品牌：李陀
基本信息
·出版社：河北教育出版社
·页码：208 页码
·出版日：2002年
·ISBN：7543446480
·条码：9787543446489
·版次：2002年10月第1版
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
本书收录了《亚洲想像的谱系》、《关于旅行与理论的札记》、《主体的弥散与边界意识》、《镜头内外的女性——三部影片的启示》等11篇文章。
编辑推荐
本书收录了《亚洲想像的谱系》、《关于旅行与理论的札记》、《主体的弥散与边界意识》、《镜头内外的女性——三部影片的启示》等11篇文章。
目录
卷首语 Preface
理论前沿 Theoretical，Frontiers
亚洲想像的谱系
Imagining Asia：A Genealogical Analysis
汪 晖 Wang Hui
海外纵横 The lnlernational Scholars
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文摘
书摘
黄姬水在1564年撰写的题跋中，对这幅画有所评论，把它看成是对野心的讽刺。但是，张风一(1527—1613)则认为，这幅画是用来抨击当时朝廷中当权派们滥增税赋的行为，还举出一幅题为《流民图》的宋代名画作为佐证。后来，20世纪的收藏家便将周臣的这一画作也题为《流民图》，于是此画就有了现在的画名。值得注意的是，张风一还推测这一画卷的主题是“民”。‘3l虽然人物画古今中外都很常见，但是有关“民”——作为一个国家应对其承担义务的政治实体的绘画却很难得。在艺术史中，“民”(以及“人民”)作为艺术主题的出现，为我们提供了一个特殊的历史问题，其牵涉面已经超越了国族的界限。
厂让我们把目光转向300年以后的欧洲，看看这一主题在不同的传统范型里得到怎样的处置；1830年法国七月革命的一年之后，欧仁·德拉克洛瓦(Eug6ne Delacroix)展出了他日后举世闻名的油画《自由指引人民》。依照传统，画家将“自由”刻画成了寓言似的人物。寓声手法长期以来一直被用来承载贵族阶层的理想观念，但在18世纪后期，寓言手法转而成为革命的工具。因此，在法国大革命期间这种寓言用法的翻转，已经作为近年来一个跨学科的论题而凸现出来，从中引发出了不少理论。 在美术史领域，达尔西·格里戈斯比(Darcy Grigsby)指出了传统的寓言手法和德拉克洛瓦画中所用手法的不同之处。传统的寓言手法采用的是一种美化的形象，通过这种方式来创造出一派理想、和谐的景象，从而掩盖社会矛盾。但是，德拉克洛瓦的“自由”却不是这样，她和人民大众有着一样的黝黑的皮肤和粗糙的五官，以至于使得当时某些评论家将她与普通妓女相比较。事后看来，这也许并不值得奇怪。在七月革命爆发的3年前，维克多·雨果(Victor Hugo)就已“宣言‘丑陋’是浪漫主义的标准”，不久后，保守
派的评论家们便将德拉克洛瓦封为“丑陋的传播人”。既然美和完美是数世纪以来贵族阶层的理想典范，那么，用丑陋宋代表对那种理想典范的反叛，还值得我们惊奇吗?
意味深长的是，德拉克洛瓦并未将“人民”加以寓言化的表现，而是将其表现为“群众”，由英勇地奋起反抗当权者的不同社会类型的代表人物所组成。这样一种视觉言说看来没有把主人翁精神指定给一个单一的抽象形象，而是赋予给了普通的、无名的众多个体。利用这种方式，这幅绘画通过展示民众的异议，顺理成章地揭示出一种关于平等的信念。德拉克洛瓦并非将“人民”刻画为一个政治实体的第一位欧洲人。·林
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