所谓真理，就是客观事物及其规律在人们意识里的正确反映。这里的“正确反映”，是指主观符合客观，认识符合实际。
所谓真理的绝对性或绝对真理，是指真理的客观性和无限性。它包括两个方面的含义：
其一，是指真理的内容是客观的，因而是绝对的。凡是真理都包含着不依人的意志为转移的客观内容，都是主观和客观相符合，都经得起实践的检验，都是不能被推翻的，这是无条件的，绝对的。
其二，是指从人类认识的本性来说，人们可以认识无限发展着的物质世界，这也是无条件的、绝对的。
真理的相对性或相对真理包含两层含义：
其一，从认识的广度来说，任何真理都只是对无限发展着的客观世界的一部分、一个方面的认识，世界上还有很多事物，人们没有认识或没有完全认识。我们承认世界上尚有未被认识的事物，承认认识还有待于扩张，实际上也就承认了相对真理。
其二，从认识的深度来说，任何真理都只是对客观事物及其规律的一定程度、一定层次的正确认识，带有近似的性质，不可能穷尽客观事物。我们既然承认认识尚未穷尽客观事物，认识还有待于进一步深化，实际上也就是承认了相对真理。
绝对真理和相对真理之间是对立统一的关系。一方面两者是对立的。绝对真理和相对真理是同一客观真理的两种不同性质，是从不同角度、不同侧面考察同一客观真理所作的科学概括。另一方面两者又是统一的。包含两层含义：其一，是指绝对真理和相对真理相互联结，相互渗透。其二，是指相对真理向绝对真理转化。