品牌：林东海
基本信息
·出版社：人民文学出版社
·ISBN：7020027628
·条码：9787020027620
·版次：1
·装帧：平装
·开本：0开 0开
内容简介
所谓“诗韵”， 即成书于宋金时代的“平水韵”(由宋淳B073间平水人刘渊之初编)，简称“一百零六韵”(金王文郁复合新刊时的韵部为106部)。而流传最广的是清代所刊《佩文诗韵》，及将《诗韵》与《诗腋》、《词林典腋》合刊于一书的《诗韵合璧》。 “平水韵”是元代以来中国传统诗歌的唯一用韵依据，面对日渐壮大的旧体诗创作队伍，编辑一部最能贴近今人创作的“平水韵”韵书很有必要。林先生重新编辑整理的这本佩文韵书保留了“平水韵”的完整韵字面貌，所配顺韵(韵字在后)双音词则在《佩文诗韵》的基础上依今人之语言情况作了增删调整，使之更便于利用。对冷僻陈旧的死语言，只保留韵字，不再设词；对常用韵字则增加语词量。如“鹏”字，《诗韵合璧》中的顺韵词为七条，本书增至十九条。
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自序
韻书为韻文檢韻之书，始於魏李登之《聲類》及晉吕静之《韻集》，然二书久忆失傅。隋陸法方之《切韻》（以四聲分體格律一百九十三韻），便成韻书之祖。唐孙愐之《唐韻》，大體亦如《切韻》。宋陈彭年等之《廣韻》、丁度等之《集韻》，亦皆修订《切韻》之作，並增为二百零六韻。以其分韻太每繁，故宋淳祐间江北平水人刘渊之《禮部韻略》，盡併“同用”之韻，定为一百零七韻，世稱“平水韻”。金源王文郁之《新刊水禮部韻略》稪併“拯”韻、“迥”韻而成一百零六韻。審唐宋人作诗用韻，不似《切韻》之繁，而如“平水”之略，故后之诗韻，如明之《洪武正韻》、清之《佩文诗韻》，均以《韻略》为準，並定为科场之则，因稱为“官韻”，或稱为“诗韻”。清季余春廷所辑《诗韻集成》，朱月坡所编《渔古轩诗韻》，许幼莊所校《诗韻合璧》，皆本於“平水”并风行於世，而成为寫作近體诗的程式。
今人作近體诗，有古今聲韻之争，意见分歧，迄无定论。细按聲韻在近體韻律中的地位意羲，私意以为“平仄宜嚴，韻部可寬”。蓋聲调平仄，乃近體之基本要素，猶大厦之支柱，稍倾必覆。所谓近體，乃濫觞於齊梁，而成型於隋唐，其格律實建築于中古时期聲调音韻基礎之上。平仄即平上去入四聲之二元化。自隋唐之世，至於民元之初，凡作近體诗者，莫不遵循此道。元代北音入派三聲，亦未嘗易之而以陰陽上去另辟蹊徑。元周德清《中原音韻》以入歸平上去，分为十九韻，實为北曲而作，故稱为“曲韻”，明其非“诗韻”也。元季以后，倘如今之所昌方改變四聲，革新律體，则近體格律已不稪流傅於诗壇矣。斯时若以陰陽上复查四聲作近體，今之行家必视为非律；今人若以陽上去四聲作近體，稄后行家亦必视为非律。即所谓“俊后视今亦猶今之视昔”也。近體诗是中古诗律，離開中古音系，则无所谓近體之律，故宜嚴守平上去入四聲二元化之平仄规律。近體格律已成为歷史，今之作近體，猶如玩古董。故望作者勿将派为平入聲當平聲用，即勿以“曲韻”作“诗韻”也。
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自序
诗韻
上平聲
下平聲
上聲
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