聚合族人,序以昭穆,按血缘的秩序组织管理宗族。《仪礼.丧服》:“大宗者,收族者也。”郑玄注:“收族者,谓别亲疏、序昭穆。”《礼记.大传》:“[武王]上治祖称尊尊也;下治子孙,亲亲也。旁治昆弟,合族以食,序以昭穆,别之以礼义,人道竭矣。”又“君有合族之道,族人不得以其戚,戚君位也。”按,这是说国君有管领宗族、聚合族人的职责,在全族晏饮时,族人与国君在序昭穆和年后依序列入座。但是族人就座时不能太靠近国君,必须保持一个适当的距离,以此来表示对国君的尊重。
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聚合族人,序以昭穆,按血缘的秩序组织管理宗族。《仪礼.丧服》:“大宗者,收族者也。”郑玄注:“收族者,谓别亲疏、序昭穆。”《礼记.大传》:“[武王]上治祖称尊尊也;下治子孙,亲亲也。旁治昆弟,合族以食,序以昭穆,别之以礼义,人道竭矣。”又“君有合族之道,族人不得以其戚,戚君位也。”按,这是说国君有管领宗族、聚合族人的职责,在全族晏饮时,族人与国君在序昭穆和年后依序列入座。但是族人就座时不能太靠近国君,必须保持一个适当的距离,以此来表示对国君的尊重。