艺途春秋(艺术家卷)/人世文丛(人世文丛)|报价¥28.80|图书,国学,国学大家,张岱年,张岱年

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-19
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品牌:张岱年

基本信息

·出版社:北京师范大学出版社

·页码:415 页码

·出版日:2005年

·ISBN:730304454X

·条码:9787303044542

·版次:2005年9月第2版

·装帧:平装

·开本:16开 16开

·丛书名:人世文丛

内容简介

《人世文丛》选编了中国现当代学者、作家和艺术家漫谈人生的美文佳作。本书为《人世文丛》艺术家卷之一,它收录了齐白石、老舍、张大千、宗白华、丰子恺、俞伯平、黄永玉等造诣非凡的艺术名家关于艺术人生的感悟之作,篇篇为经典之作。所选文章文字隽永,优美流畅,令人读来好似在品尝一杯清香四溢的茶。该书对读者能从更广阔的文化背景中了解中国知识分子的心路历程有所帮助

编辑推荐

《人世文丛》选编了中国现当代学者、作家和艺术家漫谈人生的美文佳作。本书为《人世文丛》艺术家卷之一,它收录了齐白石、老舍、张大千、宗白华、丰子恺、俞伯平、黄永玉等造诣非凡的艺术名家关于艺术人生的感悟之作,篇篇为经典之作。所选文章文字隽永,优美流畅,令人读来好似在品尝一杯清香四溢的茶。该书对读者能从更广阔的文化背景中了解中国知识分子的心路历程有所帮助。

目录

序/张岱年

序/季羡林

序/舒乙

序/王富仁

春秋述人生

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文摘

书摘

我和艺术

宗白华

我与艺术相交忘情,艺术与我忘情相交,凡八十又六年矣。然而说起欣

赏之经验,却甚寥寥。

在我看来,美学就是一种欣赏。美学,一方面讲创造;一方面讲欣赏。

创造和欣赏是相通的。创造是为了给别人欣赏,起码是为了自己欣赏。欣赏

也是一种创造,没有创造,就无法欣赏。60年前,我在《看了罗丹雕刻以后

》里说过,创造者应当是真理的搜寻者,美乡的醉梦者,精神和肉体的劳动

者。欣赏者又何尝不当如此?

中国有句古话,叫做“万物静观皆自得”。静故了群动,空故纳万境。

艺术欣赏也需澡雪精神,进入境界。庄子最早提倡虚静,颇懂个中三味,他

是中国有代表性的哲学家中的艺术家。老子、孔子、墨子他们就做不到。庄

子的影响大极了。中国古代艺术繁荣的时代,庄子思想就突出,就活跃,魏

晋时期就是一例。

晋人王戎云:“情之所钟,正在我辈。”创造需炽爱,欣赏亦需钟情。

记得30年代初,我在南京偶然购得隋唐佛头一尊,重数十斤,把玩终日,因

有“佛头宗”之戏。是时悲鸿等好友亦交口称赞,爱抚不已。不久,南京沦

陷,我所有书画、古玩荡然无存,唯此佛头深埋地底,得以幸存。今仍置于

案头,满室生辉。这些年,年事渐高,兴致却未有稍减。一俟城内有精彩之

艺展,必拄杖挤车,一睹为快。今虽老态龙钟,步履维艰,犹不忍释卷,以

冀卧以游之!

艺术趣味的培养,有赖于传统文化艺术的滋养。只有到了徽州,登临黄

山,方可领悟中国之诗、山水、艺术的韵味和意境。我对艺术一往情深,当

归功于孩童时所受的熏陶。我在《我和诗》一文中追溯过,我幼时对山水风

景古刹有着发乎自然的酷爱。天空的游云和复成桥畔的垂柳,是我孩心最亲

密的伴侣。风烟清寂的郊外,清凉山、扫叶楼、雨花台、莫愁湖是我同几个

小伴每星期日步行游玩的目标。17岁一场大病之后,我扶着弱体到青岛去求

学,那象征着世界和生命的大海,哺育了我生命里最富于诗境的一段时光…

艺术的天地是广漠阔大的,欣赏的目光不可拘于一隅。但作为中国的欣

赏者,不能没有民族文化的根基。外头的东西再好,对我们来说,总有点隔

膜。我在欧洲求学时,曾把达·芬奇和罗丹等的艺术当作最崇拜的诗。可后

来还是更喜欢把玩我们民族艺术的珍品。中国艺术无疑是一个宝库!

多年以来,

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