品牌：陈祖武
基本信息
·出版社：河北人民出版社
·页码：334 页码
·出版日：2000年
·ISBN：7202027011
·条码：9787202027011
·版次：2000年7月第1版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
内容简介
加*号的字为上下结构，上面是一个“才”下面是一个“鼎”
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前言
在中国学术史上，明末清初是一个风起云涌、才人辈出的时代。顾炎武就是生活在这一时代的卓然大儒。他一生读万卷书，行万里路，行奇学博，志在天下，以其继往开来的杰出业绩，被誉为一代学术的开派宗师。
顾炎武是一个成就斐然的学者，承宋明理学衰微之后，他深得晚明实学思潮熏陶的裨益。一生为学，始终抱定经世致用宗旨，以严谨精勤的学风和朴实的经验归纳方法，广泛涉足于经
学、史学、方志舆地、音韵文字、金石考古以及诗文等学。在众多的学术领域，取得了宏富的成就， 留下几近五十种的宝贵著述。所著《日知录》、《音学五书》、《天下郡国利病书》、《肇域志》等等，宛若一座无比厚重的丰碑，昭示了历史演进的轨迹，具有划时代的重要意义。顾炎武崇实致用的治学精神，严谨绵密的考证方法，以及他对广阔学术门径的开拓，影响一时学风甚巨，对整个清代学术文化的发展，亦显示了深远的历史作用。清代二百六十余年间，音韵文字学之所以能够从经学的附庸而蔚力大国。顾炎武建树了不可磨灭的开创之功。中国封建社会晚期，在学术思潮从宋明理学向清代朴学的转化过程中，作为一个开风气者，顾炎武的历史地位是无可取代的。
中国学术界有个好传统，讲究道德、学问、文章的统一。古鞋今来，为了实现这样一个三位一体的人生境界，几多儒林中入，潜心问学，甘淡甘贫，视名利若粪土，为学术而终身奋斗。顾炎武一生，将此三者融为一体，执著追求，终身以之，成为数千年儒林的楷模。他操志高洁，人格傲岸，时至今日，三百年过去，依然具有历久不衰的精神震撼力量。为他所倡导的“天下兴亡，匹夫有责”，早已成为中华民族的巨大精神财富。我们今天缅怀这位三百年前的旷世大儒，就是为了从顾炎武的学行和思想中寻求可贵的历史借鉴，弘扬中华民族的优秀文化传统，批判地继承历史文化遗产，从而推动中华民族新文化的建设，以迎接中华民族的伟大复兴。
祖武之治清代学术史，即自读顾亭林先生书起步。二十余年间，虽亦写有一二篇读书札记，然于亭林学行，实知之太少。原拟一如前辈学者赵俪生教授，俟晚年读书稍多，再去对亭林学行进行梳理。故而近十年间，有关顾亭林先生学行的文字，几乎不写。九八年初，承河北人民出版社古籍室主任李大星先生不弃。约撰顾亭椿传记。虽几经婉拒，李先生犹错爱不减，实令祖武进退维谷，无可奈何。所可庆幸者，恰逢已故王冀民教授之大著《顾亭林诗笺释》由中华书局出版。王先生之遗著，系先生于顾亭林诗及学行潜心数十年研究之所得，原原本本，信而有徵。拜读再三，久蓄胸中之亭林学行疑问，得王先生指点而多获释然。有王冀民先生之力作为据，此时去撰写顾亭林小传，自可较之先前踏实许多。然而毕竟亭林先生行奇学博，祖武至今日犹未明白者尚多，以下所述，依旧有不少未得要领之处。就权且充一阶段性作业，请读者诸君指教吧。
亭林小传结撰过半，承苏州大学周可贞博士盛谊，远道颁赐大作《顾炎武年谱》。顾亭林学行研究得此新著，无疑将会是一个有力推动。前辈哲人云，“学如积薪，后来居上”，信然!
