1、词语词目：守夜
拼音：shǒu yè
基本解释：
[keep watch at night] 夜间担任守卫巡更守夜
详细解释：
1.
司夜；夜间当值。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足搏距者武也，敌在前敢鬭者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。”《后汉书·杨秉传》：“宦竖之官，本在给使省闼，司昏守夜，而今猥受过宠，执政操权。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“棺材前没有儿孙们穿孝跪灵，只有些不相干的人们打麻将守夜。”2. 即守庚申。 唐 权德舆 《与道者同守庚申》诗：“洞真善救世，守夜看仙经。”参见“ 守庚申 ”。
2、节日概括
过年是怎样形成的呢？“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常凶残。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。
黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。而大年三十守夜的习俗，也就这么流传下来了。
守夜也称为守灵。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。
人死后，遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”。入夜，则由家属守护在旁，以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三：“儿媳两个也不守灵。”沈从文《边城》二十：“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”
守灵基本上以三天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有"搁三朝"之举。《礼记·问丧》中有"三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也"。所以守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。
3、图书信息
书 名: 守夜
作者：（英）沃特斯，刘玉红译
出版社：上海译文出版社
出版时间： 2009-1-1
ISBN: 9787532746958
开本： 16开
定价: 35.00元
内容简介
我们在最动荡最荒唐的年月相遇，除了爱情，一无所有…… 2006年最荡气回肠的女性小说，描述的是二战时期的爱情，人物命运从一开始就扑朔迷离，无论是驾驶救护车在密集如雨的炸弹中疯狂穿梭，抑或是移情别恋，作者都营造出非凡的叙事性张力，悬念逐次展开。 本书会让你有种感觉，仿佛读着由一流说书人的完美技巧萃练出的一系列看似简单明白却丰富深邃的爱情故事。精彩不容错过！
《守夜》没有出其不意的生离死别。战争是背景，开卷已是结局。它是关于寂寞和失去。战争打乱了生活原本的秩序，使人们做了平时不可能的事。战时，上层社会的凯和朱莉娅才会结识平民阶层的海伦和维芙，凯才能毫无顾忌地和海伦住在一起，海伦才可能和朱莉娅有一场倾城之恋。战争使他们体验恐惧、渴望、迷恋、疯狂这些强烈的感情。他们盼望战后美好新世界来临，当战争真的结束了，他们才知道事情并非如此。战争完结，伤痛却不完结，战争并非伤痛的原因。
图书目录
1947年
第一章
第二章
1944年
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
1941年
