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當前位置: 王朝網路 >> 知道 >> 請問:”棄我去者,昨日之日不可留。亂我心者,今日之日多煩憂“的出處及背景
 

請問:”棄我去者,昨日之日不可留。亂我心者,今日之日多煩憂“的出處及背景

字體: ||
本文來源: 互聯網
分類: 文化/藝術 >> 曆史話題
參考答案:
  《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
  棄我去者,昨日之日不可留,
  亂我心者今日之日多煩擾,
  長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。
  蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
  俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
  抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
  人生在世不稱意,明朝散發尋扁舟。
  李白于天寶元年(742)抱有“使寰區大定,海縣清一”的政治理想來到長安,任職于翰林院。二年後,因被讒毀而離開朝廷,內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在天寶十二載(753)的秋天,李白來到宣州,他的一位官爲校書郎的族叔李雲將要離去,爲餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別,而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懑。謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。
  詩的開頭兩句起得突兀,他說:“以前的日子棄我而去已不能挽留,現在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”,開門見山地展示了這首詩的基調。但詩並沒有延續著寫煩說憂,下面六句是第二層,詩人筆鋒一轉展現出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽,萬裏長風中雁群高飛,面對著這樣開闊的景致,正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲後的思想情緒。這兩句涉及的曆史典故比較多,應適當地講解清楚。蓬萊本是傳說中的仙山,多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處爲蓬萊山,這裏是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨,指東漢建安年間(193-220)的詩文創作,曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實,語言質樸,風格剛健俊爽,後人稱之爲“建安風骨”。小謝,即謝脁,唐代時期,爲把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運區分開來,稱謝靈運爲大謝,謝脁爲小謝。謝脁詩風清新秀麗,深爲李白所喜愛。酒酣之後,李白思路大開,他想到了漢代宏偉的文章,建安詩的剛健風骨,身在謝脁樓,當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統很仰慕,所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較並稱許李雲和自己。想到這裏,詩人的情感越發激動、高昂,于是就發出了七、八句“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情,要高飛遠翥到天上去摘取明月。當然,上青天攬明月只是一種要求解除煩憂,追尋自由的幻想,這在現實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現實的土地上來了!所以,作者筆鋒一轉,進入了第三層。第九、十句用了一個比喻,說道:就好比用刀切斷水流一樣,結果,水反而流得更急了,用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的,因爲酒醉後反更引發了內心的愁苦、憤懑。結尾兩句是說在這個社會裏理想不能實現,就只有等待有一天能夠抽簪散發駕著一葉小舟駛向遠方了。詩人將解除煩憂,獲取自由的希望寄托在明朝,這雖然也還是一個渺茫的幻想,但卻表現了他那不甘沈淪的、豁達樂觀的精神。
  這是一首七言古詩,並不囿于七言,其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達內心濃重的煩憂。詩的中間部分從“多煩憂”一轉而“酣高樓”、“攬明月”,再轉到“愁更愁”,又轉到結句的“弄扁舟”,起伏跌宕,開阖變化,充分體現了詩人內心有無法解開的煩憂之結。講解這首詩應弄清詩人懷才不遇的情感産生的特定背景,如天寶初年李白之被讒毀,天寶末年李林甫、楊國忠先後弄權,嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應引導學生思考“棄我去者,昨日之日不可留”與“亂我心者,今日之日多煩憂”的不同藝術效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現的修辭技巧。(王朝網路 wangchao.net.cn)
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[b]分类:[/b] 文化/艺术 >> 历史话题[br][b]参考答案:[/b][br]《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》 棄我去者,昨日之日不可留, 亂我心者今日之日多煩擾, 長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發尋扁舟。 李白于天寶元年(742)抱有“使寰區大定,海縣清一”的政治理想來到長安,任職于翰林院。二年後,因被讒毀而離開朝廷,內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在天寶十二載(753)的秋天,李白來到宣州,他的一位官爲校書郎的族叔李雲將要離去,爲餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別,而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懑。謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。 詩的開頭兩句起得突兀,他說:“以前的日子棄我而去已不能挽留,現在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”,開門見山地展示了這首詩的基調。但詩並沒有延續著寫煩說憂,下面六句是第二層,詩人筆鋒一轉展現出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽,萬裏長風中雁群高飛,面對著這樣開闊的景致,正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲後的思想情緒。這兩句涉及的曆史典故比較多,應適當地講解清楚。蓬萊本是傳說中的仙山,多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處爲蓬萊山,這裏是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨,指東漢建安年間(193-220)的詩文創作,曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實,語言質樸,風格剛健俊爽,後人稱之爲“建安風骨”。小謝,即謝脁,唐代時期,爲把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運區分開來,稱謝靈運爲大謝,謝脁爲小謝。謝脁詩風清新秀麗,深爲李白所喜愛。酒酣之後,李白思路大開,他想到了漢代宏偉的文章,建安詩的剛健風骨,身在謝脁樓,當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統很仰慕,所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較並稱許李雲和自己。想到這裏,詩人的情感越發激動、高昂,于是就發出了七、八句“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情,要高飛遠翥到天上去摘取明月。當然,上青天攬明月只是一種要求解除煩憂,追尋自由的幻想,這在現實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現實的土地上來了!所以,作者筆鋒一轉,進入了第三層。第九、十句用了一個比喻,說道:就好比用刀切斷水流一樣,結果,水反而流得更急了,用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的,因爲酒醉後反更引發了內心的愁苦、憤懑。結尾兩句是說在這個社會裏理想不能實現,就只有等待有一天能夠抽簪散發駕著一葉小舟駛向遠方了。詩人將解除煩憂,獲取自由的希望寄托在明朝,這雖然也還是一個渺茫的幻想,但卻表現了他那不甘沈淪的、豁達樂觀的精神。 這是一首七言古詩,並不囿于七言,其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達內心濃重的煩憂。詩的中間部分從“多煩憂”一轉而“酣高樓”、“攬明月”,再轉到“愁更愁”,又轉到結句的“弄扁舟”,起伏跌宕,開阖變化,充分體現了詩人內心有無法解開的煩憂之結。講解這首詩應弄清詩人懷才不遇的情感産生的特定背景,如天寶初年李白之被讒毀,天寶末年李林甫、楊國忠先後弄權,嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應引導學生思考“棄我去者,昨日之日不可留”與“亂我心者,今日之日多煩憂”的不同藝術效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現的修辭技巧。
 
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2010-05-21 08:58:20 简体版 編輯
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