感觉，梦想加希望，精神的寄托，性的招唤。
就喜欢他，不喜欢别人了，为他付出什么都愿意。
这我也不是很明白，因为我也没有经历过这样的事，如果我遇上了再告诉你吧
能真真正正解释出来的就不是爱情了。
爱能让人幸福甜蜜，同时也能让人痛苦异常。
爱能让人身不由己，也能让人失去自我。
如果非要有个定义：
爱是什么?
爱是一涌泉水,清澈而又甘甜.
爱是什么?
爱是一首情歌,深情而又缠绵.
爱是什么?
爱是一个童话,幸福而又美满.
爱是什么?
爱是一杯毒酒,纵使是死也心甘情愿!
我也说不清，它是无法用语言来形容的，它是用心去体会的
爱情是一种很美好的感觉，是男女生活中的精神支柱，是浪漫温馨的温柔,甜蜜快乐的幸福.
爱情是不要给它附加太多的东西，诸如道德、责任、义务等等，那些东西本不属于爱情的，而是属于婚姻的。
爱情的本质是精神上的，爱情若没有物质依托，一切都是镜花水月，是一件虚无缥渺的海蜃盛楼，可望不可及.
爱情可以舍弃婚姻，真爱却要婚姻来保障。当我们懂得爱情真谛的时后，爱情已变的理智，爱是一种社会责任，爱是一种负出，爱情已不在需要激情时刻.
爱情的任务在发现，发现不足，衡量得失,婚姻的任务在于发展，发展信任，求同存异,先结婚后恋爱的成功例让我不能不相信没有爱情的婚姻也能幸福.
幸福的婚姻包括忠诚、性、爱情、经济,不同的个性和修养对于就有不同的选择，每个人都有自己选择的理由.
爱情是心与心的教会
彼此的包容与理解
爱情是彼此的铭刻与想念，特别是当你爱一个人时，你就会觉得为什么他爱的人不是你呀。
你处心积虑想得到却发现你永远无法得到他的爱，其实自己也很优秀只不过，这段爱情不属于你
爱情是没有了他不行`没有了你不行！~没他会死~！没你会死~爱情是件蠢事`1最好不要相信爱情~！因为他会让你死的不明不白~！
催人老是不是岁月，是爱；伤人心的不是痛苦，是情！
真正的爱情总是幸福伴随着痛苦一起到来的，因为，哪里有阳光，哪里就会有阴影。
爱情是一种最牢靠的感情，同时，也是一种最脆弱的感情，可以拿爱情当行路的拐杖，却不可以当生命的支柱。
爱情是一生的赌局。不到最后一刻，谁都很难断定自己是对还是错。
进入爱情，便是进入冒险，进入无休无止的忐忑不安和担惊受怕。
没有什么能够比爱情使两个人靠得更近，也没有什么能够比爱情使两个人离的更远。
最美丽的爱情只存在于电视，小说中。
爱不能随便伤害一个人，也不能随便施舍一个人，当面的伤害比背后的伤害更严重，无意的卷入比有意的卷入更痛苦。
爱情就像照片，需要大量的暗房时间来培养。
在爱情上，经常是愈想得到的则愈难得到，愈怕失去的愈容易失去。
对于爱情来说，50岁+50岁+25岁，真正的爱情是不老的。
年轻时，爱情是生活中的一束鲜花；年老时，爱情是病床前的一剂汤药。
爱情常常是一种心甘情愿的自我折磨。
幸福的爱情使人幼稚，不幸的爱情使人深沉。
没有什么比爱情带给人的希望更大，也没有什么比爱情带给人的失望更多。
一首伟大的爱情诗，也比上一次平凡的爱情给人的心灵震撼。
爱可能使两个人只看到眼前的小欢乐，而看不到长远的痛苦。
爱情是酸甜苦辣的滋味,爱情能够带领你入天堂,可是它有的时候比入地狱还痛苦!!
爱一个人，
无论用什么方法，都要让她幸福，让她快乐。
即使，要你选择放弃。
爱情就是没有任何理由的付出，不需要任何回报！ 好多人不相信爱情，我不知道我该不该去相信！但我知道真正的爱情总是既痛苦又幸福的！
它夹带着甜蜜与苦涩！爱情应该是一种毫无保留的付出！即使当你痛苦时你还是不愿意放弃它！它！！没有爱情的人生是不完美的！呵。。。不知道该说啥了！呵。。 爱情是一种莫名的牵挂
说有就有 说没就没
爱情可以随时发生 让人幸福
爱情可以随时结束 让人流泪
所以有还是没有 只能自己选择
爱情就是希望和自己爱的人在一起,即使不能在一起也希望他幸福，
爱!!!
