东阿香山遗址东阿香山遗址位于东阿县城东南香山南麓，现为聊城市重点文物保护单位。。
东阿香山遗址为台形高地，面积8800平方米。表面为灰土层，陶片遍地，出土器物有鬲、罐、顶等，以灰陶居多，也有黑陶与红陶，以大汶口、龙山文化遗物为主。
香山
一宿招提境，匡床坐夜分。/山深迟见月，石冷细生云。/仙梵林中发，名香座上焚。/老僧应出定，时觉语相闻。——《冬夜宿香山寺》。
这首诗，是明代曾任三代帝王师的东阁大学士于慎行所作。说到香山，人们大都会想到北京的香山。其实，在东阿也有一座香山。此《冬夜宿香山寺》中所写就是东阿的香山。其山外形如凤凰，又称凤凰山。香山位于东阿县城东南方向，约十三公里。
在山之南，有一寺院遗址，寺门还在，已无风景可言。据说，此寺创建于金大定年间。当时长江以北的广大土地，均被金占领，金人为了统治北方，借助于佛、道，大兴寺庙。在寺门下的石座上可以看到刻有羊头的图案，见证着是金人所建。当年的凤凰山，苍松翠柏郁郁葱葱，山间溪水潺潺环绕。寺院的香火更是格外兴旺，伴着晨钟暮鼓，伴着朝阳与落日，可以看到寺院上空，香烟缭绕，梵音阵阵，经声朗朗，更给人以飘渺幽静之感。许多南南北北的香客，都相约到这里许愿进香，更有达官贵人、文人学士到这里游览。
相传，距凤凰山几里之外，人们便可闻到缕缕香气在空气中弥漫，久久不散。香气袭人，令人遐想，如入仙境一般。慢慢的，人们便将此山叫香山，寺院又叫作了香山寺。“香烟绕寺”逐渐成古东阿八景之一。在香山村采访，也有村人说，当年凤凰山上长满了槐树和香椿树，槐花开遍山上，花香也便飘散开来，香山名字这样得来的。说法不一，但是香山的名字很美丽。
元朝时，东阿县城在香山南三里处的新桥镇（即今旧城），旧城濒临大清河，群峰环峙于东南，拥抱香山于怀中，舒目满眼苍翠，倾听流水潺潺，因此，元扎刺王选中了这里，寿终正寝后葬于香山北西侧，有扎刺王墓碑为证。
考古工作者在香山发现了大量龙山文化，和仰韶文化时期的遗物。证明早在公元前五千年前，就有古代人类聚居于此。
有资料记载，明洪武八年，因河水泛滥成灾，人们为避水患，远离了香山一带，香山寺的香火也日渐消退。直至清嘉靖末年，曹寺僧人性然重修香山寺，殿宇巍峨，香火又日益繁茂，“宝树青葱，金姿照耀，法云广荫，慧日流光”（《重修香山寺纪》）。其宝灯阁上，日夜灯火辉煌，香烟弥漫。“妙语参禅，静修入定”。曾吸引不少游人墨客，来此领略山林风月，探寻人生的玄机妙处。
解放前后，寺院中已无僧人，一片空旷荒芜。文革期间，香山寺遭到空前人为破坏，只剩下一座寺门立于风萧之中。而只有一百多米高的小小香山，更是在近几十年的开山采石和烧石化灰中变得满目疮痍，几近夷为平地。只有几座石灰窑还孤独地伫立在那里，像一位病魔缠身的老者，香山被它吃掉了，身边已无依靠……
香山，一个美丽的名字，而它的美丽只留存在人们日渐淡漠的记忆中了。
