品牌：江曾培著
基本信息
·出版社：上海文艺出版社
·ISBN：7532126501
·条码：9787532126507
·版次：1
·装帧：平装
·开本：0开 0开
作者简介
江曾培，作家 ，编审。1933年10月27日生。长期从事新闻出版工作。现任中国微型小说学会会长、中国出版协会常务理事、上海市出版协会主席。为享受国务院特殊津贴的有突出贡献的专家，获中国出版最高奖韬奋出版奖。
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序
吴兴人
有消息说，由于互联网强烈地渗透到传统媒体中，现在美国的新闻大学里已不再讨论“李普曼”，而改成研究“德拉吉”了(“德拉吉报道”网站因最早在网上揭露美国白宮丑闻而声名鹊起，同时也经常因“误报”而收回消息，遭来严肃批评)。李普曼是20世纪五六十年代一位举世闻名的美国政论家，他写的许多有褒有贬、文字精美的政论，成为美国大学新闻系学生的“理想的范本”。但是，随着互联网在全球的普及，“德拉吉”的走红是势之所然。年轻的德拉吉成了一匹“黑马”，走到传统媒体的前头去了。还值得注意的是互联网上时评的勃兴，短、尖、快的言论，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。它们对当时发生的新闻事件迅速作出评价，其新闻性、时效性、尖锐性，更是传统媒体的政论和时评所难以望其项背。一代新人胜旧人，李普曼的悄然引退就不足为奇了。
但是，有一种意见认为，互联网是年轻人的世界，年过六十的人就玩不动了。这话，自然有一定的道理，但也不尽然。眼下就有一个例外。江曾培先生1999年6月从上海文艺出版总社的领导岗位上退下来时，已经66岁，但他近几年在担任上海市出版工作者协会主席的同时，又兴致勃勃地学会了“换笔”——用电脑写作，欣然参与为第四媒体的写作，成为东方网一位写时评的重量级的政论家。他目光四射，消息灵通，随时抓取各种题材，因小见大，针砭时弊，写出了大量政论。除出差外，每一二天一篇，通过伊妹儿传送到网上，数小时后发表。他忙得不亦乐乎，在年长一辈的新闻评论家中，江曾培先生不愧为网络评论的先行者!真可谓是与时俱进了。
做到这一点，非常不容易。官可以不做，文章可不能不写。权力届时不再运用，学习和写作的权利不可废弃，反得到更多的享用。忧国忧民，进亦忧，退也忧。有话想说，不可不发，网上作文，一吐为快。一朝上网，一发不可收拾；年过耳顺，时评更加老成；高产优质，文章有口皆碑。因为不断思考问题，不停顿地作文，思想则不断随时代开新而开新；文笔愈加犀利，知识面也愈加宽广。这本集子里集纳的政论，大多是一千字左右的短文，细读一下，都有所得益。我有幸成为这本书中许多华章的第一读者。因为它们大都在东方网的“东方评论”频道率先发表。160篇文章，集中到一个大主题：提倡社会主义新道德。江曾培先生自命为“歌德派”。我想在这里补充一句，他是一位孜孜不倦的“歌德派”，热情洋溢的“歌德派”。曾培先生是有心人，处心积虑收集材料，从各个不同的角度研讨道德建设问题，集腋成裘，历时不到两年，制成了一件漂亮的大衣。这种精神状态和工作状态，东方网有许多后生小子都翘起了大拇指，异口同声说姜还是老的辣。
社会是通过道德价值来抚育的，不同的社会制度的价值观念，尽管会随着时间的变化而变化，但有相当一部分道德范畴，则是基本不变的，是可以共通的。如爱国、尊老、友谊、团结等，可以跨越不同的时代而因袭、承传下来。上一世纪60年代曾开展过一场道德是否可以批判继承的大讨论，现在是得出统一意见的时候了。提倡美德是一个永恒的主题，许多知名人士都发表过名言。法国作家司汤达说：“道德，就是增加幸福；罪恶，就是增加祸害．”华盛顿在1789年4月30日首任总统就职演说中也说过类似的意见：“在经济和自然发展过程中存在着不朽的结合——美德与幸福不可分；责任与利益不可分；诚实高尚政策的真正准则与民众繁荣幸福的真实回报不可分。”