聚合族人，序以昭穆，按血缘的秩序组织管理宗族。《仪礼.丧服》：“大宗者，收族者也。”郑玄注：“收族者，谓别亲疏、序昭穆。”《礼记.大传》：“[武王]上治祖称尊尊也；下治子孙，亲亲也。旁治昆弟，合族以食，序以昭穆，别之以礼义，人道竭矣。”又“君有合族之道，族人不得以其戚，戚君位也。”按，这是说国君有管领宗族、聚合族人的职责，在全族晏饮时，族人与国君在序昭穆和年后依序列入座。但是族人就座时不能太靠近国君，必须保持一个适当的距离，以此来表示对国君的尊重。
聚合族人，序以昭穆，按血缘的秩序组织管理宗族。《仪礼.丧服》：“大宗者，收族者也。”郑玄注：“收族者，谓别亲疏、序昭穆。”《礼记.大传》：“[武王]上治祖称尊尊也；下治子孙，亲亲也。旁治昆弟，合族以食，序以昭穆，别之以礼义，人道竭矣。”又“君有合族之道，族人不得以其戚，戚君位也。”按，这是说国君有管领宗族、聚合族人的职责，在全族晏饮时，族人与国君在序昭穆和年后依序列入座。但是族人就座时不能太靠近国君，必须保持一个适当的距离，以此来表示对国君的尊重。