张福有，养根斋，男，祖籍辽宁东港，1950年4月生于吉林集安，汉族，中央党校研究生毕业，研究员。 曾任吉林省集安县委办公室副主任、农工部副部长等职，通化地委办公室副主任，吉林省委研究室副主任，吉林省委副秘书长兼办公厅副主任，白山市委副书记兼市政协主席，吉林省社科联副主席、党组书记（正厅长级）兼吉林省委宣传部副部长，吉林省文联（作协）副主席、党组书记（正厅长级）兼吉林省委宣传部副部长。现任吉林省委宣传部副部长（正厅长级）兼吉林省社会科学院副院长，吉林省政协常委。中国作家协会会员，中华诗词学会副会长，吉林省长白山文化研究会会长，长白山诗社副社长。中国摄影家协会第六届理事，吉林省摄影家协会终身荣誉主席，中国书法家协会会员。
常有诗词曲作在《人民日报》、《光明日报》、《诗刊》、《中华诗词》等报刊发表，其诗词作品被《华夏吟友》（1－4卷）、《中华当代绝句精选》、《中华当代律诗精选》、《中华当代词综》、《当代名家诗词大典》和《全球诗词选集》等书收入，获吉林雾凇全国征联一等奖，甘肃汉武御酒全国征联三等奖，香港《大公报》和《光明日报》举办的香港"回归杯"全球诗词大赛优异奖。著有《养根斋诗词选》、《养根斋漫笔》、《诗词曲律说解》、《长白山诗词史话》、《一剪梅情缘》等，辑笺《长白山诗词选》，主编《好太王碑》，先后由吉林文史出版社、吉林人民出版社、北方妇女儿童出版社、时代文艺出版社出版发行。
其摄影作品被收入《中国摄影家》光盘，多次在《中国摄影家》、《大众摄影》、《中国摄影报》等报刊发表，被中国摄影家协会举办的97中国旅游年"万事达卡杯"摄影大奖赛入选,在中国美术馆展出。
其书法作品被收入《当代著名书画家自作诗联墨迹选》、《中华当代诗家手迹选》和《当代著名书画家精品集》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《中国名胜诗文墨迹大观》、《世界经典·中国书法全集》、《中国学者墨迹选集》等。其小传被收入《世界华人文学艺术界名人录》、《当代诗词家大辞典》和《当代著名书画家辞典》。
近几年侧重从事东北史地重大问题研究，在考古和东北史地领域有一些新的收获。成功斗合集安禹山3319号墓3块卷云纹瓦当残件并首次完整释读36字铭文：太岁在丁巳五月廿日，为中郎及夫人造盖墓瓦，又作民四千，餟盦禾又用，盈时兴诣，得享万世。首次考证集安出土赵国阳安君青铜短剑之阳安君为老子李耳5世孙、唐高祖李渊35世祖李跻，结论被写入《2005年中国先秦史研究概览》。解读“凉谷”即桓仁凉水泉子、“赤谷”即白山红土崖、“鹤盘岭”即《辑安县志》中称“鹤落过”、“鹤落幌子”的通沟岭，“豆谷”即“通沟”。据此考定集安禹山0号墓即豆谷东原的琉璃明王陵；其下的梨树园子遗址，当为“豆谷离宫”遗址。集安麻线石庙子的小平原当即“闵中原”，其山根的山洞“老虎嘴”，其前方有红格纹瓦，当即闵中王所葬之石窟。集安蒿子沟岭北至今仍称“柴子沟”。此地位于国内城的“中川”之东，堪称“东川”。此即“柴原”。其上有瓦和熔石的1号墓，即东川王陵。辽宁桓仁“望江楼”之“龙山”，乃朱蒙所葬之龙山，其上的4号墓，规模最大，处于中心位置，出土器物标志性明显，说明其地位显赫，当为朱蒙之墓。在河南洛阳邙山找到泉氏墓地。泉男生之墓，位于洛阳东山岭头村“三女冢”中间之墓，泉献诚之墓，位于泉男生墓之东。泉毖之墓，位于泉男生墓之西。泉男产之墓，位于洛阳刘家坡村“豹子冢”。这一结论，有泉男生、泉男产、泉毖的墓志及郭玉堂著《洛阳出土石刻时地记》为证，可确信无疑。由此可证，集安“五盔坟”不是泉氏墓地。太王陵铜铃“辛卯年好太王□造铃九十六”，初发表时未识之字为“崚”字。其全部铭文为：“辛卯年好大王崚造铃九十六”。据此，更可有把握地认定集安禹山墓区0541号墓，就是好太王之陵。集安“东台子遗址”当为故国壤王所建之国社。其时间，当为故国壤王八年（公元391年），而不是九年（公元392年）。“平壤”的本意为山间平原，从《后汉书》到《徐霞客游记》等中的“平壤”均为此意。公元247年东川王所筑之平壤城，即“国之东北大镇”的“新城”，在集安良民，此即《好太王碑》中不同于“下平壤”的“平壤城”。在良民一带发现2700多座古墓和2座古城，极为重要。与孙仁杰、迟勇等在集安通沟岭发现“乐善好施碑”，在老岭发现“同和岭修道碑”，可证“北置”之所在。有关考古论文刊发在《考古与文物》、《中国历史文物》、《社会科学战线》、《东北史地》等杂志上。张福有撰写的《建设社会主义核心价值体系 增强和谐文化的基本支撑力》一文，刊发在《求是》杂志主办的《红旗文稿》2006年第24期第一篇文章的重要位置上，被一些报刊、网站转载。张福有撰写的《增强和谐文化的精神支撑》一文，刊发在《人民日报》2007年12月20日第9版文艺理论版头题的显著位置上，被《人民网》多个栏目转载。
