品牌：谈锋
基本信息
·出版社：东方出版社
·页码：319 页码
·出版日：2004年
·ISBN：7506019191
·条码：9787506019194
·版次：2004年10月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
林肯，马克思眼中的“美国英雄”，美利坚民族精神和美国文化的象征。生得平凡；死者泣神；成长艰难；为政伟大；一世英豪；泽被后人。这是一个“美国式”的神话与传说。
本书是一部以流行、畅销的笔调再现林肯及其时代的泛记式的普及读物。构思及写法都有别于传统的历史人物传记的写法。
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序言：破解美美利坚精神
美国是蓝色的，或许天定美国与蓝色结下不解之姻缘。美利坚民族崇拜海洋，据说，北美大陆上第一批移民——印第安人是身披北极光的蓝色薄雾，踏过了白令海峡走上北美大陆的。北美大陆上第一批欧洲移民仍然是乘着五月花号，远涉蓝色大洋，来到北美大陆。
从一定意义上，蓝色也是代表美利坚民族的颜色，美国人认为，蓝色代表了正义和自由，是美国精神的体现。在美国独立战争期间召开的第二届大陆会议上通过决议，规定了美国国旗的样式，旗面的颜色分红色、白色和蓝色，根据国旗的图案，美国人把它称为“星条旗”(The Stars and Bars)，到1960年7月4日——美国的第184个国庆日，美国的版图已扩充至50个州，星条旗上有了50颗星。美国总统伍德罗·威尔逊曾经说：“星条旗是我们历史的缩影，而非情绪的表现。”而且，美国各州的州旗大都是蓝底金边，州徽居于其中。
甚至在南北战争期间，还出现了一首题为《美丽的蓝旗》的歌曲，不过它歌颂的是叛乱的南方的旗帜。率先宣布脱离联邦的南卡罗莱纳州的州旗是蓝色的衬底，上面有一颗白色的星，这首歌在南方广为流传，歌中唱道：“万岁!万岁!为了南方的权利!万岁!万岁!首先是勇敢的南卡罗莱纳表明崇高的立场，然后是亚拉巴马和它手联手，紧接着是密西西比、佐治亚和佛罗里达，我们都高举起饰有一颗星的美丽的蓝旗。”
1933年夏，在美国经济大危机最紧张的关头。在美国各城市的店铺的玻璃橱窗上、杂志封面上、电影里、各种文艺演出中，突然出现了一只展翅欲飞的“蓝色的鹰”的形象，蓝鹰下面有一句话“我们一定尽本分”。这是罗斯福总统以别开生面的方式展开的工业复兴运动。“蓝鹰”就是全国工业复兴法(NIRA)的标志。美国政府规定，凡是接受全国工业复兴法各项规定的企业，一律发给“蓝鹰”徽章，悬挂在显眼处。
美利坚精神起源于欧洲文化，希腊罗马文明和文艺复兴精神是它的根基。
美国人认为他们是欧洲的子民，尽管他们曾经反叛了他们的欧洲宗主国。而欧洲人则认为他们的文化起源于古代希腊罗马文明。如果说公元14，世纪以前，欧洲人更多地把自己对神秘而不可知的自然界的恐惧，对世事无常的人类的命运的理解寄托于希腊罗马诸神身上的话，那么以人文主义、人本主义和思想解放为核心的文艺复兴精神则为近代欧洲文化增添了最有活力的生机。
北美大陆的早期欧洲移民就是秉承着欧洲文化的深厚底蕴，开始了他们的艰苦创业。1620年11月11日，当第一批沦落天涯的欧洲移民准备踏上美洲大陆时，他们决定以精神契约的形式对各自的行为做出规定，在《五月花号公约》中他们约定，“我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一个民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定并颁布的被认为是对这个殖民地全体人民最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。”当时光逝去三百多年之后，原本是荷兰人，后来成为美国人的著名学者房龙评价：“这并不是一纸独立宣言，这只不过是英国人务实精神的另一种表现而已。”原本是中国人，后来成为美国人的著名历史学家黄仁宇也认为：“尤其坚信加尔文命定论的人士，他们既划分世人为预见被选得拯救和被遗弃而遭罚的两类，逻辑上他们只能相信自己属于前者，而与他们作对的属于后者。只要他们自己在神父前忏悔接受神的慈悲，即为被选获救的象征。他们自己身后之事即已毋庸顾虑，可以专心一致地去证实自己确巳获救。清教徒既有了如此心理上的准备，作战时必一鼓作气，做生意也必表现赤手致富的精神。”
