品牌：宋盛超著
基本信息
·出版社：海天出版社
·ISBN：7806972889
·条码：9787806972885
·版次：1
·装帧：平装
·开本：0开 0开
·丛书名：心理维生素丛书
内容简介
现在，是我们国家发展最为昌盛与繁荣的时代，也是最为开放与人性化的时代。人们对“健康生活”的要求，已不仅仅是物质生活的满足，更是对“心理健康”的滋养。只有在“身体”与“心灵”都得以同步发展的时候，人类才过上真正健康的生活。
男人与女人的故事，是一个古老而又年轻的话题。为此，我才写了《女人的心灵城堡》和《男人的精神领地》，试图将“人”心灵的秘密，放在一个更广阔的坐标系中，求索所谓《天问》的答案。希望在与青年朋友共同学习中，能携手并进。在品尝成功的喜悦时，也咀嚼一下我们的遗憾。
古老黄河十八弯，让我们在历史的回声中找回自信；天地无处不青山，让我们在当今的旋律里重放心灵的《大风歌》。
生命的脆弱和生命的尊严在呼唤——珍惜生命和热爱生活是我们步入“天堂的门槛。
作者简介
宋盛超，美学教授。四川《教与学报》总编辑、四川美学会副秘书长。先后在重庆教育学院、四川音乐学院、四川广播电视大学等高校任教。讲授美学、文学概论、写作、现代传媒概论等课程。1985年出版专著《生活中的美》、1990年出版专著《美的沉思》、2000年出版哲理散文集《女人是口井》、2001年主编《跨越2000年》。其中《美的沉思》获四川社科类图书一等奖，《女人是口井》多次荣登新书排行榜第一名。
近年来从事人生心理研究，《男人的精神领地》、《女人的心灵城堡》为作者最新研究成果。
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前言
其实文人写书。并不都是“书生且为稻粱谋”：正如请名人写序，也不都是被赵太爷打了嘴巴，跟着名人出一回名。
写书与作序．其要义是“言为心声”。应该是自己想说又不得不说的心理话。
每当我们面对突发的社会新闻，每当我们耳闻目睹身边的人和事，诸如土地的沙化与江河的洪灾、失学的孩子与遗弃的婴儿、繁荣的都市与“红灯区”里背着书包的背影……常使人不禁要问：这些事件安全检查竞有几分天灾?又有几分人祸?
我们的“人”怎么了?
当我们把万物之灵的“人”放在“生物学”的坐标上排序的时候，发现了人类“进化”与“退化”的痕迹；当我们把“人”放在“社会学”的镜子前端祥的时候，发现了“道德”和“人格”培育的滞后；当我们把“人”放在“文化学”的框架上考量的时候，发现了历史传承的断裂带……
计算机应该从娃娃抓起，人们心灵与精神家园的耕耘也应从娃娃抓起。因为，要不了几年，他们将是现代文明的建设者。
现在。是我们国家发展最为昌盛与繁荣的时代，也是最为开放与人性化的时代。人们对“健康生活”的要求，已不仅仅是物质生活的满足．更是对“心理健康”的滋养。只有在“身体”与“心灵”都得以同步发展的时候，人类才过上真正健康的生活。
男人与女人的故事，是一个古老而又年轻的话题。为此，我才写了《女人的心灵城堡》和《男人的精神领地》，试图将“人”心灵的秘密，放在一个更广阔的坐标系中，求索所谓《天问》的答案。希望在与青年朋友共同学习中，能携手并进。在品尝成功的喜悦时，也咀嚼一下我们的遗憾。
古老黄河十八弯，让我们在历史的回声中找回自信；天地无处不青山，让我们在当今的旋律里重放心灵的《大风歌》。
生命的脆弱和生命的尊严在呼唤——珍惜生命和热爱生活是我们步入“天堂的门槛。
由于成书仓促与水平所限，不当和错误之处在所难免，恳请批评指正。
同时，对成书过程中，提供资料的帮助的人们，在此一一致谢。
你们的朋友
宋盛超
2004年9月于成都
目录
前言
第一篇 思考
1 一弯月亮
□黄河十八弯
□上帝的回信
2 女神
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文摘
书摘
追逐黎明
女性在“古老故事”中付出的代价，是一件昂贵的奢侈品。
女性把“爱”作为生活的全部内容。“爱”既是一种付出，也是一种“负担”。为什么说，女性是伟大的。因为女性是“给予”而不是“索取”。
而由男人“评定等级”的法则，加剧了这一奉献的“雪球趋势”。社会的奖赏，体现了社会的认同价值。也体现了一种如康德所说的“社会道德的赞许”。
当我看了许多女性不幸遭遇的故事之后，我想，社会的“赞赏”是否可以停下，让人认真思考：中国人有80％在农村，而农村最贫困的是妇女。我们凭什么只叫女性付出，而忽略女性“活着的权利”?为什么我们特别忽视家庭中暴力行为?那些“抽烟、喝酒、打老婆”的男人。是谁赋予他们权利?家庭中的“性暴力”。为什么在“清官难断家务事”的轻描淡写中，变成了轻松的话题?
为丈夫“付出”，为儿孙们“付出”的女性们，当她们走完匆匆的人生之后，除了赤贫的身躯，确实已经一无所有了。
为什么人们渴望光明，而常常生活在黑暗中?光明对于生活在光明里的人．没有诱惑力，而对那些失去光明的人．则是灯塔。
“上帝”应给女性以精神。
精神的富有比物质的富有更为重要。什么是最悲惨的生活?那就是被剥夺了精神生活的生活。皈依宗教的妇女，尽管在黄油青灯之下，在晨钟幕鼓之中，她们心中仍有“光明”，因为她们坚信上帝会“普度众生”。
“上帝”应该给赤贫女性以金钱。
经济实力是她们走向人格独立的桥梁，也是她们获得平等地位的砝码。
“上帝”应该给女性以事业。
事业是她们心中的灯塔。即使男人出走、儿女离家之后，她们也不会一贫如洗!
“上帝”应该给女性以“力量”。
尽管她们劳累奔波、日夜兼程．但她们心中有光明：金钱色彩中有她们汗水的光泽。为什么知识女性能处变不惊?尽管“丢夫失子”，但她们心中仍有“光明”。光明就在她们的画布上，在跳跃的音符中。在粉笔的尘埃里……她们总是以自己的声音在给明天说话。
女性应该有自己的情感判断。
这种对世界的情感判断。绝不能重复那“古老的故事”，绝不能把“爱巢”看成生活的全部。
女性应该把“古老的故事”变成“现代的故事”。
让“爱”从男女间、。巢窝”中走出来，从重复的“怪圈”中走出来，从奶奶的摇篮曲里走出来……拥有一片属于自己的“精神家园”，占有属于自己的心灵空
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