简介《向往神鹰》是我熟悉的一个诗人扎西达娃写的词
藏族著名歌唱家亚东将它唱出了名。
歌词在每一天太阳升起的地方，
银色的神鹰来到了古老村庄。
雪域之外的人们来自四面八方，
仙女般的空中小姐翩翩而降。
祖先们一生也没有越完的路，
啊，神鹰——
转眼就改变了大地的模样。
哦，迷迷茫茫的山，
哦，遥遥远远的路，
是谁在天地间自由地飞翔。
啊，神鹰，你把我的思念带向远方。
心儿伴随神鹰，飞向那远方，
想看看城市的灯火和蓝色的海洋。
当梦想成真，走进宽敞的机舱，
俯看天外的世界，止不住热泪盈眶，
父辈们朝圣的脚步，还在回响。
啊，神鹰——
我已经告别昨天 找到了生命的亮光。
哦，摇摇滚滚的风，
哦，飘飘洒洒的雨，
蓝天的儿子又回到了故乡。
啊，神鹰，你使我实现了童年的梦想。
心情故事开始我并没有太注意这支曲子，因为它是为一种现代化的交通工具飞机而创作的，而人们对藏族歌曲的喜爱，似乎更倾向于传统的。可是，我错了，我的那么多藏族朋友喜爱它，甚至在我最近的一次西藏之行中，这首歌竟挥之不去，当地人对它的热爱超出了我的想象。尤其是当歌手唱道“哦，迷迷茫茫的山，哦，遥遥远远的路，是谁在天地间自由地飞翔。啊，神鹰，你把我的思念带向远方。心儿伴随神鹰，飞向那远方，想看看城市的灯火和蓝色的海洋”时，几乎所有的人都在同声应唱。男声加上女声，回荡在高原的盘山公路上，回荡在雅鲁藏布江急急奔流的江水中。在高原可以说还是比较艰难的旅行中，这样的歌词一点都不显得突兀。最后的几句词是我一点点听懂的：“哦，摇摇滚滚的风，哦，飘飘洒洒的雨，蓝天的儿子又回到了故乡。啊，神鹰，你使我实现了童年的梦想。”不断地回旋往复，把你的胸腔也搅得一团热乎，让你不得不明白，就像许多现代文明世界的人们渴望高原大自然的风雪雨露一样，雪域的人们也在渴望城市的灯光和现代生命的光亮。这种发自内心的向往，是任何人也无权压抑的。
回来后提到这首歌，我的同事告诉我，这首歌是为第一代藏族飞行员扎西泽仁写的。扎西泽仁，我们的一位记者曾经访问过他。他１９５４年出生在甘孜县托坝村一户贫苦农民家庭，上面有６个哥哥２个姐姐，他是老九。解放前家里贫穷，父母为了养活这一大家子，常年给领主当牛作马，干最苦、最脏、最累的活，到头来还是一无所有，在那既贫穷又无医疗的环境中，他的６个哥哥全部夭折了。扎西出世后，他父母的唯一愿望就是求佛能保佑这个儿子生存下来，给他父母一线生活的希望，他们请活佛给他取名为“扎西泽仁”，意为“吉祥长寿”。他自己说，“我能健康地成长，并能成为一名飞行员，完全是因为我赶上了好时代。”而今，家乡的人将扎西泽仁看作是吉祥鸟，是雄鹰，这里面包含了赞美和期望啊。
最近的一些日子，这首歌的旋律在我的心里一遍又一遍的回响。神鹰是藏族最为信奉的天鸟，将飞机比喻为神鹰，一批批专家来了，一批批游客走了，他们给高原带来了外部世界的气息，带来了新兴的思想观念，这些正是他们所需要的。也许外部的东西会或多或少地冲击这里的古老文明，但是相比较那种从生命深处迸发出的对现代化的渴望，西方某些人想使西藏成为传统文化的活化石的想法，又是多么的不人道啊。
其他从西藏的现在展望西藏的未来。我们的结论是，西藏正在传统与现代化之间走自己的路，西藏的未来是美好的。[1]
