先天八卦，相传是伏羲氏画的。伏羲氏教民熟食，又称庖羲，号太昊。属原始社会时期人物，建都在今河南淮阳，春秋时当地已有他的陵墓，现仍在。古书中说他“师蜘蛛而结网”“制婚姻礼法”教人渔猎畜牧，伏牛乘马。是比炎帝黄帝还早的第一王，神话传说为人祖。可能是一个部落首领，或是反映人类生产力、生活状况的一个时代。说他“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”（《周易》系辞正传）。就是说他观察天地间万物，有所感悟，有所需要，遂作八卦。古时候结绳记事，八卦又进一步，作为表象符号，也成为文字之先河。
八卦相重，演变为64卦，相传周文王写了卦辞、爻辞，称《易经》，经孔子编撰，形成八卦文化的经典《周易》。《周易》的一项重要功能是占卜。因此，一般谈到周易八卦时，往往当成卜筮的书，没想到对数字技术还有渊源。
现在还有人用《周易》八卦，为人求卦算命，有的还用电脑算命。有人问过我，《周易》算命灵不灵？我认为，占卦是古时科学尚不发达，人们对自然现象事物发展规律无法解释把握的情况下形成的。是一种迷信。不管是蓍草方法，用铜钱正反而分阴阳摆六壬，还是电脑，都是先推求出一个卦，再查出对应解说，尽管求出的卦在64卦范围内是随机的。但也逃不出早已确定的对应内容和测算者牵强附会的解释。况且随机数据与求解事物并没有必然的逻辑联系。只不过多点神密感而已。有人说灵的，也许答案笼统，偶然巧合，或者是算命先生的模棱两可花言巧语吧了。这方面例子就多不胜数了。
《易》有发展变化的意思，我们知道了事物发展变化的规律，知道事理，去占卜干什么？古时智者早就说过，“知其易者，又何为占？”对形势变化，应有对策，个人重大问题的决定，还是分析情况，尊重各方面专家的意见为是，不要相信算命先生和巫婆神汉。
当然，仅把《周易》八卦当成封建迷信，看做是算命先生骗人的工具，那也是错误的。《周易》成为易学，成为一种文化。它与《老子》《庄子》总称“三玄”，又是玄学的重要内容。研究的人很多，时间长，影响大。战国至今，研究论述的书籍不下三千种。因为神秘性和用于占卜，争论也最多。它对哲学、数理、历史、音乐等领域都有影响启发，可以说是“仁者见仁、智者见智”（这句话也出于《周易》）。
《周易》内涵丰富，“系辞”说是：以言者尚其辞，以制器者尚其器，以动者尚其变，卜筮者尚其占。可各取所需。郭沫若研究了《周易》，就写了《中国古代社会研究》一书。在思想语言方面，如“革命”一词，就语出（革卦、彖传）。常用成语“群龙无首”“突如其来”“不速之客”“无妄之灾”“虎视眈眈”“自强不息”“穷则思变”“暑往寒来”等等，也都出于《周易》。它的对立统一、物极必反、变革、天人合一等哲理思想的影响力，就更不用说了。号段 规律 相生 相克 相和 方位
金 01~07 金克木
金生水 02 03 05 04 06 07 09 西方
木 08~14 木克土
木生火 09 10 11 12 14 22 25 東方
水 15~21 水克火
水生木 15 18 20 16 21 34 41 北方
火 22~28 火克金
火生土 25 26 28 24 27 50 52 南方
土 29~33 土克水
土生金 29 31 33 30 32 61 63 中央
金 01~07 金克木
金生水 02 03 05 04 06 07 09 西方
木 08~14 木克土
木生火 09 10 11 12 14 22 25 東方
水 15~21 水克火
水生木 15 18 20 16 21 34 41 北方
火 22~28 火克金
火生土 25 26 28 24 27 50 52 南方
土 29~33 土克水
土生金 29 31 33 30 32 61 63 中央
是这个吗