美利坚精神滥觞于北美大陆的广袤土地之上，美利坚的民族文化和民族精神为它打上了深深的烙印。
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编辑推荐
林肯，马克思眼中的“美国英雄”，美利坚民族精神和美国文化的象征。生得平凡；死者泣神；成长艰难；为政伟大；一世英豪；泽被后人。这是一个“美国式”的神话与传说。
本书是一部以流行、畅销的笔调再现林肯及其时代的泛记式的普及读物。构思及写法都有别于传统的历史人物传记的写法。
目录
序篇：林肯时代以前的美利坚
第一章 在欧洲发现美洲——欧洲人眼中的神奇大陆
英国著名的古典经济学家亚当·斯密认为美国纯粹是“英国为它那些不安分守己的臣民，在遥远的地方买下的一大片土地。”而在大名鼎鼎的房龙的眼睛里，美洲“是幸运的大陆”，“美洲是地球上最乐善好施的大陆”，他还认为“从地理这个角度看，美洲几乎是尽善尽美的了”。
壹 哥伦布对“美洲”的发现既改变了自己的命运，又改变了美洲的命运，欧洲人知晓了这个大陆，只不过是哥伦布错把美洲当成了印度，把那些黄皮肤的土著人当成了“印度人”——印第安人。
贰 1620年8月15日，英国的南安普顿港的天空肯定不是天晴气爽，因为即将有102名苦难的人背井离乡。
天后，“五月花号”上的人终于看到大陆，他们成为北美大陆上的第一批欧洲移民。
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文摘
书摘
在11月6日总统选举日之前，南方的报纸上就已经出现了警告性的文章宣布：“不管后果如何——要么血染波托马克河，让血肉模糊的尸体在宾夕法尼亚的大道上堆到几十英尺高，要么把最后一丝自由从北美大陆上一扫而光，南部绝不会在亚伯拉罕·林肯就职这种侮辱和可耻的事情面前屈服。”
南方的黑社会组织“盟誓兄弟会”给林肯夫人寄来了一幅恐吓的油画，画面上的林肯已经被绞死，他的脖子上套着绞索，双脚戴着铁镣，全身涂满柏油，并且粘着长羽毛。而林肯本人收到的恐吓信、子弹、匕首、绞索更是不计其数。
南卡罗莱纳州议会投票紧急招募10000名志愿兵，这里成为南部邦联的大本营。新奥尔良的联邦造币厂和其他两家联邦造币厂也被南部政权宣布接收。佐治亚州和路易斯安那州也决定动用巨额资金扩充军队。美国正规陆军中的1108名军官中，有387人辞职后加入南部军队。在林肯当选总统的第四天，在美国国会中的南卡罗莱纳籍的参议员全部辞职，离开华盛顿，返回南方。
1860年12月20日，南卡罗莱纳州宣布脱离联邦，并且将它的州旗也做了较大的改动。原来的旗帜是蓝色的，中心有一颗星。5周后，该州采用新旗以代表它作为南部邦联一员的地位，旗是蓝色的，左上角有一棵矮棕榈树和一轮新月。
在南卡罗莱纳州议会率选通过脱离联邦的决议之后，
1861年1月9日，密西西比州议会通过脱离联邦的决议。
1861年1月10日，佛罗里达州议会通过脱离联邦的决议。
1861年1月11日，亚拉巴马州议会通过脱离联邦的决议。
1861年1月19日，佐治亚州议会通过脱离联邦的决议。
1861年1月26日，路易斯安那州议会通过脱离联邦的决议。
1861年2月1日，得克萨斯州议会通过脱离联邦的决议。
1861年2月4日，南部7个州议会的代表在亚拉巴马州的蒙哥马利市召开了会议，成立美利坚联众国(The Confederate States of America)，(美利坚合众国写为The United States of America)又称南部邦联，他们推举密西西比州的杰弗逊·戴维斯为南部邦联的总统，戴维斯与林肯曾是老乡，都出生于肯塔基，他曾在皮尔斯总统手中担任过陆军部部长，在南方各州叛乱时，他是美国国会参议院中密西西比州的参议员。佐治亚州的亚历山大·斯蒂文森为副总统。2月18日，戴维斯发生了就职演说。3月11日，颁布了美利坚联众国宪法，规定国会不得通过任何否认或有损于奴隶制财产所有的法律，在所有新获得的领地，与联众国各州现
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