妙谈：历史其实也是一部“撒尿史”
王祥龙
有人说，一部二十四史，其实就是一部帝王将相史，是帝王将相的家谱。也有人说，历史就是一部贪官污吏史。因为，千古留名的都是那些帝王将相、王公贵族，最多再加上一些才子佳人，芸芸众生不过是受那些乱世豪杰所蛊惑与摆布的道具而已。
这些说法难免有点极端，不太靠谱，但作为一家之言，我们不必较真，因为它们都是从特定的角度对历史做出的独特解读。正如鲁迅笔下的狂人，翻遍史书，字里行间看出的只有“吃人”二字；清末民初的奇才、被称为“厚黑学祖师爷”的李宗吾，读破二十四史，竟将数千年的封建官场高度凝炼为“厚”“黑”两字。在下才疏学浅，不敢谬比先贤，但却突发奇思妙想，既然前人敢于大胆“胡言”，我也不妨冒昧“乱语”，聊备一说：根据李敖大师“政治撒尿学”的理论原理，历史，其实也是一部“撒尿史”。
认真考察我们会发现，作为孩童时期“秘密武器”的“尿战”，虽然只是最原始的初级游戏，但却已经作为某种基因和化石，不知不觉内化到我们的民族性格和日常生活中。比如：两个人闹矛盾，有分歧，闹到公开翻脸、势不两立时，一种最简单、也是最厉害的说法就是：“你牛什么？我根本就不尿你！”考察某个单位领导班子的团结状况，也有一个通俗的说法：“班子成员矛盾多，尿不到一起去。”依此类推，从本质上说，人类历史上绵绵不绝的各种纠葛与纷争，无论是“合纵”、“连横”，唇枪舌剑的谋略，还是大动干戈、血流成河的实战，也都与儿童之间的互相“尿战”一脉相承，只不过，参与的人数越来越多，手段和技巧越来越高明，战争的规模不断升级，武器装备也由最原始的“童子尿”，逐渐进化到使用高科技而已。
我没有加以考证，不知道所谓文人“骚客”一词，是否与汉高祖刘邦在儒生的帽子里撒尿，留下了难以挥发的“尿骚味”有关。但自此以后，很多直率、耿直的文人，似乎与刘邦这类由流氓、地痞起家的政治“暴发户”结下了梁子，互相之间“尿来尿往”，没完没了。暴君们尿书生的脑袋，书生们则尿暴君们的坟头。秦朝的焚书坑儒不去说了，那是汉朝以前的事。司马迁因言获罪，因为他竟然敢在皇帝老儿的头上撒尿，结果被加以宫刑，撒尿的工具惨遭修理，成了终身受辱的刑余之人。孔融因祢衡赤身luoti击鼓骂曹受到牵连(祢衡是孔融举荐给曹操的)，曹操没有直接杀他，却借他人之手要了他的性命。诸如此类的故事和游戏，历朝历代都有。至于明清时期形形色色的文字狱，以及后来的各种阴谋、“阳谋”，更是意气用事的书生与当政的暴君发生直接冲突的后果。
当代著名作家李国文先生，对于历代帝王与文人之间的关系，进行了深入、细致的研究，撰写了一系列反思中国古代文人命运的历史随笔，这些文章结集为《中国文人的非正常死亡》一书多次出版。他在该书序言中说：“中国一共三百多个帝王中间，简直找不出一个始终高看知识分子，友好对待文人的明君贤主。这些帝王，有文化者嫉妒文人，没文化者憎恨文人，半瓶子醋者刁难文人。因此，中国文人从来面临命悬一丝的华盖运。” 无怪乎吴梅村要叹道：“仓颉夜哭良有以，受患只从读书始。”莫非，读书人天生就是这个下贱的命？其实，那些冷酷无情、杀人如麻的暴君，不仅仅喜欢尿书生的脑袋，有时头脑发热、丧失理性，仿佛患了严重的“尿失禁”，一气“尿遍天下”、六亲不认，连治下的黎民百姓，甚至连自己的父兄亲友都要一起遭殃，不管你愿不愿意，都要一律敬受他老人家赏赐的“尿骚味”。
恍然之间我已人到中年，但我依然记得儿时在床上“画地图”后的懊恼，以及当时想方设法加以掩饰的狼狈与尴尬。如果诚实招供，我想读者诸君大都曾和我一样，幼年时期在床上画过地图，期间经历的“心路历程”也都大同小异。不过，我等小民偶尔在床上画个地图，后果还不算太严重，最多是受到父母的一顿责骂。而那些站得高、尿得远的大人们，一旦“尿失禁”，其所造成的后果就严重多了。他们短短几年或者十几年随心所欲地“画地图”，往往需要后人几十年甚至上百年的时间来帮他收拾，他们当年留下的“尿骚味”，可能要绵延几十年甚至几个世纪才能慢慢消散。
上世纪八十年代以来，一个新的品牌产品“尿不湿”开始普及，成为众多都市人的育人用品。据报道，其中的部分产品还使用了高科技——添加了作为纳米复合材料的纳米碳酸钙。这种高科技产品“尿不湿”的突出特点是，吸水和蓄水量大得惊人，是自身重量的500到1000倍。所以小孩尿尿不必再担心尿湿裤子，流出的尿会被它全部“喝”光。
高科技确实是个好东西，源远流长的“撒尿史”终于掀开了崭新的一页，上下五千年的中华文明史有望书写新的篇章！
