超穆特[超穆特、潮穆特，读音作chāo mù tè(ㄔㄠ ㄇㄨˋ ㄊㄜˋ)，满语为Caomut Hala]
一.姓氏渊源：单一渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古喀喇沁部乌梁海·者勒篾的后裔超穆特氏部族，属于以部族名称汉化为氏。
乌梁海·者勒篾，是大蒙古汗国成吉思汗的勋臣。
乌梁海·者勒篾，其名也译称“济拉玛”，是蒙古喀喇沁王的远祖，在成吉思汗统一蒙古诸部时，他曾三次奋勇救过成吉思汗的性命，因此成吉思汗特赐他九次犯罪而不罚，并被封为第九位千户那颜。后来，成吉思汗又将女儿花茵公主嫁于者勒篾之子乌梁海·吉伯格，因此享有“塔布囊”的称号(驸马)。
在满清一朝，蒙古地区推行七等爵制，即亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、台吉(塔布囊)，统称为王公贵族。“台吉”之称异常尊贵，是只有成吉思汗的血亲后裔才能享有的称号，是汉语“皇太子”、“皇太弟”之意；而“塔布囊”是喀喇沁贵族享有的特殊职位，因其先人曾是成吉思汗的女婿。
到明朝时期，乌梁海蒙古七传至乌梁海·和通(花当)，其领地为明朝屏藩福余卫、泰宁卫、朵颜卫。明天启七年(公元1627年)，包括乌良哈三卫在内的蒙古喀喇沁属地向南直抵张家口、承德一线。
其实，在蒙古喀喇沁部的远祖之中有游牧于中亚草原(今伊朗)的乌古思族人，乌古思族人在东迁后与蒙古朵颜乌梁海部合二为一，以“喀喇沁”为部落名称。喀喇沁的首领皆历代为乌梁海·者勒篾的后裔，例如：革兰台之子乌梁海·恩克为乌梁海·者勒篾的第十世孙，乌梁海·长昂为第十一世孙，乌梁海·色楞为第十二世孙，长昂之子乌梁海·赖洪大为第十二世孙，赖洪大之子乌梁海·苏布地为第十三世孙等，也是明朝时期朵颜卫的最后一任首领。现辽宁省朝阳市喀喇沁左翼蒙古族自治县档案馆中珍藏有其族谱。
乌梁海·苏布地归附后金政权之后，为满清入主中原攻锦州、破长城立下汗马功劳，后病逝，其子乌梁海·固鲁思奇布继任喀喇沁部首领。爱新觉罗·皇太极于后金天聪九年(公元1635年)诏编喀喇沁部为左、右二旗，以乌梁海·固鲁思奇布掌右翼旗(今内蒙古喀喇沁旗)，并授扎萨克衔，编为第九十五佐领，治所在锡伯河北岸龙山，他也是清朝喀喇沁右翼旗的第一任首领。其叔乌梁海·色楞则掌管喀喇沁左翼旗(今辽宁喀喇沁左旗)。
清崇德六年(公元1636年)，爱新觉罗·皇太极诏令蒙古诸部清查户口，编制牛录，整编后的喀喇沁右旗有二十二牛录，四十四佐领，计六千六百户，三万三千口，晋封乌梁海·固鲁思奇布为固山贝子，赐多罗杜棱号。其后，喀喇沁右翼王旗历经十二代、十四袭。
超穆特氏是蒙古喀喇沁部的一个旁支，通古斯语称Tchomodt，元、明之际即集中分布在今河北承德围场一带地区。元朝灭亡之际，超穆特氏族未与北元政权退归蒙古高原，而是归顺于明太祖朱元璋。后明太祖将其编入乌良哈三卫，成为三卫中朵颜卫的核心。后乾隆大帝建造热河上营避暑山庄，就是以超穆特氏部族集聚地为基础建造的。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族超穆特氏，亦称潮穆特氏，简称穆特氏，世居布尔噶苏台(亦称热河上营、木兰围场，今河北承德)。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Caomut Hala。
蒙古族、满族、锡伯族、达斡尔族超穆特氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为超氏、晁氏、穆氏、潮氏、绰氏、巢氏等。
注：
近有学者指出超穆特氏源出蒙古察哈尔部，为其旁系分支。本书不同意其见解。
蒙古察哈尔部，实际上是元朝“察哈尔万户”的军、政、生产合一的群体，其部众族人的领地当时主要在今内蒙古锡林郭勒盟地域，直到明朝初期以后，北元政权才以察哈尔之北一带地区(乌珠穆沁旗)为核心，历二百余年逐渐形成真正强大一时的察哈尔蒙古的实体，至明末清初占据了今河北张家口一带，包括河北、内蒙古乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区。
