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鉴诀--主管的一大课程|报价¥26.80|图书,经济与管理,管理学,综合,龙子民

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-20
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目录:图书,经济与管理,管理学,综合,

品牌:龙子民

基本信息

·出版社:中国言实出版社

·页码:378 页码

·出版日:2005年

·ISBN:7801286561

·条码:9787801286567

·版次:1版

·装帧:平装

·开本:16 16/16开 16开

·中文:中文

内容简介

得人才者得天下,失人才者失天下,无论是群雄并争的古代历史,还是不见硝烟的现代商战,都在证明着这个古老而又常新的命题,政治家说:任人以事存之治乱之机也;军事家说:战争胜败命在于将,置将不可不察,有贤不知,知而不用,用而不任,是国家的三种不祥之兆。

用人之先,在于识人。想要得到人才,首先要学会识别人才。因此,如何在大千世界、茫茫人海中识别有德有才之士,依然是现代人面临的重要课题。天底下最难的事情,莫过于识别人才。南宋宰相张浚不懂识才之道,却以识才自许,他认为秦桧“议论刚正面目严冷必不肯为非”,甚至肯定秦桧是“不畏死可共天下事”的“人才”,于是歆力推荐,成千丑事。相反,韩信给刘邦带来的是四百年汉朝江山,诸葛亮使刘备以织席贩履之徒称王。所以,学会了观察人才的方法,无论于公——任命官史、判别忠奸,于私——寻师方友、全身避祸都大有益处。

在今天,人才同样重要。对于企业来说,资本、技术和管理三者缺一不可。在管理中起着最核心作用的是人,而技术最直接的体现也是人才,至于资本,有了技术和管理,还怕找不着钱?人可以创办一个企业,也可以毁掉一个企业。

所谓“千军易得一将难求”人才的胜负自古使然,而真正能让这句话免于表面流程的主管者却极少见,继而困识人用才得当而事业红火的也凤毛麟角。在这里,作者试图用中国传统的鉴人智慧予以融汇贯通,以求能寻找出一条古今通用的识才方法。

作者简介

龙子民,重庆人,1970年生。19岁开始接触、研究中国传统文化,对《人物志》、《冰鉴》、《神峰通考》等书有自己独到的心得,在品鉴人物心性才情、性格与命运方面用功尤厚。已经出版的相关著作有《冰鉴——曾国藩相人术》、《曾国藩识才秘诀》、《领导者必备——鉴识人才的智慧与方法》、《怎样识别人才》。本书是作者对自己10余年研究成果的一个总结,其中在中国古代鉴别人才的智慧和方法中,融入现代管理与用人理念,尤其有现实意义。

媒体推荐

书评

我需要某个人才时,即使为了去求他而丧失个人尊严,也在所不辞。或

许,我会拍他的马屁也说不定。

——拿破仑

编辑推荐

得人才者得天下,失人才者失天下,无论是群雄并争的古代历史,还是不见硝烟的现代商战,都在证明着这个古老而又常新的命题。政治家说:任人以事存之治乱之机也;军事家说:战争胜败命在于将,置将不可不察,有贤不知知而不用,用而不任,是国家的三种不祥之兆。用人之先,在于识人。想要得到人才,首先要学会识别人才。本书作者用中国传统的鉴人智慧予以融汇贯通,寻找出一条古今通用的识才方法,是广大主管不得不上的一大课程。

目录

前言:主管的一大课程

秘诀一:以容貌察知性格

无形的名片:容貌

高矮胖瘦皆英雄

相貌奇高是不是人才

秘诀二:由眼神察知内心

……[看更多目录]

文摘

书摘

鉴别人才其实与选择木材有异曲同工之妙。伐木工人在选料时,先从外

形上打量,看树木是否笔直挺拔,再考察质地,是缜密结实呢,还是疏泡松

脆,然后再敲敲打打听一听,鉴别其品种质地,用这一系列方法来判断树木

能否当大用。鉴别人才也是如此,第一步是目测,见一见面,有一个初步印

象后,再进一步考察其品德和才能。老板招员工,岳父看女婿都是从这一步

开始的。还从未听说连某人的模样都不知道,就鉴别其品行了。选才、招生

中的目测这一关,实际上就是从人的外貌形象上来考察人才。这种方法不一

定准确,也没有科学依据,但使用频率却很高。青年男女间的一见钟情,志

趣相投者的一见如故就是如此。这“一面之间”往往决定了一个人的命运,

甚至是许多人的前途。

人生于天地之间,萃聚日月精华,中汇万物灵气,将精、气、神、血蓄

蕴在体内,喜、怒、哀、乐发藏在心间,虽然在外部形貌上有种种表现,但

内心的活动却是其他人看不见的。凭什么说可以从外貌形象上能发现人内在

的心性品质和才华能力呢?

人的差别主要体现在思想和性格上,鉴别人才,实质上就是区别一个人

思想和性格的优劣。优秀的人才大致上可以这样分:一种是天生聪颖、悟性

奇高的人,他们的成功显得迅捷轻松,挥洒自如;另一种是刻苦勤奋、一手

一脚实干的人,他们往往要历经许多磨难、付出艰苦的努力才能成功,但也

持久、稳固、坚实。这两种人有一个共同的特点:善于思考。前一种是敏于

思考,聪明,显得聪慧机敏,伶俐巧思,多谋善变;后一种人勤于思考,智

慧,因而显得执著坚忍,沉雄稳重,不折不挠,不轻易言败。这些良好品质

是他们成功的重要保证。而这些神情特征是可以从外貌形象上观察到的。比

如神态威猛的人勇敢,祥和平静的人豁达,忠正豪迈的人一身正气,心怀奸

诈的人满脸邪气……古人认为:人的材质是禀元一之气而化生,由于所禀之

气有多寡厚薄,清浊之分,所以人的质性也就有善恶、智愚、才不才、贤或

不肖之别。

我们知道,运动之后的脸色会有所变化,这是气血贯通的原因。长年累

月地坚持下去,面部的色泽必然会有变化。大脑的思维也是一种剧烈的运动

,但它不同于体育运动,它不是通过空间距离来体现,而是精、气、血在大

脑里的融会贯通。心理学家对此是这样解释的:思维活动是神经节、神经元

、神经窦之

……[看更多书摘]

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