叔本华哲学的特点有很多，但其中1、悲观2、反理性、主观唯心 3、神秘主义 可能是主要的三个特点。我觉得之以所产生这三个特点的原因可能是这样的：
在叔本华历史时期，哲学出现了危机，康德对形而上学局限性的研究使得人们对人所认为的真理能否达到付合事物本身产生怀疑，因此产生了理性无能的呼声，虽然肯定了这一点，但哲学家们并没有放弃（可见哲学家们的精神何其坚韧），一条路上人们在研究如何克服形而上学创立合理的哲学体系（黑格尔哲学由此产生）而另一条路上人们就试图找出一条通向事物本身以至达到事物本身的路，而人不可能跑到事物本身中去，人最多能知道自己本身是怎样，于是人们想通过对自身本身的内心体验来说明事物本身，（走向主观唯心）但内心体验最终要找到的答案应解决什么一个问题呢，那就是运动的原因，要找到符合这一问题的答案。结果叔本华找到了，他曾研究过印度的僧侣学问，通过对这个学问所教的方法的训练能达到一重内心体验--达到事物的本身，那是一意志世界，事物在此起彼浮的运动，但找不到运动原因的，理性只能在外围转幽，但却进入不了，或者说原因是由一种无名的意志在推动。（走向反理性），如果承认客观世界是不因人而独立存在的，那如何解决自己的内心体验就和外界事物本身相符这一问题呢，只有不承认世界独立存在性，而是认为世界是我本人的表象，也就是成了我的东西，没有逃离我自身，（世界为我的表象是他本人相信的，并不是因为哲学体系的需要而找出来的）就是成为了我一体，这样我的内心体验的意志便成了世界的意志。（成为主观心主义），而僧侣那种教人达到的一定内体验往往许多人达不到，只有圣人才能达到，它便成了神秘的东西，（神秘主义）。叔本华的悲观来源于他的生活经历，和他对生活的反思，他生活时期，处处受压制，得不到尊重（他的哲学直到出来20年后才被人重视），加上他本人性格不好----这一点可能是他产生悲观的重要原因。还有就是他通过对人生经历的反思认为人生主要是由悲剧组成，只有细枝未节才有喜剧的意味，所以他认为人生是悲剧，而要彻底解决人生悲痛，只有杜绝生命之源，溟灭人类。
而它之所以一直被人观注，对于哲学家其原因是因为他解决了达到事物本身这一条，开创了非理性主义的先河。对于普通人是因为它有悲观和世界真理并非理性解得开这二条，我相信只要世界上还有悲观的人存在，这种哲学就会存在，因为悲观者在其中要找的不是真理而是安慰，是在为自己感觉世界是悲观的理念寻找原因。