位于大桥镇东门路,锦屏小学内。唐开元年间在封山（属锦屏山）下建夫子庙，宋绍兴年间迁至城内，建大成殿（孔圣殿）、泮池等。1319年（元延祐六年），奉化知州马称德建尊经阁、斋庑、仓库、厨房等百余楹，选生员百名入学，请宿儒授业。今存大成殿系1858年（清咸丰八年）重建，歇山重檐、十一架双步廊式。面宽3间，19.4米；进深3间，18.3米。泮池、跨鳌桥、魁星阁保存尚好。
奉化从唐开元廿六年(738年)设县以后，就按常规设立了孔庙，其故地在锦屏山东麓。先是仅为尊孔、祭祀的场所。北宋时开始在其中设立县学，后因不敷需要，又拆毁旁边的石夫人庙扩充规模，至北宋治平二年(1066年)迁往县衙之东。宣和元年(1119年)方迁东门路现址，是一个祭祀、教育合而为一的场所。
孔庙因是学校，所以叫黉宫，四周砌有围墙。孔圣殿是当时县内最神圣的建筑，所以那时所有的房屋哪怕是县衙的高度也不能超过它，否则便是逾制，朝廷是不允许的。孔庙的建筑格局是全国统一的，只是规模不同而已。奉化的孔庙其东、南、西三面均有围墙，现在仍有黉墙外（现竟写作“红墙外”）的地名，北面则近体育场路，可以想见其占地也是相当广阔。其主体建筑是大成殿，人们习惯叫它孔圣殿。此外有明伦堂、名宦祠、魁星阁、校士馆、泮池、跨鳌桥等附属建筑。
现在孔庙只剩下孔圣殿这一主体建筑和泮池、跨鳌桥了，其它的早已荡然无存。现存的孔圣殿是清咸丰年间重新修葺的，也有160多年的历史了。它的屋基高出地面一米许。殿宇轩敞高大，通风采光良好。有36根柱子，用材硕大，瓜棱形的柱础，斗拱承托桁梁。屋檐之上有卷棚，不见椽瓦。月梁上有各种雕刻，廊柱上端刻如意、花卉、金钱等图案。殿前植古柏数株。它的结构造型是歇山重檐，四周翘角高耸，屋顶饰以鸱尾，巍峨高大，气宇轩昂，且庄重肃穆，既古朴而又典雅，是奉化城区惟一的殿宇式建筑，1982年，奉化县人民政府将它列为县重点文物保护单位。
原来的孔庙内，孔圣殿供奉着孔子塑像，东西两庑供奉孟子、曾子、颜回等人。乡贤祠内有戴表元、戴德彝等县内的乡贤。每逢农历二月八日，都要在孔圣殿内举行祭孔仪式，祭品有牛、羊、猪等牺牲和时食、蔬果，祭时钟鼓齐鸣，笙歌四起，是县内重大的庆典。
县学，顾名思义是由县举办的学校，以学习儒家经典“四书”、“五经”为主，教育目的开宗明义以应科举考试。明代初年，奉化全县仅招考20人，可见人数是很少的，考试难度想必很大。考取的叫生员，俗称秀才，每人每月给米6斗，又叫廪生，意思是享受了公家的粮禄。清代时，名额有所扩大，还设立了武科，学习骑射、举鼎等武艺，并设校士馆为练武场所。学童在考入县学修业期满，测试及格后，才有资格参加省里的科举考试。县学的经费由学田收入解决。
孔圣殿在清代时还兼有藏书和保管、收藏古物的性质。大凡儒家经典著作以及子部、史部，著名文人的别集和钟鼎彝器、古代字画等等都收藏在这里，后来散失殆尽，殊为可惜。孔圣殿的上述这些职能，到清末废除科举制度后才渐次消失，此后才兴起锦溪书院、奉化县立初中等新式教育，但都和县学这一古代的学校有着渊源关系。
几年前，有人以孔圣殿影响城市建设和年久失修为由，建议拆毁，所幸有关部门和社会有识之士多方呼吁，力陈利害，力排众议，才得以保存下来，并筹款修葺，使之岿然独立于奉城之中，使人们既能欣赏古代的建筑艺术，又能通过它想见古代教育的轮廓。
