人物简介田文镜（1662—1732），汉军正黄旗人，监生出身，康熙末年任侍讲学士，雍正朝授兵部尚书衔，兼河东（河南、山东）总督。康熙元年（一六六二年）生，监生出身，二十二年（一六八三年）出仕县丞，久淹州县官，五十六年(一七一七年)始为内阁侍读学士。雍正元年署山西布政使，二年出任河南藩司，同年升本省巡抚，五年七月晋河南总督，加兵部尚书衔，六年十月为河南山东总督，七年加太子太保，八年兼北河总督。十年(一七三二年)十一月，以久病请解任，十五日批准，二十一日(一七三三年一月六日)命予田文镜祭葬，谥端肃。
田文镜监生出身，曾任久淹州县官、福建长乐县丞、内阁侍读学士。雍正元年（1723年）出任山西布政使，因他清理积压的案牍，使吏治为之一新，雍正遂评他「忠诚体国，公正廉明」。
雍正五年（1727年）七月晋河南总督，雍正六年（1728年）十月为河南山东总督，管两省之行政；政事干练，以刁钻刻薄闻名，结合清官与酷吏于一身。治理地方期间，治盗极严，辖境几乎无盗贼，同时督责诸州县清理赋收，开辟荒田，限期极严。各州县稍有怠慢，会立刻遭到惩罚。李岳瑞《春冰室野乘》曾载，田文镜幕客邬思道，为田文镜写密褶参隆科多「宠遇日隆」。后来二人以事龃龉，邬愤而辞去。「自此文镜奏事，辄不当上意，数被谴责」。田复重金聘回邬思道。雍正十年(1733年)二月，田文镜以病卒于河南。
雍正最欣赏李卫、鄂尔泰、田文镜三人，曾语两江总督尹继善，谓当学此三人。尹继善回答说：「李卫，臣学其勇，不学其粗；田文镜，臣学其勤，不学其刻；鄂尔泰，宜学处多，然臣亦不学其愎。」
康熙末年，黄河几次泛滥，大量农田被毁，加之不法官绅为害，盗贼猖獗，因而河南民不潦生，怨声载道，官府档案管理混乱，各种案件堆积如山。在这种情况下，他于雍正二年（1724）调任河南布政使，旋升河南巡抚、总督。任内，以凡事“悉秉至公，无人不可以共事”为准则，大刀阔斧，“清理积牍，剔除宿弊，吏治为之一新。”所谓积牍，即常年积压，得不到处理的文件、档案；所谓宿弊，即官员多年的陋规、科派亏空、州县的逃税、隐匿土地等。由于这两项工作干得出色，所以才出现了“吏治为之一新”的局面。《清史稿》（田文镜传）中将“清理积牍”放在首位，这就足以说明，田文镜极为重视档案，会管理档案，而且通过档案刷新吏治是他的主要政绩之一。
历史上的田文镜在电视连续剧《雍正王朝》中，田文镜是个非常厉害的角色，他曾协助当时还是皇子的雍正追讨众官员的户部欠款，不但把十贝勒允俄逼得到前门去变卖家产还钱，还生生地硬是把康熙朝的重臣魏东亭给逼得上了吊！后来官至河南巡抚，也是雷厉风行，铁血铁腕。终其一生，一直是手握重权的一方封疆大吏。
历史上，田文镜究竟是个什么样的人呢？
田文镜是汉军旗人，非科举出身，康熙二十二年以监生授县丞，用了三十年时间才升到侍读学士。雍正元年奉派去华山祭祀，揭发山西巡抚诺敏瞒报灾情，从此开始深受雍正帝的器重，命他署理山西布政使，不到二年便升为河南巡抚。
别看田文镜此人没有什么功名，但却极具政治头脑，当上巡抚后，他深知凭自己的资历和威望远不能服众，等着看他笑话和热闹的大有人在，因此，他急需一个即具备过人的政治谋略，又具有一定声望的人担任自己的“参谋长”。在这个情况下，他一眼看中了当时的天下名士邬思道，礼聘邬先生为他的首席幕僚，田文镜此举不但为他带来一帆风顺的政治前途，更被后世誉为“神来之笔”。
