万顷风烟入酒壶。西山归去一狂夫。皇家结网未曾疏。情性本宜闲处著，文章自忖用时无。醉来聊为鼓咙胡。
年代：金
作者：元好问
作品：浣溪沙二一首
内容：
芳草垂杨长乐坡。两行红粉一声歌。淋漓襟袖酒痕多。梦里翠翘惊堕枕，愁边罗袜见凌波。春寒春瘦夜如何。
百折清泉绕舍鸣。隔年杨柳绿阴成。藕花多处一舟轻。行处自由皆乐事，得来无用是虚名。等闲荣辱不须惊。
湖上春风散客愁。芳洲烟景记曾游。人家浑似玉溪头。杨柳青旗酤酒市，桃花流水钓鱼舟。红尘鞍马几时休。
画出清明二月天。山城三月只萧然。闲门日日枕书眠。川下杏花浑欲雪，山中杨柳不成烟。春风回首又明年。
借守陪京尺五天。碧油旆里地行仙。政成多暇且同欢。梅雨□江□□润，薰风高阁水晶寒。长鲸饮罢玉壶乾。
锦带吴钩万里行。青云人物旧知名。百壶春酒过清明。渺渺荒陂冰井路，青青杨柳玉关情。斜阳无语下西陵。
绿绮尘埃试拂弦。今人谁与子争先。相逢尊酒合留连。金马玉堂梁苑客，岸花汀草绣江船。旧游回首又三年。
梦里还惊岁月遒。鲤鱼风退不胜秋。人生虽异水同流。酒力有神工驻景，丹房无药可烧秋。陶陶兀兀老时休。
梦绕桃源寂寞回。春残滋味似秋情。多情翻恨酒为媒。数点雨声风约住，一帘花影月移来。小阑幽径独徘徊。
墙外桑麻雨露深。堂前桃李有新阴。高门因见古人心。三世读书无白屋，一经教子胜黄金。小雏先与唤琼林。
琼压为浆作卮，使君真是吏民师。碧桃仙酎饮乡期。五马旌□浮喜色，南溪风月要新诗。缓趋□□及瑶池。
秋气尖寒酒易消。秋怀元酒更无聊。夕阳人影卧平桥。菊就雨前都烂熳，柳丛霜罢便萧条。夜来风色似今朝。
日射云间五色芝。鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火，残花犹发万年枝。他年江令独来时。
芍药初开百步香，小阑幽拚隔长廊。好花都属富家郎。此乐莫教儿辈觉，老夫聊发少年狂。高烧银烛照红妆。
万顷风烟入酒壶。西山归去一狂夫。皇家结网未曾疏。情性本宜闲处著，文章自忖用时无。醉来聊为鼓咙胡。
为爱刘郎驻玉华。暗将心事许烟霞。石田茅屋老生涯。铁笛不须从二草，头巾长拟挂三花。他年人说漫郎家。
修竹移阴未出墙。好风斜绰露荷香。壶中六月也清凉。不放灵椿仙客□，要有丹桂满林芳。天教光景为人长。
一片青天棹过。小舟无地受风波。渔歌浑是太平歌。乡社年丰寻酒易，陂塘春暖得鱼多。百年闲过又如何。
一片烟蓑一叶舟。梦中身世是沧洲。鲤鱼风退不胜秋。秋月春风行处有，苍苔浊酒醉时休。人生虽异水同流。
一夜春寒满下厅。独眠人起候明星。娟娟山月入疏棂。万古风云双短鬓，百年身世几长亭。浩歌聊且慰飘零。
欹枕寒鸦处处听。花前雁后数归程。小红灯影闹春城。两地相望今夜月，一尊不尽故人情。老怀牢落向谁倾。
《浣溪沙》
万顷风烟入酒壶。
西山归去一狂夫。
皇家结网未曾疏。
情性本宜闲处著，
文章自忖用时无。
醉来聊为鼓咙胡。
元好问，（1190—1257）字欲之，号遗山，河东北路忻州秀容（今山西省忻州市）人，金时杰出的文学家。
元好问年轻时，正值蒙古军南侵，山西各地兵荒马乱，他带着母亲，逃到河南。残酷的生活现实和颠沛流离的遭遇，给元好问以深刻的影响。他初步了解了社会和人民，开始创作一些反映现实，诅咒战争的诗歌。同时，写下了《论诗绝句》30首，对魏晋以来的诗歌作了系统的批评，在文学批评上享有很高的地位。生逢乱世出佳作
