台宗立：名、体、宗、用、教等五重，以标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异等七法（七番共解），分别加以说明。1。标章：使层次分明，俾研究者容易忆持而不忘。2。引证：引经文为证，使人深信。3。生起：令闻者不致散乱明其次第。4。开合：随顺众生之根性，分别种种开合，令其得益。5。料简：设问答论述疑惑。6。观心：实际修持观心。7。会异：会释优点，显扬自心，了达实相本旨，维护信念坚固。“法华玄义”卷一（大正三三·682 A）：“标章令易忆持，起念心故；引证据佛语，起信心故；生起使不杂乱，起定心故；开合、料简、会异等，起慧心故；观心即闻即行，起精进心故。五心立成五根，排五障成五力，乃至入三脱门。”
智者大师主张，学佛者必依佛说而使听经者发菩提心！成就五根、五力以破除五障（信破疑障、精进破懈怠障、念破迷障、定破乱障、慧破愚痴障）为旨趣。
