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杨虎城 为何被称为“关中刀客”?

王朝娱乐·作者佚名  2009-01-03
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你所不知道的杨虎城

你知道,70年前,“西安事变”,震惊全球;

你知道,事变和平解决,促成国共合作,中华民族团结抗日;

你还知道,事变主角张学良、杨虎城,他们是“民族英雄,千古功臣”;

你一定也知道,杨虎城后来被蒋介石囚禁12年,最后被秘密杀害于重庆,惨绝人寰……

但你是否知道,杨虎城,他曾与我们一样饮渭河水,吹西北风,出身是地地道道的关中农民?

你是否知道,他曾率不足万人顶住10万敌军,保住了我们的西安古城?

你是否还知道,他的军队,以地地道道“陕西冷娃”为核心力量的西北雄师,曾经血洒山西,挫败日寇,保八百里秦川无虞?

我们,历经数月,追随杨将军曾经走过的足迹,遍访那些记录着杨将军历史的人物、风物。

从今天起,我们告诉你,一个你所不知道的杨虎城。

甘北村位于蒲城县东。2006年11月14日,在村民的一路指引下,村子西南方一条土路旁的低矮院门出现在记者眼前。与两旁红砖堆砌的二层民居不同,院门嵌在门檐下斑驳的土墙里。从一指宽的门缝望进去,厅堂间的院子杂草丛生。唯独厅堂里竖立的一幅巨型彩色壁画让人思绪万千。

这里就是杨虎城将军故居。厅堂中的巨型彩色壁画,是为纪念杨家而再现的庆贺杨母60岁生日的场景。

凝神静思,仿佛九十二年前,杨虎城迈出这座小院,正向你走来……

15岁他推着父亲遗体跋涉百里回乡

在甘北村,一些年迈老人还记得一段趣闻:

杨虎城12岁时,一天,他母亲急病,父亲此时正在三十里地外赶庙会,手足无措的杨虎城一口气奔跑三十里,等他赶到庙会,却傻了眼,庙会上人山人海,去哪里找到父亲呢?

杨虎城一眼瞅见戏台上好戏正演,他一不做二不休趁人不备爬上戏台,然后对着台下不停挥手。“谁家孩子,在台上干什么呢?”所有人的目光都被他奇怪举动吸引,人群中的父亲当然也看见了他,赶紧上前将他带走,他就这样找到了父亲。

父亲杨怀福是家里的顶梁柱,但在1907年,杨怀福因仇杀和参加“哥老会”被县府抓捕,不久即被押解至省府西安。杨虎城闻知这一消息,知道父亲凶多吉少,便只身赶到西安探狱。杨虎城到西安举目无亲,只好住进二府街的蒲城会馆,他一边替会馆打杂,一边在外面打零工,自己忍饥挨饿,省下一份饭菜,坚持每天给父亲送去。

父亲在狱中嘱托杨虎城要孝顺母亲,抚养幼弟。这样生离死别的情景震撼着杨虎城的内心,使他终生不能释怀。1934年,杨虎城主政陕西后,还专门带自己的长子杨拯民去当年的监狱怀旧。

1908年5月31日,杨怀福被绞杀于西安。看着父亲尸骨未寒,杨虎城悲愤欲绝,他无法装殓父亲遗体,只好从蒲城会馆借出一辆独轮手推车,把父亲遗体安放车上,一路披星戴月,推着父亲在渭北平原黄土大道上艰难行走,跋涉百余公里,终于将父亲送回故乡蒲城甘北农村。

那年,杨虎城才15岁。

一个世纪过去了,将军已去,一些将军生前留下的痕迹也无从追忆了。现在的西安城内,二府街早已不复当年模样,记者来来回回走了几趟,就连老住户也不能说出杨虎城打工的蒲城会馆的位置。关于会馆,只能从存留的老照片里感知了。