同学诸友，梁君勇、袁君立泽、曹君江红、林君存阳，不惟切磋论难， 匡我不逮，且为本书依次分撰第十一至十四各章。集体劳作，增色多矣。
陈祖武 谨识
一九九九年六月于京东潘家园
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前辈学者一般认为，顾炎武的学术成就主要在其历史考据。其实，顾氏以六经皆史、以经证史的史观而奠定了乾嘉考据之学的思想基础和治学方法，并在考史辨妄、以信作史中寓引古筹今之历史哲学，从而对清代经世史学产生极大影响。所以，研究顾炎武的历史哲学对于重新理解清代思想史具有重要意义。
目录
前言
第一章 一个孕育大儒的时代
一、明清更迭的历史动荡
二、满汉文化的剧烈冲突
三、清廷文化政策的调整与满汉文化的合流
第二章 晚明实学思潮的熏陶
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文摘
书摘
然而事态的进程同顾炎武的愿望截然相反，腐败的弘光政权为马士英、阮大铖所把持，文官同室操戈，武将拥兵自重。复仇既成空谈，北伐更是无期。当炎武离常熟再出，扬州已为清军攻破，史可法不屈而死。五月十日，福王出逃，转瞬间即成清军阶下囚十五日，南京城破，弘光政权败亡。
三、苏州从军
清军攻占南京，弘光政权覆亡，旧日文武大员，多俯首称臣。江南告捷，清廷再颁剃发令。铁蹄所至，义师纷起，在江南城乡掀起可歌可泣的反剃发斗争。而揭开这一抗争序幕者，则是弘光兵备副使杨文聪的苏州一战。
据《明史》载，杨文聪，字龙友，崇祯时，官江宁知县，福王立于南京，起兵部主事，历员外郎、郎中，皆监军京口。明年，迁兵备副使，分巡常、镇二府，监大将郑鸿逵、郑彩军。五月朔，擢右佥都御史。“文聪乃还驻京口，合鸿逵等兵南岸，与大清兵隔江相持。……初九日，大清兵乘雾潜济，迫岸诸军始知，仓皇列阵甘露寺。铁骑冲之，悉溃。文聪走苏州。十三日，大清兵破南京，百官尽降。命鸿胪丞黄家*往苏州安抚，文聪袭杀之”①。
在杨文聪所部的苏州一战中，留下了顾炎武的身影。据炎武所撰《吴同初行状》记：“（顺治二年五月初二）余遂出赴杨公(原昆山知县杨永言——引者)之辟，未旬日而北兵渡江，余从军于苏。”②由于杨文聪未能坚城固守，反而弃城南去，因而苏州遂为清军所有。苏州兵败，顾炎武匆匆赶回常熟语濂泾。
关于顾炎武的苏州从军，因为他所记甚略，仅有“从军于苏”寥寥四字，所以留给后人很多疑问，以致有将其事同吴志葵、鲁之玛兵薄苏州相连者。其实，这当是一个误会。首先，
吴、鲁之进兵苏州，并非顺治二年五月事，而是之后苏州已为清军所有的同年闰六月至八月间事。据《明史》之《沈犹龙传》记：“南京失守，列城望风下。闰六月，吴淞总兵官吴志葵自海人江，结水寨于泖湖。会总兵官黄蜚拥千艘自无锡至，与合。”①同书《鲁之玙传》亦记：“苏州既降，诸生陆世钥聚众焚城楼。之玛率千人人城，与大清兵战。溃走，之坞战死”②。又据《清史稿》之《李率泰传》载，顺治二年，率泰从豫亲王多铎南征，“克扬州，下江宁，分兵定苏州、松江诸郡。江阴典史阎应元拒守，督兵攻破之。豫亲王令驻防苏州，会明将吴志葵、黄蜚等来犯，……尽歼之”③。 其次，顾炎武之于吴志葵、鲁之玙等兵薄苏州之役，曾有专文追记，言之甚明，与他毫不相干。据称：“始北兵之下，自常州以南，皆望风而降。公(
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