邬思道自幼家贫，科举不得意，游幕天下，寓居河南开封，这位邬先生可不像一般的落第穷酸，他不但学富五车，极具谋划之长，而且多年的幕僚生涯使他彻底看透了官场的是非恩怨和手段伎俩，性情耿直的田文镜聘他入幕，正好一拍即合。
田文镜从一末名小吏一跃成为一省的最高行政长官，当然是扬眉吐气，急欲做一个受雍正器重的“吐气督抚”。因此，在邬思道的策划下，田文镜采用了邬思道精心起草的一篇奏章，弹劾当时位高权重的上书房军机大臣隆科多。隆科多是雍正皇帝的亲娘舅，官居大学士、一等公、太子太保，身份何等尊崇！但隆科多却倚拥戴之功，常做越礼违法之事，雍正皇帝这时对他已是十分厌恶，正想清除他而苦于无从下手，因满朝文武虽知隆科多不法，但慑于其权势，无人敢揭发。邬思道揣摩透了雍正皇帝的心理，所以敢做这件人家不敢做的事。雍正皇帝看了奏章，正求之不得，立即将奏章发给六部核议，办了隆科多的罪。从此，雍正皇帝对田文镜宠遇日隆，田文镜政治生涯上的春天到来了！
田文镜办事认真，铁面无私，事无巨细均亲力亲为，为官也很清廉，做了近十年的封疆大吏家境却还是极为贫寒，子女亲属也没有从他身上借到什么光，几乎清一色都是布衣。但即便如此，田文镜还是被朝野一致斥为“酷吏”，不论是官声还是民声都很糟糕，这又是为什么呢？
田文镜为政极其严苛，在推行雍正皇帝的新政时，为完成任务一味迎合上意，根本不管辖区内的实际情况，对下属和百姓残酷刻薄，下属呕心沥血推行新政但因未达到预期效果往往招来训斥和责打，百姓在丰年却因为田文镜全力推行垦荒、摊丁入亩、缴纳积欠而不得不拖儿带女地逃难，这就成天下奇谈了！对此世人也是不无非议。
此外雍正皇帝喜闻祥瑞，为官还算清正的田文镜对此等拍马屁的行为却颇为迎合。史书记载，田文镜多次上报朝廷，称河南境内天降祥瑞，一会儿天空出现祝圣上万寿无疆的火红赤字，一会儿稻谷一茎有十五穗，到雍正后期，田文镜更是多次瞒报河南灾情，最终为雍正帝所察觉，出于对这位对自己极其忠心的老臣的爱护，雍正不得不专门发了一道上谕，暗示田文镜称病辞官，此时田文镜其实没病，雍正皇帝实际上是劝他知难而退。田文镜还算知趣，不久奏请解任，值得回味的是田文镜解任没三个月就死了，显然是和失宠后思想落差太大有关。
田文镜在做官上是以铁面清廉著称，但为官上却严酷刻薄，只知迎上而不体恤下情，手段近乎毒辣，称之为“酷吏”毫不为过。
清史稿-田文镜传田文镜，汉军正黄旗人。康熙二十二年，以监生授福建长乐县丞，迁山西宁乡知县，再迁直隶易州知州。内擢吏部员外郎，历郎中，授御史。五十五年，命巡视长芦盐政，疏言：“长芦盐引缺额五万七千馀道，商人原先输课，增复原引。自五十六年为始，在长清等县运行。”得旨：“加引虽可增课，恐於商无益。”下九卿议行。山东巡抚覈定题覆如所议。寻擢内阁侍读学士。
雍正元年，命祭告华岳。是岁山西灾，年羹尧入觐，请赈。上谘巡抚德音，德音言无灾。及文镜还，入对，备言山西荒歉状。上嘉其直言无隐，令往山西赈平定等诸州县，即命署山西布政使。文镜故有吏才，清釐积牍，剔除宿弊，吏治为一新。自是遂受世宗眷遇。二年，调河南，旋命署巡抚。疏请以陈、许、禹、郑、陕、光六州升直隶州。寻命真除。文镜希上指，以严厉刻深为治，督诸州县清逋赋，辟荒田，期会促迫。诸州县稍不中程，谴谪立至。尤恶科目儒缓，小忤意，辄劾罢。疏劾知州黄振国，知县汪諴、邵言纶、关陈等。上遣侍郎海寿、史贻直往按，谴黜如文镜奏。四年，李绂自广西巡抚召授直隶总督，道开封，文镜出迓。绂责文镜不当有意蹂躏读书人，文镜密以闻，并谓绂与振国为同岁生，将为振国报复。