雅典娜
雅典卫城最著名的建筑是帕特农神庙，它是古希腊建筑艺术的纪念碑，被称为“神庙中的神庙”。神庙矗立在卫城的最高点，因祭奉雅典娜女神而得名。神庙除了石灰钙岩的地基，木制的大门和天花板之外，其余部分完全是用从潘太里科山采来的大理石构造成的，包括屋顶。潘太里科大理石色白，相对帕罗斯岛上的优质大理石来说略显粗糙，所以这里的帕罗斯大理石仅供雕塑使用，光滑和无瑕的质地使它显得尤为珍贵。
帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。5世纪中叶，神庙被改为基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。1687年威尼斯人与土耳其人作战时，炮火击中了神庙内的一个火药库，炸毁了神庙的中部。1801—1803年，英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走，损失极为严重。许多原属神庙的古物，现散落在不列颠博物馆、卢浮宫、哥本哈根等地。19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，但已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。
帕特农神庙的正式启用是在公元前438年，借着盛大的帕那太耐节奉献给雅典娜。帕那太耐节是雅典人的重要节日，在节日期间，常常举行体育竞技、歌舞活动和穿过全城直至神庙的巡行。巡行活动中最有特色的是：一件由雅典城少女织成的羊毛长袍挂在一只船的主桅杆上，船被抬在牛车上，这样缓缓移向神庙，羊毛长袍最后奉献给雅典娜。接着进行的是祭祀活动，献给女神的牺牲是牛或羊。牲口的选择是极为重要的一点，它必须强壮、健康，没有伤口更没有缺陷。在出土的众多陶器上有许多祭神的场面，惟一奇怪的是宰杀牲口的场景总是被省略。牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧，重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方，这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式显然很特别，据传说是普罗米修斯发明的，在分割牺牲品之后，他诱使宙斯选择骨头和油肉那一部分，将精肉留给人类。
那是公元前490 年。在雅典东部的军事重镇马拉松，一场大战正激烈的进行。
战斗的一方，是远征而来的波斯军队，而另一方，不用说是保家卫国的希腊军队。波斯人一路横扫而来，破竹之势使他们信心倍增，如果占领雅典便等于灭亡了希腊，如此便可成就帝国之梦；希腊军队虽只及敌人兵力的1."4 ，但亡国奴他们是绝对不肯做的，于是战斗异常的激烈。
5 个昼夜的连续作战，希腊士兵忘记了吃饭睡觉，甚至他们已分不清白天黑夜，他们已经达到了体力极限，是仇恨的力量支持着他们不会退缩，战到最后……
突然，司令员斯皮尔东发现敌方阵地上升起了一面白旗，接着，所有的士兵都看见了，他们高呼起来。"眼下，最需要做的事情应该是赶快把消息送到雅典，让执政王和人民知道胜利了，斯皮尔东想。可这次战斗之前，为了破釜沉舟打败侵略者，他已命令破毁一切运输设备，不留下一匹马。看来，只好找人跑步回去报捷了。他找来勇敢机智，善于长跑的战士菲力匹得斯，下达了送信的命令。
菲力匹得斯跑了起来，他觉得浑身没有一点力气，但双腿还在机械地迈动，他跑啊跑啊，心里只有一个念头："快，快跑到雅典，把消息告诉大家，"他不知自己跑了多久……
清晨，当曙光微明时，笼罩在战争阴影之中的雅典城苏醒了。早起的市民发现市场广场中躺卧着一位军衣槛褛、浑身硝烟的希腊士兵。听到周围嘈杂的人声，军士用力抬起头，喊出了一句话："大家高兴吧，我们胜利啦！"还费力地做了个"V"的手势，人群欢腾了！当执政王闻讯赶来，可菲力匹得斯再也没有醒来。5个昼夜的激战，加上35公里紧张奔跑，他即使是个铁人，也无法再醒过来。
为了纪念这位民族英雄，发祥于希腊的奥林匹克运动会特设立了一个长跑项目--马拉松比赛。
为了纪念希腊战胜波斯侵略的功绩，希腊执政王决定在雅典卫城的中心建筑一座雄伟建筑--帕特农神庙。
被革命导师恩格斯称之为"如灿烂阳光照耀的白昼"的帕特农神庙是雅典城文化建筑群中的主体建筑，由当时著名的建筑师伊克提诺斯和卡利克拉特设计，杰出的雕塑家菲狄亚斯主持建造和负责全部雕塑创作。神庙耗以巨资，从公元前447 年开始建造，到公元前432 年竣工，历时15年之久。
帕特农神庙意即处女庙，是供奉雅典城的保护神雅典娜女神的处所。它采用希腊古典时代流行的多利亚柱廊风格修建而成。整个建筑为长方形。总面积达2170平方米。50根大立柱环绕神庙围成柱廊。这些主柱都用名贵的铁纹白色大理石凿制而成，柱身布满一条条从上到下剜出的凹槽，在光线明暗的变化之中，表现出强烈的立体感和垂直结构。由立柱围成的柱廊，朴实厚重，体现出一种力的强健。神庙的石墙更为奇妙，它由切割的大理石块拼镶而成，没用任何灰泥，密合却天衣无缝，可见切割与磨制大理石的技术之高超。神庙外部，自然和谐，大气磅薄，给人以"辉煌中的恬静、安详"之感。
而最为辉煌的是神庙之中的雅典娜女神像和大量装饰神庙的绚丽多彩的雕塑。
雅典娜女神像是菲狄亚斯塑造的三尊著名的雅典娜像之一，作为智慧与贞洁的象征供人敬奉崇拜。她高12米，以木为胎，以黄金和象牙塑造，生动地表现出肌肤的质感。她左手执盾牌，右手托胜利女神小像，头戴豪华的高冠，面部神情冷峻而又优雅自然，被后世美学家称为"高贵的单纯与静穆的伟大"
作为神庙装饰雕塑的多是浮雕作品，这些内容丰富，场面、姿态各异的雕塑，无论构图与技法都精巧纯熟，体现了希腊繁荣时代的精神风貌和古典现实主义的最高水平。一位作家这样评述它们："它们的美丽和秀雅，即使在完成的瞬间，已是千古不朽的杰作；他们的生动和新鲜，甚至在今天看来，仍仿佛刚刚出自艺术家的斧凿。他们像年年常春的神物，能够摆脱岁月的折磨，在它们的结构之中，似乎蕴藏着永生的活力和不朽的精神。"
参考资料：『穷游欧洲』
