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五行相生的順序是怎樣的?

來源:互聯網網民  2009-10-29 23:46:47  評論
分類: 生活 >> 起名
參考答案:

是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

五行學說認爲宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。

《內經》把五行學說應用于醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

陰陽五行

陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量。從前面的 敘述中已經可以明白,陰陽本來就蘊含於氣之中。一氣流行,無極而太極,太極的動靜産生陰陽,陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行,是用來概括世界上幾類基本要素的範疇。它們以木火土金水命名,但並非僅僅指這些具體事物的本身,而是以它們爲基本框架,或者說以之爲思維模型,將一切現象分成基本的五大類。五行是世界的基要素 。

陰陽學說産生于夏朝,它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點,與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛應用于社會生活的每個領域,人們在不知不覺中應用。

陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分爲兩類,陰類和陽類。「陽類」具有剛健,向上,生發,展示,外向,伸展,明朗,積極,好動等特性:「陰類」具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內向,收縮,儲蓄,消極,安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。

任何龐大的事物都逃不出陰陽的範疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的,物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。

宇宙間的萬事萬物,根據其特征,可以系統的分成五大類「金」「木」「水」「火」「土」。這五類事物統稱五行。金,木,水,火,土,並非指具體的五種單一的事物,而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括,應全面領會五行的真正內涵。

五行之間存在著相生相克的關系,生克是矛盾的兩個方面,也就是陰陽的兩個方面。相生相克是事物的普遍規律,是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會無休止的發展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。

在生克這個對立與統一的矛盾中,無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一,事物就會向一方傾斜發展。爲了維護相對平衡,生與克要相互牽制。當不能相互牽制時,平衡被打破,這時事物就會出現了新的變化。

五行相生、相克

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

天幹地支與陰陽

天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

陰天幹:乙、丁、己、辛、癸

陽天幹:甲、丙、戊、庚、壬

地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

陽地支:子、寅、辰、午、申、戌

陰地支:醜、卯、巳、未、酉、亥

陰陽五行

五行:金木水火土

五行四方:東方屬木,南方屬火,西方屬金,北方屬水,中央屬土。

五行生克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沈; 強金得水, 方挫其鋒.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必爲砍折.

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.

火: 火旺得水, 方成相濟.

火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.

火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.

水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅.

水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沈.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必爲淤塞.

土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成棟梁.

木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必爲傾陷.

木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

<<素問>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗."

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:

木生火, 是因爲木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因爲火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因爲金需要隱藏在石裏, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變爲水, 所以金生水.

水生木, 因爲水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相克含義: 是因爲天地之性

衆勝寡, 故水勝火.

精勝堅, 故火勝金.

剛勝柔, 故金勝木.

專勝散, 故木勝土.

實勝虛, 故土勝水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沈; 強金得水, 方挫其鋒.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必爲砍折.

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.

火: 火旺得水, 方成相濟.

火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.

火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.

水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅.

水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沈.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必爲淤塞.

土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成棟梁.

木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必爲傾陷.

木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.五行之性

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 爲人有博愛恻隱之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 質樸無僞. 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉幹燥, 爲人鄙下吝啬.

火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 爲人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 爲人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 爲人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.

金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 爲人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 爲人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝啬貪婪.

水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,爲人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.

四柱五行宜從事的行業與方位

宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業.

宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理發, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.

宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土産, 地産, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房産買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.

宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水産, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占蔔等方面的經營和工作.

宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作.

四柱五行生克中對應需補的髒腑和部位

木: 肝與膽互爲髒腑表裏, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.

火: 心髒與小腸互爲髒腑表裏, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心髒, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.

土: 脾與胃互爲髒腑表裏, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

金: 肺與大腸互爲髒腑表裏, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.

水: 腎與膀胱互爲髒腑表裏, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 胫, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

字五行的定義

1、按字形字義區分:

屬木的:本、術、榕、芸竺等 。

屬火的:燦、熒、炳、日、昆等。

屬土的:聖、地、山、峰等。

屬金的:銅、欽、剛、劍等。

屬水的:浩、海、雪、霞等。

2、按五音十二律上音韻來鑒別。

我國文字自産生以來,經過數千年的洗練,具有美侖美奂之偉大和微妙的體系,皆本于自然造化之法則,蘊涵奧妙之數理靈動。

文字是由點和線構成,而一點一畫,就是啓示命運最單純之數理符號。姓名的文字之筆畫數理測定人生命運之否泰,所以姓名之文字,其一點一畫,均不能忽視。

五行與數字

1、2爲木,1爲陽木,2爲陰木

3、4爲火,3爲陽火,4爲陰火

5、6爲土,5爲陽土,6爲陰土

7、8爲金,7爲陽金,8爲陰金

9、10爲水,9爲陽水,10爲陰水

五行的方位與特性

甲乙寅卯東方木;丙丁已午南方火;戊己中央土;辰戌醜未四庫土;庚辛申酉西方金;壬癸亥子 北方水。

「木」具有生發、條直的特性,木主仁,其性直,其情和;

「火」具有發熱、向上的特性,火主禮,其性急,其情熱;

「土」具有生養、孕育的特性,土主信,其性重,其情厚;

