性权力指个人由于拥有性资源而具有使他人服从其意志的能力。
性权力作为一种权力类型而具有权力的基本特征，但由于其资源是性，因而又具有了自身的特质。
首先，性权力具有非强制性。这是与一般权力相异的，性权力完全是一种利益，一种诱导，是权力的受动者为了获得性利益而心甘情愿的服从性权力拥有者的意志。不服从性权力不会受到任何惩罚，但也不会得到奖赏和利益。性权力的行使本质上是一种交换，性权力的拥有者付出了性资源，性权力受动者以自己的自由意志作为交换，在现实生活中，自由意志有了更多的具体内容，包括金钱，政治利益等等。
其次，性权力是一种先赋性权力。先赋性权力是指那些不必经过权力拥有者的努力而由先天因素决定的权力。性权力的拥有者所具有的性资源主要是容貌、身材等自然因素，这些都是先天赋予的。天生丽质表明权力拥有者具有较强的性权力，而埋怨都是爹娘的错的人在性权力拥有上处于弱势。尽管性权力中有一些社会性内容，如文化教育所孕育的修养、气质，美容服饰所培育的外貌，但这些微弱的影响都不会动摇性这一自然特质的根本属性。
再次，性权力的强弱呈正态型（⌒）分布。与性权力具有很强相关的一个因素是年龄，年龄影响着容貌、身材等自然属性，并进而影响着性权力的强弱。在岁数很小的时候，性资源是不明显的，性权力比较弱，或者说处于隐性状态，随着年龄的增长，在十五岁至三十五岁之间，性资源最为丰富，性权力最为强盛，在三十五岁之后，性资源逐渐减弱，性权力越趋消失。许多卖淫女被称为吃"青春"饭的，因为他们在"青春"期，拥有一定的性资源，从而具有性权力，在资源交换中可籍此获得利益，而人老珠黄时，性权力就丧失殆尽了。
第四，性权力具有相对性，所有性权力都是相对于异性而言的。男性对于女性才有性权力，而女性对男性也才有性权力（对于同性恋者来说，性权力对象是同性，而非异性）。同政治权力和经济权力不同，性并不是一般等价物，而政治权力和金钱从某种意义上是通用的，具有一般等价物的含义。因此，性权力的交易主要发生在异性之间，而其他权力交易则不具有这一特点。
另外，性权力还具有隐蔽性和广泛性。政治权力往往具有明确的规章制度，科层制则是将权力进行了最为严格的确定，经济权力也较为明显，送礼、走后门、拿钱买通别人办事等等都有外显的货币标志，而性权力比较隐蔽，在你因为欣赏异性的容貌而愿意效劳的时候，性权力的行使已经完成。与隐蔽性相关联的是广泛性，性权力无处不在，当女孩子"支使"男孩子办事的时候，就是行使性权力，因为女孩子没有用金钱，也没有政治权力，却能够使男孩子服从其意志，她所具有的是性资源。在任何异性的交往中，性权力都隐含于其中，只不过有些外显明显，如卖淫，有些外显不明显，譬如为了取悦异性而听话。
摘自：沈汝发：性权力：一个新概念的提出与初步研究
人，对人体的认识，首先是从性别或性器官的识别开始的。例如，男人总是把目光投向女人及其身体，并因此而产生性的欲望；对于女人，男人的生殖器总会使她们感到心惊肉跳。有位当代著名的性学家曾说：人在根本上是性的，“性”乃是人的一种基本权力，只有当人的性紧张得到充分释放，才是人的生理乃至心理健康的必要条件。从社会学的角度讲，人的生存权是与生俱来的，由此而获得的动手、动脑的权力，只要不侵犯或妨碍他人，同时又不危害社会，他（或她）的任何行为都被是正当的、合法的。因此，人人都有权表达自己的性爱或满足自己的性欲。对于性，人们不必害羞和难为情，也不必有任何犯罪感、不道德感和恐惧感。
提到人的性权力，也如同人的生存权、受教育权一样，应当得到社会的尊重。社会应提供专门的教育设施，使人们有可能很自然地接受性文化、性常识、性技能等方面的教育，从而，使人类的性生活进入科学的、道德的、规范的领域。中外有识之士一致认为，开始进行性教育的最佳年龄是5～6岁，这样，长大后便能够懂得，作为私生活的性隐秘固然应当加以保护，但也没必要愚昧地谈性变色。
