简介郎筠玉，一级演员。
童年时曾跟有“大喉泰斗”之称的熊飞影学唱大喉。13岁便到广州先施公司天台全女班（剧团）演戏。
抗战爆发后，到香港加入了“镜花艳影” 全女班，和任剑辉、陈皮鸭等名演员同台演戏。1939年在广州等地演出后，加入了下四府班（下四府班是指在海南、合浦、高州、雷州半岛等地活动的小型戏班），并由二小跃升为文武生。她多才多艺，戏路很广，唱功造诣很深，子喉、平喉，大喉的运用均有独到之处。历演《平贵别窑》、《花木兰》、《仕林祭塔》、《梁山伯与祝英台》等名剧。
人物生平粤剧众多花旦中，郎筠玉是最有巾帼气的。当年，郎筠玉以反串小生入戏行，艺名就叫“新俏仔”。那时，国民还未“开化”，男女授受不亲，戏班盛行全男班全女班，反串花旦反串小生大行其道。
郎筠玉第一个艺名叫“新俏仔”，戏行中人都叫她“仔姐”。
A)先施公司天台游乐场反串小生
“仔姐”初踏台板演大戏才13岁，在西堤先施公司天台游乐场粤剧全女班担任日戏小生。那是1932年，距今足足75年了。当日，班主把郎筠玉的大头像挂在公司门口，又用斗大的字写了三句白话广告词：“新扎老倌俏妙非常仔细杀食”。
“仔细杀食”是广州白话口语，年少了得之意。
郎筠玉就这样被“三句”推出。“新俏仔”艺名亦由此三句衍化而来。
郎筠玉入戏行全因了家传。郎筠玉是满族人。父亲是戏曲掌板师傅。母亲是卖唱的盲妹，《小青吊影》、《仕林祭塔》是她最拿手的曲目。郎筠玉自小弹弹唱唱，七八岁便跟随父亲出入歌坛。后来出道梨园便很自然了。
且说郎筠玉在先施公司天台游乐场反串小生两年，然后只身到广西当文武生，那时她才15岁。在广西流连一段时日，郎筠玉又转到阳江的“过山班”。
“过山班”便是穿州过府四处卖艺的戏班。“过山班”台期紧迫转点频繁，在一处演罢五日，便要“棚尾拉箱”赶去下一站。路是十铺八铺的步步走来；到得一处，便忙忙的装台、装身，然后上台演武打戏。那一份艰辛，难以想象！
艰辛尤可忍，最可怕的是被任意欺凌。那些山州草县的土豪劣绅，常常跑到后台团在女艺员的床上，大开烟局赌局；又要女艺员“陪酒”、“侍宴”。在电白，郎筠玉不肯为乡长“侍宴”，要被“浸猪笼”。班主百般哀求，后来被罚加演又被罚戏金，才捡回一条命；在湛江赤坎，郎筠玉拒绝“陪酒”，被打得口吐鲜血倒地翻滚。郎筠玉愤而离开“过山班”，又被人拦路追打，打到滚落山坡当场失声胃出血。最后，郎筠玉夜半乘着一叶偏舟，仓皇逃离广州湾（湛江）到了香港。
B)被誉为“翻生千里驹”
郎筠玉在香港“镜花艳影”全女班当第二小生，改名郎紫峰。
香港寸金尺土日子也不好过。郎筠玉与人合伙，七个人共租一张碌架床，“沙丁鱼”的日子可想而知。郎筠玉亦别无他法，当时广州已“沦陷”被日寇占据，有家不能回。
郎筠玉又辗转到菲律宾，由女小生改当花旦，艺名改叫郎玉君。谁知排字工人错排成“郎筠玉”，也就将错就错起用“郎筠玉”一直延用至今。
郎筠玉离开菲律宾又到了越南海防。正是在海防，她遇到了命中的另一半———靓少佳。
靓少佳是一代奇伶。他的奇罕在于63年舞台生涯始终屹立不倒。当时，靓少佳年方32，却已是成名十多年大红大紫的著名小武。他带着“胜寿年”戏班走埠来到海防。靓少佳慧眼识才发现了郎筠玉，给她指出“戏路”，让她“学做千里驹的戏。”
男花旦千里驹是早期有名的花旦王。他声线不算好，但他另辟蹊径唱腔独树一帜。他的“苦喉”有口皆碑，更有“悲剧圣手”之誉。其时千里驹已故去多年，靓少佳便一招一式言传身教，将千里驹的绝技点点滴滴授予郎筠玉。这样，在《火烧连营七百里》中，郎筠玉就将刚学到的“苦喉”用到“孙夫人”身上，效果甚好。郎筠玉乘势接连演出千里驹的首本戏《舍子奉故》、《烈女报夫仇》，竟被誉为“翻生千里驹”。
为了扶掖郎筠玉，靓少佳收起了他的袍甲戏，自甘退居二线为她配戏。戏假情真，靓少佳与郎筠玉自台缘而姻缘终成眷属。
