公元前七至三世纪，人类两大文明中国先秦和古希腊均产生了理性认知从原始神话-巫术思维中脱颖出来的重要运动——理性思维（认知）的自觉。理性认知的自觉意味着它在三个方面规定自身：认知的目的为何、认知主体何以认知的根基为何、理性认知活动应遵循的规则为何。这就是理性认知的自身设定。就对认知的目的的设定而言，古希腊思想家把认知的目的设定为求现象背后的本质或“真”；中国思想家则普遍设定为求伦理之“善”。就认知主体的何以认知的根据的设定而言，古希腊思想家把认知的根基设定为独立自足的进行概念运思的理性思维，并认为伦理应该建立在此理性思维的基础上；中国思想家则把认知的根基设定为主体的“伦理心性”，用“伦理心性”取代或遮蔽纯粹理性认知。就对认知遵循的规则进行设定而言，涉及语言层面和认知的逻辑层面。古希腊思想家在认知的语言层面对“语形”和“语义”之“真”进行严格规定，并对理性思维的概念运思进行严格详细的逻辑规定；中国思想家则在语言层面只关心“语用”，而不关心“语形”和“语义”之“真”，同时用“类推法”、“体验论”和“史鉴模式”做判断，没有获得概念运思的纯粹逻辑。文化的形成是一种历史的选择，而一旦选择就意味着一种命运。今天的我们仍受这种命运的影响。
参考资料：http://philosophyol.com/pol04/Article/chinese/c_compa/200407/921.html
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