元好问出身在一个官僚家庭，他的先祖系鲜扦族拓跋氏，北魏时期改姓元。北宋宣和年间，他的高祖元谊担任忻州神武军使，曾祖进便定居在忻州。父亲元德明一生没有做官，但是诗写得很好，在当时就很有名气。元好问出生后几个月，就过继给他的叔父元格。元格当时任县令，元好问五岁时跟随叔父住在掖县（今属山东）任上，开始学诗，据说他七、八岁时就能写诗，被人们称为“神童”。十四岁时，随叔父到陵川任上，在著名学者郝天挺门下求学六年，受到了很好的文化教养，为他后来做学问打下了坚实的基础。
诗人二十一岁时，叔父元格在陇城（今甘肃泰安县东北）病逝，他扶柩回到秀容老家。这时蒙古军南侵，河东北路都处在兵荒马乱之中，诗人不得已于金宣宗贞佑四年（1216年），携同自己的母亲离开家乡，流亡到河南。残酷的现实和颠沛流离的遭遇，打破了他这个富贵公子的闲适生活，使元好问初步接触了社会和人民群众，思想上有很大触动，开始创作了一些反映现实、诅咒战争的诗歌。如《阳信砦》、《石岭关书所见》、《春日》等就是这一时期的代表作品。值得重视的是诗人在这一时期写下了著名的《论诗绝句三十首》，对魏晋以来的诗歌作了较系统的批评，提出了卓越的见解，一直受诗家的重视。
金宣宗兴定五年（1221年），元好问三十二岁，考中进士，担任过一段时期的国史院编修。后来就闲居在登封，著书赋诗，并且和农民有一定接触。从三十七岁（1226年）开始，他先后出任镇平、内乡、南阳（均属于河南省）县令。这一时期诗人目睹腐朽黑暗的政治现实和日益尖锐的社会矛盾，写下了一些现实主义诗作。其中有讽刺时政的，如《虎害》、《杂著》等，有同情劳动人民疾苦的，如《秋蚕》、《宿菊潭》等，有关心民事生产的，如《乙酉六月十一日雨》、《驱猪行》等。
公元1232年，蒙古军攻陷洛阳，围攻汴京，元好问这时在朝中任左司都事。第二年，汴京城破，他和其他金朝官员被驱遣至山东博州，过了几年俘虏生活。在金朝灭亡前后的这一段时期，诗人深感国破家亡的痛苦，满怀悲愤地写下了大量优秀的现实主义诗篇，在思想和艺术方面都达到了较高的成就，成为整个辽金诗坛最杰出的代表作品。如他被蒙古军遣送博州途中所写的《癸巳五月三日北渡》三首，反映“道旁僵卧满累囚”，“白骨纵横似乱麻”的凄惨景象，读后令人悲愤不已。《雁门道中书所见》是诗人在金亡以后，面对蒙古统治者的残暴统治，饱含着血泪写成的一篇控诉书：
食禾有百滕，择肉非一虎。呼天天不闻，感讽复何补？
单衣者谁子，贩籴就南府。倾身营一饱，岂乐远服贾。
盘盘雁门道，雪涧深以阻。半岭逢驱车，人牛一何苦！呼天抢地，为民申诉，表现了强烈的爱憎感情。除直接反映现实的诗歌以外，诗人还写了不少述怀、咏物、写景之作，大都言情抒愤，也是很有价值的。元好问继承了自建安诸子至杜甫等人的现实主义传统，其诗以内容丰富、气势豪迈、格调悲愤见长，形成了自己独特的风格，是中国古代负有声誉的杰出诗人。潜心修书
公元1239年，诗人五十岁，终于回到了自己的故乡秀容。他决心不再作官，而立志撰写金史著作。他在家里建起了一座野史亭，经常奔走四方，搜集到大量史料，经过将近二十年的努力，编纂成《中州集》和《壬辰杂编》等书。《中州集》十卷，收录有金代的诗歌，每人都有传记，保存了不少文献资料，是“借诗以存史”，堪称断代诗史。《壬辰杂编》今已失传。元人撰写的《金史》，有很多材料都是从这两部书中得来的。元好问晚年也写诗，但除一些山水诗仍然闪射出光彩以外，其余大部分是题画、应酬、游戏一类的作品，虽然有时也发出怀念故国的感叹，但更多的则是流露了嗟老悲穷的思想，成了一个“衰年那与世相关”的遗民。