「金」具有肅靜、殺斂的特性,金主義,其性剛,其情烈;

「水」具有清涼、向下的特性,水主智,其性聰,其情善。

 
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[b]分类:[/b] 生活 >> 起名[br][b]参考答案:[/b][br]是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認爲宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。 《內經》把五行學說應用于醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。 陰陽五行 陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量。從前面的 敘述中已經可以明白,陰陽本來就蘊含於氣之中。一氣流行,無極而太極,太極的動靜産生陰陽,陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行,是用來概括世界上幾類基本要素的範疇。它們以木火土金水命名,但並非僅僅指這些具體事物的本身,而是以它們爲基本框架,或者說以之爲思維模型,將一切現象分成基本的五大類。五行是世界的基要素 。 陰陽學說産生于夏朝,它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點,與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛應用于社會生活的每個領域,人們在不知不覺中應用。 陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分爲兩類,陰類和陽類。「陽類」具有剛健,向上,生發,展示,外向,伸展,明朗,積極,好動等特性:「陰類」具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內向,收縮,儲蓄,消極,安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。 任何龐大的事物都逃不出陰陽的範疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的,物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。 宇宙間的萬事萬物,根據其特征,可以系統的分成五大類「金」「木」「水」「火」「土」。這五類事物統稱五行。金,木,水,火,土,並非指具體的五種單一的事物,而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括,應全面領會五行的真正內涵。 五行之間存在著相生相克的關系,生克是矛盾的兩個方面,也就是陰陽的兩個方面。相生相克是事物的普遍規律,是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會無休止的發展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。 在生克這個對立與統一的矛盾中,無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一,事物就會向一方傾斜發展。爲了維護相對平衡,生與克要相互牽制。當不能相互牽制時,平衡被打破,這時事物就會出現了新的變化。 五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天幹地支與陰陽 天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 陰天幹:乙、丁、己、辛、癸 陽天幹:甲、丙、戊、庚、壬 地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 陽地支:子、寅、辰、午、申、戌 陰地支:醜、卯、巳、未、酉、亥 陰陽五行 五行:金木水火土 五行四方:東方屬木,南方屬火,西方屬金,北方屬水,中央屬土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沈; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必爲砍折. 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 火: 火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢. 水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅. 水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沈. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必爲淤塞. 土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成棟梁. 木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必爲傾陷. 木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. <<素問>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含義: 木生火, 是因爲木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因爲火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因爲金需要隱藏在石裏, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變爲水, 所以金生水. 水生木, 因爲水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木. 五行相克含義: 是因爲天地之性 衆勝寡, 故水勝火. 精勝堅, 故火勝金. 剛勝柔, 故金勝木. 專勝散, 故木勝土. 實勝虛, 故土勝水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沈; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必爲砍折. 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 火: 火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢. 水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅. 水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沈. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必爲淤塞. 土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成棟梁. 木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必爲傾陷. 木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 爲人有博愛恻隱之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 質樸無僞. 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉幹燥, 爲人鄙下吝啬. 火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 爲人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 爲人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 爲人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理. 金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 爲人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 爲人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝啬貪婪. 水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,爲人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆. 四柱五行宜從事的行業與方位 宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業. 宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理發, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業. 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土産, 地産, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房産買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業. 宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水産, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占蔔等方面的經營和工作. 宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作. 四柱五行生克中對應需補的髒腑和部位 木: 肝與膽互爲髒腑表裏, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病. 火: 心髒與小腸互爲髒腑表裏, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心髒, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾與胃互爲髒腑表裏, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺與大腸互爲髒腑表裏, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病. 水: 腎與膀胱互爲髒腑表裏, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 胫, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病. 字五行的定義 1、按字形字義區分: 屬木的:本、術、榕、芸竺等 。 屬火的:燦、熒、炳、日、昆等。 屬土的:聖、地、山、峰等。 屬金的:銅、欽、剛、劍等。 屬水的:浩、海、雪、霞等。 2、按五音十二律上音韻來鑒別。 我國文字自産生以來,經過數千年的洗練,具有美侖美奂之偉大和微妙的體系,皆本于自然造化之法則,蘊涵奧妙之數理靈動。 文字是由點和線構成,而一點一畫,就是啓示命運最單純之數理符號。姓名的文字之筆畫數理測定人生命運之否泰,所以姓名之文字,其一點一畫,均不能忽視。 五行與數字 1、2爲木,1爲陽木,2爲陰木 3、4爲火,3爲陽火,4爲陰火 5、6爲土,5爲陽土,6爲陰土 7、8爲金,7爲陽金,8爲陰金 9、10爲水,9爲陽水,10爲陰水 五行的方位與特性 甲乙寅卯東方木;丙丁已午南方火;戊己中央土;辰戌醜未四庫土;庚辛申酉西方金;壬癸亥子 北方水。 「木」具有生發、條直的特性,木主仁,其性直,其情和; 「火」具有發熱、向上的特性,火主禮,其性急,其情熱; 「土」具有生養、孕育的特性,土主信,其性重,其情厚; 「金」具有肅靜、殺斂的特性,金主義,其性剛,其情烈; 「水」具有清涼、向下的特性,水主智,其性聰,其情善。
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