奇异风俗：让人惊讶不已奇异的风俗！！
产翁
产翁是父系氏族制代替母系氏族制时产生的一种习俗。在中国，产翁意即男子通过模仿妇女生育，以加强与初生婴儿的血肉联系，从而确定孩子为父亲所生所有，并获得像母亲一样的亲权。产翁的习俗是妇女分娩后数天或立即起床，照常参加生产劳动，丈夫代替妻子卧床，模拟产妇生孩子的情景，并抚育婴儿。亲友前来探望，向他致贺。产翁坐月期间一如产妇，受到特殊的照顾和医疗护理，往往还有某些禁忌，如禁吃某些食物，禁止从事生产劳动和不许触摸某些物件等。直到清末及20世纪初，贵州威宁一带的仡佬族仍保留着产翁习俗。
成年式
成年式是原始社会时形成的男女青少年进入成年阶段时举行的一种仪式。随着社会历史的发展，成年式的内容也不断发生着变化。中国古代汉族男子20岁，女子15岁为进入成人年龄，经成年礼后男女青年改装易服，受新名并准许结婚。过去裕固族少女15岁时举行一种仪式，戴上头面，即可进入结婚生活。台湾高山族阿美人男子14岁时编入少年组，在集会场所锻炼数年后，进入青年组，取得成人及结婚资格。瑶族的成年式称为度戒，16～20岁举行。云南宁蒗永宁纳西族的少年年满19岁时，行“穿裙子”或“穿裤子”的成年式，脱下长衫，少女换穿百褶裙，少年男子改穿短衣长裤，此后可以从事一些主要的生产劳动，参加成年人的社交活动。基诺族男子举行成年式时，要聚众将牛刺杀祭祖，并分食牛肉，父母赠以全套农具和成年人衣饰，并彻夜歌舞。在各民族中，行成年礼后，青年男女才能获得谈恋爱的权利。
纹身
纹身是许多民族中存在的一种装饰肤体的风俗。纹身即在身体的某一部分皮肤上经手术留下永不褪落的颜色图案。纹身是由原始人在肤体上绘画作为装饰的习俗发展而来，反映了原始人某种审美观念或宗教意义。进入阶级社会后，纹身被有的民族用以表示等级身份或作为秘密会社的标志。中华人民共和国成立前，海南黎族、台湾高山族、云南傣族、独龙族、德昂族、布朗族、基诺族和四川凉山彝族等民族仍盛行纹身。
姑娘追
姑娘追是中国新疆维吾尔自治区哈萨克族的传统游戏之一，主要是由一对对青年男女以男逃女追的方式进行。姑娘追多在结婚或喜庆节日举行，通常先由姑娘选定对手，然后双方并辔向指定目标徐徐前进。行进中，小伙子向姑娘倾吐爱情，一到指定地点，就急忙策马而回，而姑娘紧追不放。如果姑娘追上，便用鞭子抽打对方。这时围观的观众呐喊助威，为双方加油。这种戏谑性游戏为青年们提供了接触的机会，成为青年男女表达爱情的一种别致方式。
嚼槟榔
初次到海南旅游的人，见到黎族妇女嘴里不断地咀嚼，嘴里淌下一道道“鲜血”，会大吃一惊，以为对方在吐血呢。其实，这是人家在嚼槟榔。
原来，黎族人有一种嚼槟榔的习惯，尤其是妇女最喜爱。她们用槟榔叶裹着切开的槟榔果和贝壳粉一起咀嚼。在黎村，常常可以看到不少中壮年妇女，无论是劳动，还是休息，或是在走亲戚的路上，嘴里总是不停地蠕动，并且不时吐出一口口红色的唾沫。由于长期的习惯，使她们一个个变得唇红齿黑。
黎族人把槟榔树看成是正直、高尚的化身，他们除了喜欢嚼槟榔以外，还有不少习俗与槟榔树有关。黎族人家生了女孩，要在门前种一棵槟榔树，等女孩长大出嫁时，要把这棵槟榔树挖出来移植到男家去，直到她死后，还要将这棵树砍倒。黎族青年还把槟榔作为定亲的礼物。男方求婚时，把槟榔装在礼盒里送给女方。如果女方的父母打开盒子取出槟榔，就表示同意这门亲事。来到黎乡的人，也每每喜欢采下几颗槟榔，作为到过海南岛的纪念。半夜搬家
贵州的苗族人民世代相传着一种风俗：半夜搬家。
人们要搬到新房子时，往往要举行传统的搬家仪式，他们把家具等物品先放到院子里，小伙子们用锅灰把脸抹黑，老人们吹起唢呐、芦笙等民族乐器，大家唱着歌，围着家具翩翩起舞。
歌舞停了，主人忙给客人一一敬酒，客人们要向主人道乔迁之喜，小伙子们洗净脸上的锅灰，表示开始了新生活。
接着，搬家开始了。两个小伙子抬起祖传的麻布纺车（过去苗族以种麻为主，所以纺车被视为宝贝），走在吹唢呐的人后面。搬家的队伍出发时，人们立即把灯火熄灭，出村摸黑走一段路程后，再点起一盏小马灯，走一程后，又将灯熄灭摸黑走一程，再点起松明、火把，走一程又灭掉，再走一程，由几个小伙子在途中点好几盏灯照明，这时天渐渐地亮了，新家也快到了。
到了新家，大家还要热闹一番。老人们换上新衣，姑娘们穿上五彩缤纷的新衣服，大家再次又弹又唱又舞起来。
舞会结束，来宾们互相说着吉利话。小伙子们先把挂红布的麻布纺车抬进房子中央放好，然后把其他家具搬进去。搬好后，小伙子们同时朝天鸣放猎枪。太阳出来后，搬家仪式才结束。
过生日滚烂泥田
在湖南新晃侗族地区有一个挺有趣的风俗：小孩子过生日要滚烂泥田。这样做，侗族人认为是为了从小培养孩子勇敢的意志。
一个人一辈子只有3个生日要滚烂泥田：一次是5岁，一次是10岁，最后一次是15岁。
当地流传着一句谚语：“从母亲那里学到善良，从父亲那里学到勤劳，从祖父那里学到耐性。”一生滚3次烂泥田，意思是让小孩学到善良、勤劳和耐性的好品德。
一个人到了5岁，从此脱离母亲善良、温柔的怀抱，要开始跟父亲学习劳动，接受艰苦的磨炼了，所以第一次滚烂泥田是由母亲把孩子领到田边，而父亲在对面接。
到了10岁，由父亲把孩子领到田边，祖父在对面接小孩。如果没有祖父，便请村子里德高望重的老人代接。意思是：孩子初步养成了劳动的习惯，下一步要向祖父等老一辈人更好地学习和锻炼，磨炼思想，锻炼意志，培养耐性。
到了15岁，第三次滚烂泥田时，孩子则由祖父带到田边，对面田坎上没有人来接。意思是：从这个时候起，孩子即将长大成人，需要自己去体会人间的艰辛，前面的路需要自己独立去闯出来。
看来，过生日滚烂泥田，不是一般的游戏玩耍，还真有一番人生道理在里头哩