16岁他被穷人推举为“中秋会”首领

87岁的雷老太太主动与记者打着招呼,她的家在杨家老屋的西隔壁。17岁的时候,她嫁到甘北村,那时,杨虎城已离开了这里。“我只见过他一面,是坐着小汽车回来的。”70年过去了,老太太记不清更多的细节,但她说,杨家门前的路没有变,杨家门前的树仍活着。

再说当年,杨虎城父亲遗体被送回家乡,然而,杨家贫寒至极,无钱买棺难住了这位少年好汉。当时正值农历五月,天气炎热难当,父亲遗体急待下葬。与此同时,麦收在即,乡邻忙于农活,本已无暇顾及杨父安葬。然而,一方面,杨虎城虽未成年,但在乡邻当中已颇有威望,另一方面,乡邻也念及杨家寡母弱儿,十分同情,便纷纷放下手中活计,赶到杨家帮钱帮忙。

薄木轻棺,葬礼简单,但全村乡亲悉数出动,气氛悲壮,场面尤为感人,这让杨虎城感受到了穷人互帮互助的温暖。少年的他开始朦胧意识到,只有穷人才能互相理解苦难,互相帮助和支援。他把这种想法讲给伙伴们,得到一致认同,大家都觉得,“穷帮穷”应该成为穷人之间的互助形式。就这样,由杨虎城等七户农民组成的一个具有互助性质的组织成立了。这个组织因以尽孝为前提,以义气为根本,故起名为“孝义会”。

“孝义会”最初只是为了相互团结,共同解决大家生活困难。当时,正值辛亥革命前夕,民生凋敝,各种革命思潮在民间得到传播繁衍,杨虎城和“孝义会”的其他成员也同样受到革命思潮的影响,他们商议,今后成员遇官府、地主逼捐逼债的,大家也一起出头帮他,不但不给,还要迫其交出捐单债据当众销毁,今后不得再行讨要。

“孝义会”由此演变成团结抗捐的农民组织,在杨虎城领导下,凡遇恶霸欺凌,敢作敢为,几次抗捐成功后,名声大噪,更激起众多穷人的反抗精神,他们纷纷要求加入“孝义会”。据资料记载,至1909年8月,“孝义会”成员已达百余人。

“1909年农历八月十五早晨,‘孝义会’百余成员齐聚孙镇甘南村大爷庙。当天,在庙前一片高地上,年仅16岁的杨虎城因去过省城,有见识、沉着、果敢,又能体恤穷人疾苦,被一致推举为‘孝义会’首领。这位少年首领在此次大会上宣布改‘孝义会’为‘中秋会’,并为‘中秋会’定下宗旨:打富济贫,打强扶弱。”

今年4月,杨虎城之孙杨瀚专程回了次老家寻访“中秋会”成立的地点大爷庙,一个农妇带他爬上一片土坡,“传说中”的大爷庙现在是一块土堆,占据着方圆最高的位置。

21岁他提枪上街打死一方恶霸

蒲城东乡的李桢是前清武秀才,仗着背后有陕西军警撑腰,他在蒲城县勾结县衙,包揽诉讼,手下还豢养着一批打手,帮助地主富户收租逼债。史料记载,他逼债轻则打骂,重则拆房,强夺民女,霸占田产,穷人见他,莫不屏息避躲,不敢高声。

就是这个李桢,也是杨虎城人生中不得不提及的一个人。

关于这段历史,曾长年跟随杨虎城的秘书米暂沉说,1914年夏收后一天,杨虎城来到附近村庄一位亲戚家探亲,恰好碰上李桢带着一帮打手来村里逼债。一位姓王的农民,因还不起债务,被李的打手们吊在树上活活打死。目睹惨状的村民惶恐不安,不知灾祸何时降临到自己头上,他们找到杨虎城,哭诉着请求这位“中秋会”首领给他们做主。杨虎城听了情况,丢下一句话:“只有干掉李桢,别无办法!”然后就出门去找他的结拜大哥李子高借枪。