而蒙古超穆特氏族，则在元朝中期就已经相对集中地分布在今河北承德围场一带地区了。按蒙古各部间十分苛严的地域势力划分之惯例，其时蒙古喀喇沁部势力早以越过今内蒙古克什克腾旗以南，则今河北承德围场一带地接克什克腾和喀喇沁旗，当属蒙古喀喇沁部。超穆特氏族之所以能够安居于该地区，显然与当时还远在乌珠穆沁旗地区的察哈尔部毫无关系，而与喀喇沁部密不可分，因为，超穆特氏族就是喀喇沁部之一。
承德地区归属于蒙古察哈尔部，当为察哈尔部林丹汗有效地控制了蒙古各部后，才形成的新地域势力范围，而那时的蒙古喀喇沁部主体，已经在昆都伦汗的率领下远迁至漠南即今青海、新疆地区了，今内蒙古喀喇沁旗只是其中未迁的一小部分。
二.郡望：热河上营：即今河北省承德市，蒙语称“布尔噶苏台”，即著名的木兰围场、热河上营，史称“紫塞明珠”。清朝乾隆年间的《热河考源》中记载：“热河，今称武列水，水源有三……三源既汇，又西南流沿山庄东北，历锤峰下，山庄之内亦有温泉流出汇之，于是始有热河之名。”热河，即武列水，北从波罗河屯(今河北隆化)南流折而东，经热河上营、偏岭、大石庙，在热河下营注入滦河。避暑山庄所涌之水在上营东南与武列水汇合。从此至下营这段河流因有温泉注入，故称“热河”。热河上营即今市中心区火神庙一带；下营即今大石庙乡庄头营子村，相间二十五华里。承德历史悠久，有着丰富的多民族历史文化内涵，特别是清王朝康乾盛世时期修建的避暑山庄和外八庙，作为多民族国家团结统一的历史见证，以其北国雄奇风光兼具有江南秀美景色著称于世。根据出土文物考证，承德一带早在中原龙山文化时期就有人类活动遗迹。战国时期，属燕国领地。秦、汉至唐、宋时期，匈奴、鲜卑、库莫奚、契丹、女真等少数民族曾先后在此游牧。北宋欧阳修留有“儿童能走马，妇女亦弯弓”，“合围飞走尽，移帐水泉空”的诗句。元、明时期属北平府(今北京)，为喀喇沁、翁牛特、察哈尔等蒙古族的游牧地。直到清朝初年，热河上营始终没有设立过什么中央或地方管理机构，是一个“名号不掌于职方”的小村落。清康熙四十二年(公元1703年)，清廷在此修建行宫，人口与日俱增；清康熙四十七年(公元1708年)热河行宫开始使用，标致热河进入了发展期；到清康熙五十年(公元1711年)就已经是“生理农桑事、聚民至万家”的大村镇了。此后，为适应皇帝每年都要到承德避暑的需要，各蒙古王公，朝廷大臣及一些词人文士都争相在承德建设府邱宅院，承德工商业随之高速发展，市井行人杂踏，车马喧嚣，酒楼茶铺鳞次栉比。清雍正元年(公元1723年)设热河厅，第二年设热河总管，统理东蒙民政事务。清雍正十一年(公元1733年)，雍正皇帝取承受先祖德泽之义，罢热河厅设承德直隶州，此是“承德”名称的始源。清乾隆六年(公元1741年)，乾隆大帝开始临幸避暑山庄，承德进入繁荣期。清乾隆四十三年(公元1778年)，乾隆大帝在一道渝旨中说：“热河地方朕每岁秋弥先期驻跸，数十年来户口日增，民生富庶，且农桑繁殖，市肆殷闻……皇祖诗云聚民至万家，今则不止于万，俨成大邑矣……热河自皇祖建山庄以来，迄今六十余年，户口日滋，耕桑益辟，俨然一大都会”，是年升为承德府。清嘉庆十五年(公元18l0年)设热河都统署。清道光七年(公元1827年)以后，热河文武官员均属都统署管辖，官职与朝廷派出的总督、巡抚同。 辛亥革命后，废除府建制，民国三年(公元1914年)设热河特别区，民国十七年(公元1929年 )改建热河省，承德为热河省省会。民国二十二年(公元1933 年)3月，承德沦陷，为日寇占领区。民国三十四年(公元1945年)8月14日寇投降，承德成立了八路军办事处，后改为热西办事处、热西工委。9月筹建承德市人民政府，11月正式成立。民国三十五年(公元1946年) 8月国民革命军占领承德。民国三十七年(公元1948年)承德被中国人民解放军解放，于当年成立承德市政府，隶属于热河省。1955年热河省建制撤销，承德市划归河北省，为省辖市。1958年承德改由承德专署领导。1960年承德专员公署撤销，恢复为省辖市。1961年承德专署复设，承德市再改为地辖市。1982年地、市分署办公，承德再次改为省辖市。1993年承德地、市合并为一，为地级市，下辖三区八县，即双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、平泉县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县。