自此，夫妻二人同在越南的新同庆戏院打拼。一锤锣鼓演了几个年头，晚晚座无虚席。但终究是乱世，流氓地痞敲诈勒索层出不穷，“寄子弹”、“标参”（绑架），手持枪械冲“后台”，都时有发生。最严重的一次，竟至顶盔贯甲霸腔冲天的靓少佳双膝跪地，为的是免累“家小受害”。
抗战胜利，靓少佳、郎筠玉立即举家回到广州，结束近十年的海外飘零。
然而，战后的广州混乱萧条。戏行也深陷低迷。当时，有股叫“码头友”的黑帮横行霸道，他们睇“霸王戏”，散场后又当街拦截喊打喊杀，更有起哄闹事冲上戏台扯掉帷幕的。省城无法立足，便转到四乡。
四乡也步步维艰。“过山班”的屈辱郎筠玉已领教过了，这回下乡也不过是食“二遍苦”。令郎筠玉始料不及的是，这回竟因官府“抽水”（敲诈）不遂被他们用机关枪押回省城。
C)粤剧《白毛女》具有里程碑意义
正在飘泊彷徨之际，广州解放了。
历尽辛酸幸蒙解放，郎筠玉的翻身感特别强烈。怀着翻身做主人的喜悦，她倾情演出嗜戏如命。翻身感连带使命感，郎筠玉欣然受命带头演出革命现代戏《白毛女》。这是粤剧自木鱼书《江湖十八本》演化而来，两三百年间头一回演出现代革命戏。这次脱胎换骨的尝试为粤剧开辟了新天地，也令粤剧头一回摆脱了商业化。粤剧《白毛女》具有里程碑意义。
郎筠玉如痴如醉投身新中国的爱国运动。她不顾怀有身孕跑上街头义唱，为抗美援朝通宵达旦募捐筹款，以至流产而归。她又带头捐出两千元，成了行内捐款之首。
1952年，中南戏曲会演，郎筠玉满腔热血捧出了《三春审父》参演，却因封建糟粕败北而回。郎筠玉于痛彻中领悟了艺术审美之真谛，她与吕玉郎赶排了传统短剧《平贵别窑》，在会演中脱颖而出，又在全国会演中夺得一等奖。戏曲会演令郎筠玉感触很深，演戏再不是单打独斗的谋生手段，而是要为它终生献身的事业。
郎筠玉从艺56年，演出戏剧几百部。其中，《白毛女》之后，《花木兰》和《仕林祭塔》是最能体现她的艺术造诣的。
《花木兰》是为郎筠玉度身定做的。这是一出程式严格唱做念打四功俱全的传统古装戏。郎筠玉演“脚色”起家，又笃信程式是戏曲的生命，早已练得一身功夫。她运用熊飞影的大喉、徐柳仙的“星腔”，又以花旦、小武的表演功架，淋漓尽致地塑造了巾帼英雄花木兰。《花木兰》的成功令郎筠玉饮誉剧坛。
《仕林祭塔》则是“苦情戏”，正合郎筠玉的“苦喉”戏路。上世纪50年代，郎筠玉演过这出戏。1978年，郎筠玉重演《仕林祭塔》，真可谓百感交集。“文革”整整六年的审查改造，早已令郎筠玉身心交瘁，白素贞“塔中人”的凄苦感同身受。而白氏塔毁重生的欣喜与郎筠玉劫后余生的欢悦又如出一辙。郎筠玉演来入木三分。周扬看过《仕林祭塔》后激动不已，久久握着郎筠玉的手说，“这是真正的艺术”！
最后时刻作为演员，再没有自己的演出被首肯赞誉更令人醉心了。郎筠玉如痴如醉，忘情地投入演出。
正是这种对艺术的痴情，郎筠玉醉心粤剧心无旁骛忘了自我。1988年广东省首届民间艺术欢乐节上，年近七旬的郎筠玉带病演出不幸倒在舞台上。这一倒令郎筠玉再不能站起来。郎筠玉从此离开了她心爱的舞台。
艺术直抵灵魂。艺术是忘情的。艺术家总被人看作“疯子”。艺术家为着艺术忘掉自我的举动，若用世俗的眼光去看就会陷于流俗，甚而是对艺术家的亵渎。为郎筠玉倒在舞台而跺足捶心，同时为她对艺术的忘情而心生敬畏。
相关内容2003年9月18日，广东省戏剧家协会、广东粤剧院、广州市满族历史文化研究会、广州市民族团结进步协会联合举办“庆祝郎筠玉从艺70周年暨《粤剧表演艺术家郎筠玉》专集首发式大会”，省人大常委会副主任李兰芳、市委常委孔少琼、老同志陈绮绮，粤剧表演艺术家罗品超，以及省市民族宗教、统战部门领导，省文联、省剧协领导等出席了活动。
因为出道时曾反串小生惟肖惟妙，广东粤剧界尊称郎筠玉为“仔姐”。她平喉子喉俱佳，戏路宽广。从艺70年，仔姐演出剧目无数，尤其是《花木兰》、《仕林祭塔》等是观众百看不厌的首本戏。她富于创新，建国后演出过14个现代剧。2002年，广东省政府授予她“粤剧艺术突出成就奖”。