杨虎城借到了一杆通常称“马拐子”的骑兵步枪(没有长枪托,枪管较短)。新麦上市后的一天,他获得确切消息,李桢正在孙镇为一家粮店店主收债。他立即操起“马拐子”枪直奔孙镇街上。

这天,恰逢孙镇赶集,街上人来人往,热闹非常。杨虎城将枪藏在套裤里,不慌不忙走进粮店。他以给李桢送信为由,向店里伙计打听到,李桢正在柜房里。他径直进了柜房,看见炕上正躺着两个人,都在抽大烟。杨虎城怕杀错人,他面不改色心不跳,沉着问话:“哪位是李桢先生?我给他送封信。”炕上李桢立即坐起,对杨虎城说:“我是李桢,把信拿来。”杨虎城看准了人,一把从套裤里掏出枪来,对准李桢扣动扳机。

李桢登时栽倒在炕上,旁边一人早被这场面吓得缩在炕角,浑身直打哆嗦。杨虎城从容从李桢身边抽出一把手枪,跨出粮店,来到街上,在人们一片惊愕声中扬长而去。

正气他率领“关中刀客”行侠仗义

杨虎城打死恶霸李桢的消息迅速传遍渭北,穷人们拍手称快,官府则在惊恐不安中派出一批又一批爪牙穷追杨虎城。据中国文史出版社出版的《千古功臣杨虎城》一书记述:“杀死李桢,震动了整个蒲城,县府下令缉拿杀人劫车的杨虎城,差役四出。杨虎城同一帮青年农民组成一支农民抗暴武装,闯荡于同州(今大荔)、朝邑、合阳之间,劫富济贫。杨成为当地‘刀客’的头领之一。”

由杨虎城率领的“关中刀客”曾在关中大地上留下了怎样的印迹,已难一一考证。记者近日调集与此相关的文史资料,看到后人对“关中刀客”有这样一些定义:“他们通常携带一种‘关山刀子’。这种刀子是临潼县关山镇(现属阎良区)制造的,社会上就将他们称为关中刀客”。

“关中刀客,主要是破产失业的城市小生产者,以及被地主恶霸压迫陷害、含冤莫伸、走投无路、手刃仇人、逃避追捕的人们……辛亥革命前,他们在渭北地区已形成为与清政府在陕官吏的一种对抗力量,并在辛亥革命中起了一定作用”。

“他们既不是有着盖世武功的武士,也不是那些以打杀为业的武林好汉,他们是关中大地随处可见的庄稼汉、乡村秀才、乡间少年……他们行侠仗义、扶危解困、不求功名利禄,甚至不惜鲜血和生命……从他们身上可以看到正义和情义、血性和阳刚、骨气和精气、诚信和大气。”

专家评语

杨虎城将军曾经说过这样的话,他一生做了三件事情:一是除掉李桢,二是“西安围城”,三是“西安事变”。他的这样一个归纳,恰好划分出了他从一个开始只知道为家族报仇的血性少年,到后来勇于为一方百姓担当的地方领袖,最终成为爱国爱民、追求真理的民族英雄的三个阶段。

一个人的开始是没有选择的,重要的是后来选择的道路。

一个15岁的少年,在父亲被清廷杀害的巨大打击之下,没有被击垮,唯一做出的反应就是向命运抗争。自救和救人似乎成了杨虎城一生的责任和义务。“中秋同志会”这种带有帮会色彩的组织,实际上是“辛亥革命”前后全国各地众多民间革命团体的早期形式之一。而“刀客”这个广泛流传在渭北民间的说法,更增加了杨虎城早年义胆侠气的传奇色彩。如同鹰可以飞得和麻雀一样低,麻雀却永远飞不了鹰那么高,正是1911年的辛亥革命,唤醒了杨虎城追求真理的一生。随后的讨袁护法,北伐战争,西安围城,直到西安事变……

就是说,杨虎城出身并不重要,重要的是他成了中华民族的“千古功臣”。陕西省政协文史资料委员会办公室杨绍武(本报记者康正)

 
 
 
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