姓氏来由：姓氏考略：刚氏，乃以邑为氏。史记云：伐齐取刚、寿。按，清有兵部尚书刚毅。
郡望：冯翊郡
文献：《古襄平刚氏族谱》
历史名人：刚毅、刚显文、刚显权、刚显璋、刚绍辉
以上这些是我从网络上找来的，现在试分析一下。
从上面可以看出刚姓是以地为姓，引自《姓氏考略》。并且引用了《史记》中的一句“伐齐取刚、寿”来证明古时是有刚这个地方的。这段话出自《史记穰侯列传第十二》，但是在《范睢蔡泽列传》作“纲寿”。或许古代两字相通。刚故城在今山东宁阳县。
下面是我从网上查到的名人的介绍：
《清史稿列传二百五十二》
刚毅，字子良，满洲镶蓝旗人。以笔帖式累迁刑部郎中。谙悉例案，承审浙江馀杭县民妇葛毕氏案，获平反，按律定拟，得旨嘉奖。出为广东惠潮嘉道，迁江西按察使，调直隶；迁广东布政使，调云南。光绪十一年，擢山西巡抚。请设课吏馆，手辑牧令须知诸书，分讲习，诏饬行各省。治套外屯田，建分段、开渠、设官三策。明年，移抚江苏。苏患水祲，先后濬蕴藻河、吴淞江，以工代赈，民德之。调广东。二十年，召授军机大臣，补礼部侍郎。二十四年，以工部尚书协办大学士，疏陈实仓廪，严保甲，罢不急官。二十五年，按事江南及广东诸省。迭疏请筹长江防务，筹饷练兵，清理财政，及整顿地方一切事宜，诏皆饬行。
二十六年，拳乱作，命赵舒翘及刚毅驰往近畿一带查办解散，及还京覆命，而宣战诏已先下矣。匪集都城，肆焚杀，时方称义民，亡敢谁何。载漪等复疏言：“雪耻强国，在此一举！”又盛推拳民忠勇，有神术，可用。太后愈信之，因命刚毅、载勋统之，比於官军。然匪专杀自如，勿能问，且扰禁城，日焚劫不止。诏各军营会拏正法，尽拆所设神坛，并谕责刚毅、董福祥亲自开导，勒令解散，卒不能阻。各国联军入犯，两宫西狩，刚毅扈行至太原。车驾欲之西安，又从。道遘疾，还至侯马镇，死。其后各国请惩祸首，以先死免议，追夺原官。
至于另外几人只知“刚显文”编纂《古襄平刚氏族谱》。
在大唐芙蓉园买了一份姓氏来历，我觉得可信度还是挺高的，内容如下：
刚姓是一个来源于地名的姓氏。相传，战国时期齐国有一个城邑名刚寿（约在今山东东平一带），居住在当地的人后来以地名为姓氏。
刚姓在得姓以后的发展中，曾以冯翊为郡望，并出现了宋代散祗侯刚仁遇等著名人物。当代，刚姓主要分布在陕西、山东等省，另外在满、蒙古、锡伯等民族中也有一些人以刚为姓。
后来又在网上搜到一些东西，惊讶的发现台湾也有姓刚的人。搜到的内容如下：
剛屬漢人姓
剛氏，乃以邑為氏。史記：伐齊取剛.壽二地。郡望：馮翊郡
文献：古襄平剛氏族譜
馮翊郡，漢武帝置左馮翊，三國魏改置馮翊郡，在今天陝西省大荔縣一帶。
古襄平產銅.鐵.剛...刀器
襄平-為現在的遼寧省-遼陽市(鐵鈴區).大約在市中心位置
那你可是燕人後代
清朝 剛毅與打鐵煉鋼是沒關係的
這是旗人的音譯
滿清覆滅後
絕大多數的旗人都改了漢人的姓氏
融入漢人的社會
剛姓是漢姓 不是旗姓
旗人姓都是由原來的複姓縮減
此姓以地方以職業為姓
漢朝前就有
因為滿人入關後先遷居遼寧
所以那而的漢人容易被看做旗人
少部分漢化的蕃人
日人治台時賜姓剛
以上内容真伪难辨，但是大致的内容还是可信的。我觉得归纳一下就是：刚姓最初是汉姓，以地名为姓，但后也有满人姓刚（当然还有其他民族）。现在大多分布在山东，陕西和辽宁。
我本人祖籍山东，是爷爷那辈“闯关东”到的辽宁，但是我爸爸说本地也有刚姓人家，应该不是这两三代才过来的。关于古襄平的那些内容，着实吓了我一跳，因为我就是那的人，这也太巧了吧。但是关于刚氏族谱，倒是一点没听说过，即使有也不可能是我们这一族的（即使我家有家谱也得留在山东），不过回去可得好好打听一下。燕人后代，我觉得有待商榷。虽然辽阳是战国时燕国所在地（辽阳有太子河，相传燕太子丹死于此），在那发现了族谱，但不知是记载什么年代的族谱，也不知是不是最早的。
我第一次听到还有姓刚的啊
呵呵
