品牌：姚淦铭著
基本信息
·出版社：江苏古籍出版社
·页码：315 页码
·出版日：2001年
·ISBN：7806436561
·条码：9787806436561
·版次：1版
·装帧：平装
·开本：32 32/0开 0开
·中文：中文
内容简介
王念孙的《读书杂志》，堪称有清一代朴学之代表作。其中对于史、子典籍乃至汉隶文字、楚辞、文选的疑义考证、难义诠释，都有一定的成绩。久为士林所重，也常为求校勘者引据。本书是一部校读古籍的专着，以读书札记的形式，记录了王念孙晚年研究古籍的成果。
《读书杂志》校读的史部书有《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》，子部书有《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《荀子》、《淮南子》，还有研究汉代碑文的材料。这些都在王念孙生前就刊印了。王念孙死后，王引之从他的遗稿裹整理出《读书杂志余编》二卷。上卷为《后汉书》、《老子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《法言》，下卷为《楚辞》和《文选》。
作者简介
姚淦铭，八十年代初在南京大学中文系攻读博士。后执教于苏州铁道师范学院，为中文系系主任、教授，获铁道部有突出贡献的中青年专家奖。现为江南大学文学院教授。出版著作有《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门》、《礼记译注》《编点校，王国维文集》等。
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后记
笔者究析王国维学术殆20年，不乏一段因缘，少小时就读苏州高级中学，乃前清紫阳书院、后江苏师范学堂之旧址，王国维先生就曾执教于此，但是年幼无知，于这位国学大师全然不无知，入南京大学业求学，渐知其人其书，且闻之于师，往昔胡小石先生于沪上曾亲受国王维指点，于王国维深怀热情，后胡先生辫子周们研究生开设“治学方法概论”课，精剖王国维，陈寅属治学方法，所获甚多，又偶遇“五学”前辈萧艾先生，曾于南园一夕长谈，角悟颇夥 。
此后选择王学为自己人学术研究课题之一，曾参加海宁“王学”国际盛会，鉴盐官之狂潮，登观堂之胡楼，读海宁之文献，晤静安之哲嗣，视野为之拓宽。登观堂故楼，读海宁之文献，晤静安之哲嗣，视野为之拓宽双为纪念王国维先生诞辰120周年，应邀编点校《王国维文集》四卷本（中国文史出版社1997年出版）160万字，是对“五学”研究的一次升华，加之前后撰作有关“王学”论文50多篇，今又成为一专门著作，愈觉“五学中之大境界]磊本原之吸引国，当继续向其堂庑深处行，
调入教育部所属之江南大学，气象焕然重视文笠学术研究，本书出版就是得到了校领导的大力帮助，
中广纱领导的热情支持，这里表示衷心的感谢！同时也感谢江苏古籍出版
2001年金秋
苏州虎丘山麓——无锡青山湾
目录
序言
逸周书杂志
战国策杂志
史记杂志
汉书杂志
管子杂志
晏子杂志
荀子杂志
淮南内篇杂志
汉隶拾遗
读书杂志余编
目录索引
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文摘
书摘
第二章 王国维在文献学上的开拓与贡献
八、汉魏石经文献的开拓性研究
王国维在日本时曾经接触过许多石经的拓片，并且觉得历代文献以及以往的学者对于汉魏石经有许多问题没有搞清楚，于是进行系统的研究，在1916年撰作《魏石经考》，包括八个部分：1．汉石经经数、石数考。2．魏石经经数、石数考。3．魏石经经本考。4．魏石经拓本考。5．魏石经经文考。6．魏石经篇题考。7．魏石经古文考。8．魏石经书法考。并且附有碑图。后来在收入《观堂集林》时删去《经文考》、《篇题考》、《古文考》，为《魏石经考一》至《魏石经考五》共五篇。上世纪20年代石经残石陆续有所发现，新出者大约有2000字左右，王氏重新续考。王国维后来又修改，并且又根据新出土的石经残石进行续考，在1923年作《魏正始石经残石考》，在1925年又作《魏石经续考》，此为未定稿，可见他长期关注这一课题，并还在不断等待残石的出土来完善自己的考证。
王国维在缜密的研究中有许多开拓性的突破。一是创造了新的考证方法，这是一种数据统计法。他以碑数和经文字数互相校订，即是根据石经残石以及洪适《隶续》残字推算出碑上每行字数，再推算出每碑行数，然后与经文的字数相推算。这种方法用在石经的考证上很巧妙，很有理据性，是科学的。王国维对于自己创造的方法也很自许，在致罗振玉的信中说：“然前人实罕用此方法，故所解决问题实颇不少也。”①二是，据此方法考得汉石经经数当为七经：《周易》、《商书》、《诗经》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》。其石数当为46碑。从而解决以往文献上有五经、六经、七经之不同的记载，至于碑数又有40碑、46碑、48碑、52碑等说法。三是，魏石经经数为《尚书》、《春秋》以及《左传》的一部分，而碑数当为35碑。从而解决以往文献所载48碑、35碑、25碑之不同的说法。其中王氏发现并指出，《左传》没有全部刻成。这是一个重大的发现，王氏说，“六朝及唐初人的记载均未及之”。另外王国维还指出：“汉魏石经皆刊当时立于学官之经，为最显著之事实。”这对了解当时的历史文化很有价值。四是，考证魏石经所用古文当出自壁中书，或是出自当时字指学家自定之本，但字指学家所据亦不外壁中古文。从书法上言，此后流传的所谓“科斗文”，当自“三字石
经始”。五是，对石经经文进行校勘，又对不同字体的文字加以考证，多有发现。
王国维对于汉魏石经的研究是很自重的。他完成《魏石经考》后，认
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