斯兰统一世界，这是真主的秘密，只有他知道。
马赫迪在世这么长的时间，毫无疑问，是真主给予他的一种奇迹。比这还要大的奇迹是他在他父亲归真时才五岁就成为伊玛目了，这也没有什么奇怪的，尔撒圣人在摇篮里就与人们谈话，成为真主的使者。
一个人的寿命超出自然寿岁，从医学角度看，并不是不可能的事，只是现代医学还未发展到能延长人的寿命，医学不能延长寿命，但是真主是全能于万事的，他完全有能力延长一个人的寿命。《古兰经》告诉我们，真主曾延长过努哈和尔撒的寿命。
奇怪的是，穆斯林怀疑延长寿命的可能性，他们还自称信仰《古兰经》呢！
这里应该指出的是，等待马赫迪，并不是坐着等待，不去为伊斯兰服务，不去圣战，不去劝善戒恶，而是要更加遵守教律，努力认识自己的真正责任，尽力去劝善止恶。先知说：“你们都是牧羊人，都应对自己的羊群负责。”任何人都不应该为了等待马赫迪而不去覆行宗教职责。
