中文名称: 张乐行
性别: 男
所属年代:清代
民族: 汉族
生卒年: ?—1863
相关人物:僧格林沁李秀成
生平简介
张乐行(?～1863)（张洛行）捻军前期首领。安徽亳州人。出生于地主豪绅家庭，1852年，皖北饥荒严重，张乐行与龚得树等率捻众万余人起义，在苏鲁豫皖交界广大地区活动，声势迅速扩大，各地捻众纷纷起义响应。1855年秋，各路捻军首领云集雉河集(今安徽涡阳县)，成立联盟，推张乐行为盟主，号称大汉永王。组成捻军，建立黄、红、蓝、白、黑五旗军制，扩大队伍，积极活动。1857年，张乐行率捻军与太平天国陈玉成、李秀成部队会师，被封为成天义，任征北主将，后改封沃王。与太平军并肩战斗，使清政府大为恐慌，先后派胜保、袁甲三等人镇压捻军。1863年，僧格林沁围攻雉河集，捻军遭受重大损失，张乐行在涡阳义门遇害。
清咸、同以来，清廷君臣，谈及内忧，动以“南发”“北捻”相提并论。南发指洪秀全领导之太平天国而言，北捻即指张乐行领导之捻军而言。
张乐行父名慰祖，母燕氏，长兄名问行（出嗣堂伯念祖人 仲兄名敏行（捻军称为闯王，清史及地方志名为张闯），从堂兄弟有名广行者，有名果行者。乐行小名香儿，家在涡阳县城西北十二里之张老家。有良田五百余亩，其先世有张鸿羽者（与张宗禹同村），在明末清初，曾占独山起义（在涡阳城东北三十里），与闯、献同时，而势力差小，名声差低，故乡里犹传其轶事，而历史竟缺其姓名。乐行为人，宽厚和平，极重义气。远近争归附之。家虽富有，而好潜率穷人，贩卖私盐。异地友好，有亡命者，辄走匿其所，乐行殷勤招待，久而弥笃，官方即悬赏购捕，乐行从未缚献一人。倘遇形格势禁，难再隐匿，必厚备川资，亲送出境。仿佛西汉朱家、郭解之为人。故归附日众，声誉日高。袒臂一呼，附近州县随从者，数至巨万。既非威胁，又非利诱。其号召力量，实由平日积渐养成，非幸致也。
乐行起义于咸丰元年，殉难于同治二年。其族于宗禹（西捻领袖），失败于同治七年。任柱（东捻领袖）失败又早于宗禹一年。捻军游击之区，为安徽、河南、山东、江苏、湖北、陕西、山西、直隶（今河北省）八省。初与太平天国，一在黄河流域，一在长江流域，分道扬镳，齐驱并驾，中道稍衰，附于太平天国。待南京失陷，太平军部将赖文光转附于捻。张氏起事，较洪氏略后而失败亦较太平天国为晚。
涡河流域，酷好呼人小名，或呼人绰号。必对其人有相当敬重者，始称其名字。至单举其人名中之一字，上更配一老字者，则为特别尊敬之词，非有深仁厚义，使人心悦诚服者，不能获得此种称号于乡里。马玉昆，字景山，在清廷任至直隶提督，晋衔少保，予溢忠武。当时可谓备极尊荣，而至今呼为马三元，是但称其小名也。乐行乃清室所低为流寇者，而乡里至今呼为张老乐。即此可见舆论之一斑，即此可验人心之向背。
咸丰元年，有黄河北岸之流亡者，僦乐行之屋而居，以拾人余粮为生。初冬入邻村大户宋某地内拾取山芋，为大户所辱，归而哭诉于乐行。乐行使次日复往拾芋，而自率多人周旋窥视。见大户大骂流亡者，声色俱厉，凶如豺狼。乐行出而制止，因与大户发生械斗。宋氏死者四人。爱具状控诸亳州，皂隶持竿下乡，见乐行势不可侮，未敢逮捕，因商请乐行赴城对簿。乐行日：“尔知州如欲与否相见，带兵来洪沟作战可也”。皂成惊息而退，知州亦莫敢谁何。由此河北之流亡者，汇集其门，门庭若市。生计不足，尝往黄河以北夺取富室牧畜之羊。此乐行受穷人拥护，谁为捻头之始。乐行所谓洪沟，在张老家之北约七、八里，两岸均属平原，乃一宽阔之战场也。咸丰二年，乐行率众往贩私盐于河朔。其族子张扬（申庄人，工射击）借流寓着十七人往河南永城境内掠羊百余头。永城官吏捕之下狱，乐行归率龚得等捻万余人，包围永城，劫扬出狱。由此众依乐行以自固，声势始大。龚得者白旗黄边之捻头也。家在涡西二十五里之公吉寺，目若近视，而夜能见物，众呼为龚瞎子。龚足智多谋，长于袭击，与乐行为密友，捻军公认为乐行之军师。咸丰十一年，龚德得与清军成大吉作战殁于罗田之松子关。自此乐行军无谋主，日渐削弱矣。
咸丰三年，永城捻头冯金标、张凤山，亳州捻头宋洪占、陈起生、邓作仁、尹甲、王怀山、孙玉标、倪中平、朱天保，蒙城捻头胡元众、史鸭、张狗、陈小爱、江怀勤，凤台捻头刘洪立、王之重，宿县捻头李殿元等十八人，集合于雉河集山西会馆，公推乐行为盟主，祭旗起事。清军统领徐晓峰，本驻于集西偏南大石桥，闻讯骇遁。于是乐行以红、黄、兰、白、黑五色旗，部署各捻。其隶属于纯色各旗者，则加花镶边以别之。以尹家沟为首都，以雉河集为陪都（即今涡阳县城）命捻众称抢头为旗主。各旗旗主，对于乐行皆衷心推戴，
