不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译，音译“阿毗跋致”、“阿惟越致”，略称“不退”。谓所修功德善根不再退失。
菩萨之不退转有信、位、行、证等说，诸宗所立有别。法相宗以第六信为信不退位，第七住为住不退位，初地以上为证不退位，八地以上为行不退位。天台宗就别教谓，初住至七住为位不退（断见思惑，不退堕三界生死），八住至十回向为行不退（不退失利他之行），初地以上为念不退（不失中道正念）；就圆教而言，则初至七信为位不退，八信至十信为行不退，初住以上为念不退。[1]
不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译，音译“阿毗跋致”、“阿惟越致”，略称“不退”。谓所修功德善根不再退失。
菩萨之不退转有信、位、行、证等说，诸宗所立有别。法相宗以第六信为信不退位，第七住为住不退位，初地以上为证不退位，八地以上为行不退位。天台宗就别教谓，初住至七住为位不退（断见思惑，不退堕三界生死），八住至十回向为行不退（不退失利他之行），初地以上为念不退（不失中道正念）；就圆教而言，则初至七信为位不退，八信至十信为行不退，初住以上为念不退。[1]
