这句诗出自李白的《侠客行》，诗人以五岳为轻来夸张侠客然诺之重，说的是“诚信”分量比大山还重。
我国古代儒家文化有一个最基本理念：诚信是天地之道与为人之本，相信人存在着潜在美德和道德的力量，并能以此架构人际交往中的相互信任的桥梁。即，只有用自己真诚才能赢得他人的信任，而又由于他人的信任又赢得他人的真诚，这种微观上的个体间相互信任的累积便形成宏观上的社会信任，“崇尚诚信”便是社会可持续发展和长治久安的最重要保证。
侠客行
李白
赵客缦胡缨 吴钩霜雪明
银鞍照百马 飒踏如流星
十步杀一人 千里不留行
事了拂衣去 深藏身与名
闲过信陵饮 脱剑膝前横
将炙啖朱亥 持殇劝侯赢
三杯吐然诺 五岳倒为轻
眼花耳热后 意气素霓生
救赵挥金槌 邯郸先震惊
千秋二壮士 煊赫大梁城
纵死侠骨香 不惭世上英
谁能书阁下 白首太玄经
诗中讲述乐战国时代的一个故事：秦用吴起为大将在长平之战中坑杀赵国四十万大军，直逼赵都邯郸，赵国求援于邻邦三晋之一的魏国。魏安厘王怕得罪秦王，只将大军调至边界，按兵不动，不肯救赵。赵平原君动用与魏公子信陵君的姻亲关系，求信陵君发兵救赵。信陵君有私交于一个有贤名的老者，当时充任守城门小吏的侯羸。信陵君不计较身份高低去结交侯羸的态度，赢得了侯羸的真心相助，他出了一个计策：信陵君有恩于魏王的宠姬，托人传话让她盗出兵符，调动守在边界的大军；侯羸更说动与信陵君亦有相交的朱亥相帮，在魏将晋鄙不听调令之际用一根三十斤重的大椎将之击杀。最后成功地调动了魏国大军，救回赵国之危，并合从其余五国之力，将秦国大军打得败退函谷关，成就了名震千秋的大功业。信陵君临出魏国之日，侯赢来送，说自己年老，不堪相随亲自尽朋友之力，那么就在信陵君领兵救赵之时，自刭以谢，后果然如约。这整个故事说的就是“士为知已者死”。
开首“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”说的在侠客的风采，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”说的是侠客行事的风范；接下来，“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯羸。”说的是侠客的知己相交，“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”说的是侠客的重诺守信；最后将整个事件浓缩在四句话中：“救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。”这种写法极力地铺陈事件的背景，人物的形象，再用精炼的语句来点出全诗的高潮，的确在手法上是很高明的。而纵观全诗，最有气势的诗句也就集中到了“救赵挥金锤……”这二十个字里，如此一来，那重诺守信、轻生重义的侠客形象忽然间跃然纸上，套用一句话来评论：千秋后读来，凛凛然有生气焉！
