苏秦“夫秦,虎狼之国也,有吞天下之心"
以及《战国策》都有类似的说法
起源是东方六国的风俗共性明显，这就是有着明显的非秩序性和流动 性，无论是燕赵之地的慷慨豪放，还是齐鲁大地的“怯群斗，好持刺”，抑或是楚国的“剽 轻、易发怒”，“轻刻、矜己诺”，以及“通鱼盐之货”，巧辞辩说，游历为官，都反映 着 崇尚个体自由，而藐视国家秩序，社会力量和国家力量在相当程度上处于二元的对立状态。 而秦国则相反，吏民均遵纪守法，谨守秩序，人们追求财富名利必须在法律的范围之内，社 会力量处于国家力量的绝对支配之下。商鞅变法之后，六国更是视秦为虎狼。六国合纵时，策士们游说各国无 不以“虎狼”喻秦。如苏秦说楚威王：“夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。”楚王也回答 说：“秦有举巴蜀、并汉中之心。秦，虎狼之国，不可亲也。”游腾说楚王曰：“ 今秦者，虎狼之国也，兼有吞周之意。”虞卿对赵王语“秦，虎狼之国也，无礼义 之心。其求无已，而王之地有尽。”〔朱已谓魏王曰：“秦与戎狄同俗，有虎狼之心 ，贪戾好利而无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。”所有 这些对秦的评论，到汉代依然。