王兆乾，1928-2006，男，山东省临沂市人，戏曲音乐家、剧作家、戏曲理论家。国家一级编剧职称。中国音乐家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国戏曲学会理事、中国戏曲音乐学会理事、中国傩戏学研究会顾问、黄梅戏研究会总干事。
1947年肄业于贵阳师范学院，因参加爱国学生运动，遭特务钉梢,乃辗转至大别山投奔革命，历任文工团音乐教员、《皖西日报》记者、文工团长、创作员、执行副主编等。1947年在大别山时，即开始搜集民间音乐和黄梅调。1949年9月，将《王贵与李香香》改编为黄梅调上演，首次为黄梅戏改革探索了道。1951年，安徽省组团赴上海观摩演出，为严凤英、王少舫等主演的黄梅调《柳树井》《新事新办》等配曲，开创了黄梅戏音乐改革的先河。1952年，完成了戏曲音乐研究著作《黄梅戏音乐》(安徽人民出版社出版，1957)。曾为《海上渔歌》《窦娥冤》《两个苹果》《金印记》等多部黄梅戏剧本配曲，1956年，获省戏曲会演音乐一等奖。1957年后，兼事戏剧剧本创作和戏曲史研究，剧本创作有《洪波曲》《女驸马》(1958)《赵桂英》(1959)《红灯志》(1963)等； 1953年，在上海《文艺月报》发表《谈傩戏》一文，较早涉足于傩戏学之研究。主要论文有: 《谈傩戏》(《文艺月报》,1953,7 ,上海)《池州傩戏与宋代瓦舍伎艺》(《戏曲艺术》1983年4期，北京)《戏曲祖师二郎神考》(《中华戏曲》总第2辑,1986,10)《关索与关索戏》原载《云南戏剧》，并收入《关索戏志》,文化艺术出版社,1992,北京)及《云南傩戏傩文化论集》(云南人民出版社,1994)《董永遇仙故事的演变》(《黄梅戏艺术》1989年)《从贵池对昭明太子的祭祀看傩戏的形成》(收入《中国傩文化论文选》贵州人民出版社,1989,10,贵阳)《池州傩戏与明成化本<说唱词话>》——兼论肉傀儡(《中华戏曲》 总第 6 辑,1988,第2辑 ,山西临汾)《贵池傩舞“舞伞考析”》——原始戏剧发生的信息 (《中华戏曲》总12 辑,1992,3,山西临汾)《楚人祝国的祭仪》——贵池傩舞“打赤鸟”再探(北京,《文艺研究》1983年3期)《安徽省贵池市刘街乡太和章村的傩神会》(台北,《民俗曲艺》84期,《中国傩戏傩文化国际研讨会论文集》,1993年 )《安徽省贵池市茅坦乡山湖村的“踩马”与祈子民俗》(台北,《民俗曲艺》90期,《中国祭祀仪式与仪式戏剧研讨会论文集》1994年)《灯·灯会·灯戏》(《黄梅戏艺术》1992,1期,安徽.并收入《亚洲传统戏剧国际研讨会论文集,1993.5》《傩与中国的龙信仰》(《民族艺术》1992.第4期,南宁)《安徽祁门傩及其对宇宙本原的阐释》(1992年参加云南国际傩文化研讨会论文)《巫风·傩俗·戏剧》(《民族艺术》1995.第3期)《南戏<刘文龙>的演变及其在池州的遗存》( (《民俗曲艺》第89期,1992年5 月,台北)《安徽贵池的傩面具与面具戏剧》(中国少数民族面具文化展览暨学术研讨会论文 ,1995年,北京)《贵池傩舞“舞回回”探析》(《池州师专学报》1997年1期)等；专著有:《黄梅戏音乐》（安徽人民，1957）《安徽省贵池市刘街乡曹金柯三姓家族的傩戏》(与王秋贵合作)、《安徽省贵池市刘街乡太和章村的傩神会》、《安徽省贵池市茅坦乡山湖村的“踩马”》、《安徽省贵池傩戏剧本选》(均由台湾施合郑文化基金会出版)、《在假面背后》（与何根海合著）；还与德国Brandl教授合作《安徽贵池傩戏》三卷本(德国Edition Re 出版社，2002) 。