江泽民同志则提倡以德治国，将它奉为一个重要的国策。江曾培先生抓住这个道德建设的大问题，坚持不懈地做小文章。160篇短文，分七个层面：总述、商业道德、文化道德、做官道德、家庭美德、社会公德、思想修养，构筑了一座精致、小巧、玲珑的道德修养金字塔。它既可用作道德教育的生动教材，又是网络评论的佳作范本。江曾培先生在《人诞生在道里》这篇文章中，引用庄子的人“不如忘而化其道”的话后指出：“庄子是最讲个性自由的，但全面看庄子，他讲的个性自由也不是天马行空式地要怎样就怎样的自由，而是在规律下的自由：人类的历史表明，道德约束下的自由，才能在人与人相处中获得真正的自由。”这段话，可以看作作家写这本书的主旨：
道德文章，既好写，又不容易写。主旨同一，读后却并不觉得乏味，原因就在于从大处着眼，从小处落笔。作者善于抓住现实生活中一些新鲜活泼的材料，或引经据典，或说古谈今，或借题发挥，或就实论虚，都是因时感言，因小见大，一挥而就。它们都切中了时弊。说理是娓娓而谈，作文如行云流水，没有耳提面命的说教气息，没有无病呻吟的大做文章，也没有上纲上线的虚声恫吓：160篇文章，是一个五颜六色的道德文章的万花筒，端的好看得很!
……
目录
序
无私无畏的美丽
人诞生在道里
送温暖与道德实践
类似蛋和鸡的争论
业无信难立
……[看更多目录]
文摘
书摘
“黑娘”与“婚托”
“红娘”，婚姻的牵线人，是成人之美的人物，一直为求婚者所欢迎：“我似张生情意重，中间谁个是红娘?”想不到如今不少的“红娘”，以撮合婚姻为名，行欺骗诈取之实，成了黑心的“红娘”，或者说。蜕变为“黑娘”：
由于时下单身者众，离婚者众，流动者众，这些人的婚配需要“红娘”牵线搭桥，从而使婚介市场空前火爆，各地的婚介所应时而生，像雨后春笋般地在增长。有些想办婚介所而领不到营业证的人，就非法的无证经营，或花钱从有证的婚介所老板那里承包一部电话，作起“红娘”——“黑娘”来。他们以各种形式收取征婚者的费用，却无意帮助征婚者找到自己的“另一半”。因为。一旦真的撮合成了，他们也就失掉了继续骗钱的机会。他们不像张生、莺莺身旁的红娘，“盼有情人终成眷属”；相反，是“要有情人难成眷属”。
为了对付那些挨了“宰”的征婚者，使他们以为婚介所真的在为他们找对象，就专门雇用一些男女去“演戏”，于是就产生了一种不光彩的角色——“婚托”。作“婚托”的，装成征婚者所要见的对象，与征婚者见一下面，随后就断绝联系；然后再装成另一个人，与另一个征婚者会面；如此反复，一个接着一个。有位自称“老杨”的人，说他做“婚托”时，假装的身份是“高级船员，52岁，家有豪宅洋车，女儿在国外留学……”，引来不少求婚女的兴趣。婚介所在收取征婚者大量费用后，他应命去与这些女士见面。不到半年时间，他先后相了200多位40岁以上的女士，最多的一天相了7位。为了防止露馅，他与应征人见面一般不超过5分钟，在第4分钟时，“红娘”会打传呼来帮助他脱身。他从来不给应征人留下任何联系方式，也从不透露真名实姓。以防节外生枝。后来，他感到这样玩弄征婚者有种负罪感，虽然赚了钱，但良心受折磨，终于决心洗手不干，并向社会揭露婚介市场的黑暗。
对“老杨”这样幡然悔悟的“婚托”，是值得欢迎的。可惜的是，这样的人太少，相反，加入“婚托”队伍的人却日益增多。“婚托”，正从开始的“友情客串”，偶然用用，走向了职业化，成为婚介所中必不可少的职责人员。据说，适应婚介业务开拓的需要，分工日益细化，有“虚拟婚托”、“跟班婚托”、“单位婚托”、“临时婚托”、“情人婚托”、“连环婚托”、“不付钱婚托”之别。这些“婚托”或装成靓女，或装成款爷，或装成富姐，今天叫
这个名字，明天又变为另一个名字，作为婚介所“黑娘：’的“温情杀手”
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