什么叫爱情？这是一个古老而又常新的话题。哲学家说“爱情就是做人“；文学家说把爱情比作是“生命里最美丽的花朵“；诗人则说，因为有了爱情，所以“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“。
而心理学家对于爱情的本质的认识，历来有两种看法：“唯精神论“和“唯性欲论“。“唯精神论“认为，爱情是纯精神的、非肉体的，是男女之间心理上的亲密、精神上的依恋，它将爱者的情感完全熔化在所爱的人的关怀之中，是之谓“情爱“；“唯性欲论“则把爱情看作一种纯粹的性本能，性欲是爱情产生的唯一根源，爱情的目的就是为了肉体的快感、性欲的满足，是之谓“性?quot;。显然，这两种观点对于爱情的理解都带有一定的片面性。
事实上，爱情应当是性爱和情爱的统一。首先，爱情是人的自然本能，原始动力来自于男子和女子的性欲，是延续种属的本能，是到了青春发育期以后必然产生的一种自然需要。有这么一个故事：老和尚抱养了一个娃娃，从孩子刚懂事起，就用正统的儒家思想教育他，以极其严格的儒家修身之道训练他。想来这个十几年未出山门，被师傅视为最净洁的徒弟是不会有半点淫欲之念的。一天，师傅首次带徒儿下山，在山下突然遇到一位妙龄女郎，小和尚惊呆了，竟目不转睛地盯着她看出了神。老和尚发觉后，面露愠色地喝道：“阿弥陀佛，那是老虎，要吃人的，不可再看！“小和尚仍恋恋不舍，被师傅斥回寺中。进得大殿，师徒打坐已定，师傅问道：“此番下山，有何收获？“不料小和尚不加思索，脱口而出：“我最喜欢老虎！“这个故事生动地说明了爱情的自然本能性，它是人的基本需要之一。
性爱虽然是爱情的基础和原动力，但爱情不单纯是性爱。人作为社会的人，人类的爱情不仅仅源于两性之间的自然吸引，还应含有非性的因素，包括双方的精神吸引和调和、互相尊重、自我牺牲等。因为爱情需要在人的高级精神领域才能得到升华，它要求双方以美好的心灵、高尚的人格达到和谐的统一，这才是爱情的最高境界。正如马卡连柯所说?quot;人类的爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的’爱’的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。“
至此，我们可以说爱情是以人类繁衍本能为基础、以共同生活理想为前提、以渴望异性成为自己终身伴侣为目的、男女双方各自心目中形成并同时存在的一种最真实、最强烈、最稳定的纯洁、崇高、专一而美好的情感，是性爱与情爱的交织，是灵魂与肉体的交融。
透过爱情的本质，可以概括出它的如下五个特征：
（1） 平等性。真正的爱情，就是要把对方看成是一个有独立人格的主体。爱人之间应该互相尊重，没有高下之分，谈不上谁依附谁、谁占有谁。否则，那就不能相互帮助、相互信任，那不是爱情，而只是一种私欲。
（2） 专一性。爱情是专一的、排他的。友谊可以广泛播种，朋友可以不计其数，但爱情只能对一个人发生，爱人只能有一个，不容许有第三者介入，恋人具有本能地抗拒他人以任何方式亲近自己的配偶的心理倾向。因为爱情的专一性，所以鄙视那种朝秦暮楚、喜新厌旧的行为。
（3） 依存性。在爱情中，相互爱慕的男女双方在对方那儿找到的是作为整体的自己，自己的本质力量全部都在对方身上得到体现，就像阴极和阳极一样相互吸引、相互弥合。如果没有这一方，似乎那一方也就不能存在。
（4） 欢愉性。爱情，能使人感到兴奋和愉悦，具体有感官愉快、精神伦理上的愉快和审美愉快三种表现形式，其中审美愉快最为突出。这里的美包括外形美和内在美，当男女双方在理想、志趣、情操方面达到高度一致，即追求到了内在美时，两人的精神会感到前所未有的满足和无比的愉悦。
（5） 强烈性。为了双方的幸福，甘愿牺牲自己的幸福。为了追求爱的权利、爱的自由，不惜以死相争，以身徇情?quot;问世间，情是何物？直叫人生死相许。“可见，爱情是一份何其强烈的情感！
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