绂入对，言振国、諴、言纶被论皆冤抑，知县张球居官最劣，文镜反纵不纠。上先入文镜言，置不问。球先以盗案下部议，文镜引咎论劾。是冬，御史谢济世劾文镜营私负国、贪虐不法，凡十事，仍及枉振国、言纶、諴，庇球诸事，与绂言悉合。上谓济世与绂为党，有意倾文镜，下诏严诘，夺济世官，遣从军，振国、諴论死，戍言纶、陈於边。振国故蔡珽属吏，既罢官，以珽荐复起。及珽得罪，上益责绂、珽、济世勾结党援，扰国政，诬大臣，命斩振国。文镜疏请以河南丁银均入地粮，绅衿富户，不分等则，一例输将，以雍正五年始。部议从之。五年，疏言黄河盛涨，险工迭出。宜暂用民力，每岁夏至后，将距堤一二里内村庄按户出夫，工急抢护，事竟则散。若非计日可竣者，按名给工食。下部议行。寻授河南总督，加兵部尚书。文镜初隶正蓝旗，命抬入正黄旗。
六年，上褒文镜公正廉明，授河南山东总督，谕谓此特因人设官，不为定例。文镜疏言：“两省交界地易藏匪类，捕役越界，奸徒夺犯，每因拒劫，致成人命，彼界有司仍复徇庇。请嗣后越界捕盗，有纵夺徇庇者，许本省督抚移咨会劾。”上从之。文镜先以河南漕船在卫辉水次受兑，道经直隶大名属濬、滑、内黄三县，隔省呼应不灵。请以三县改归河南。既，又以河南徵漕旧例，河北三府起运本色，馀皆徵折，在三府采买，偏重累民。请以仪封、考城及新改归河南濬、滑、内黄等五县增运本色。距水次最远灵宝、阌乡二县，减办米数，归五县徵输。南阳、汝宁诸府，光、汝诸州，永宁、嵩、卢氏诸县，皆以路远停运，分拨五县协济，按道路远近，石加五分至二钱三分各有差。又疏言：“山东仓库亏空，挪新掩旧。请如河南交代例，知府、直隶州离任，所辖州县仓库，令接任官稽察，如有亏空，责偿其半，方得赴新任。道员离任，所辖府、直隶州仓库亦视此例。”又疏言：“山东钱粮积亏二百馀万，雍正六年钱粮应届全完之限，完不及五分，由於火耗太重、私派太多。请敕山东巡抚、布政使协同臣清察，期以半年参追禁革，毋瞻徇，毋容隐。”上皆用其议。
七年，请设青州满洲驻防兵，屯府北东阳城址，下议政王大臣议行。寻加太子太保。疏请以高唐、濮、东平、莒四州升直隶州，改济宁直隶州降隶兖州府。旋命兼北河总督。是岁山东水灾，河南亦被水，上命蠲免钱粮。文镜奏今年河南被水州县，收成虽不等，实未成灾，士民踊跃输将，特恩蠲免钱粮，请仍照额完兑。部议应如所请，上仍命文镜确察歉收分数，照例蠲免，现兑正粮，作下年正供。九年，谕曰：“上年山东有水患，河南亦有数县被水，朕以田文镜自能料理，未别遣员治赈。近闻祥符、封丘等州县民有鬻子女者。文镜年老多病，为属吏欺诳，不能抚绥安集，而但禁其鬻子女，是绝其生路也。岂为民父母者所忍言乎？”并令侍郎王国栋如河南治赈。文镜以病乞休，命解任还京师。病痊，仍命回任。十年，复以病乞休，允之。旋卒，赐祭葬，谥端肃。命河南省城立专祠。又以河道总督王士俊疏请，祀河南贤良祠。
高宗即位，尚书史贻直奏言士俊督开垦，开捐输，累民滋甚。上谕曰：“河南自田文镜为督抚，苛刻搜求，属吏竞为剥削，河南民重受其困。即如前年匿灾不报，百姓流离，蒙皇考严饬，遣官赈恤，始得安全，此中外所共知者。”并命解士俊任，语详士俊传。乾隆五年，河南巡抚雅尔图奏河南民怨田文镜，不当入河南贤良祠。上谕曰：“鄂尔泰、田文镜、李卫皆皇考所最称许者，其实文镜不及卫，卫又不及鄂尔泰，而彼时三人素不相合。雅尔图见朕以卫祀贤良，借文镜之应撤，明卫之不应入。当日王士俊奏请，奉皇考允行，今若撤出，是翻前案矣！”寝雅尔图奏不行。
