品牌：王林
基本信息
·出版社：齐鲁书社
·页码：357 页码
·出版日：2004年
·ISBN：7533313410
·条码：9787533313418
·版次：2004年4月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
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序
《万国公报》的前身是《教会新报》，创办于1868年。1874年，改为《万国公报》，至1907年终刊， 中间停刊6年，实际发行时间长达28年。1874年到1883年为周刊，共出版450卷；1889年到1907年为月刊，共出刊227册，前后共计677卷册，这是同时代的刊物无法比拟的。
《万国公报》不仅办刊时间长，内容也很广泛，包括宗教、外交、政治、经济、文化、教育、妇女等诸多方面。尤其它及时报导中外时事要闻，介绍西学，鼓吹变法维新，对中国近代知识分子及晚清政局都产生颇大影响。范文澜在《中国近代史》上册中曾指出：“1889年，广学会发行《万国公报》，林乐知主笔，多载时事论文及中外重大政治法令，变法成为一个运动，《万国公报》是有力的推动者。”因此，对《万国公报》进行系统深入的研究，是很有必要的。
王林同志在北京师范大学历史系攻读博士学位研究生时，对《万国公报》发生兴趣，他感到虽有一些研究《万国公报》的成果，但还缺少全面系统的研究，于是选定它作为博士学位论文的研究题目。
对于学术研究，同一个题目可以从不同的角度进行研究，不必也不应当限定一种模式，否则将不利于学术的繁荣和发中日甲午战争较《申报》等为真实，成为当时中国知识分子了解国内外大事的主要媒体；《万国公报》对维新变法运动起了推动作用，从王韬、郑观应到康有为等变法的鼓吹者，无一不受其有关宣传变法言论的影响；《万国公报》主张妇女不缠足、革陋习、兴女学，介绍一些国家妇女的状况，对促进中国妇女解放有积极意义；《万国公报》有不少文章论述报刊的重要性，而且以其政论性的特点所产生的影响为中国报刊树立了榜样，康有为领导的维新运动就把办报作为一项重要内容，它在中国近代报刊史上具有重要地位等等。这些是《万国公报》积极的一面。
书中也注意分析《万国公报》消极影响的一面。这就是指出《万国公报》作为教会的刊物，尽管它重视介绍西学和鼓吹变法，但它宣教的主旨始终未变，是为了最终实现用基督教征服中国的目的。传教士介绍西学的意图很明确，就是要通过西学这一桥梁向中国人特别是知识分子传播基督教，如传教士所主张：“只有使哲学和科学的研究，浸润于基督教教义中，才能使人们的内心卑怯，使其在宇宙的创造主面前低头。”《万国公报》鼓吹变法，其归结也在基督教。它宣扬基督教是西方国政之本，把西方的强盛归功于基督教，把中国的贫弱归咎于缺乏教道，如说“儒学所结之果，为泥古不长之贫人”；“中华之人既奉如是呆板不灵、积滞不动之教道，安能望其活泼长进哉!不过成为贫弱之国人而已”。传教士贬斥儒学，丑化中国人大本已失、人心已坏，是为了“欲求吾道之兴，必先求彼教之毁”，而后达到奴其种，亡其国。
《万国公报》在评论中外关系时，往往站在西方列强的立场，歪曲事实，为西方殖民者侵华活动辩护。例如，把英国发动侵略中国的鸦片战争说成是林则徐凌压英商所致，“英主以其越分悖理，强夺国民之货，遂至不得已用兵”；对于英法联军抢掠、烧毁圆明园的罪行，则歪曲为是为了“惩中国之伤犯白旗也”，等等。
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目录
序 龚书铎
绪论
一、《万国公报》的价值
二、研究现状
三、本书结构和要点
第一章创办和经营
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文摘
书摘
(三)沐乐知与《万国公报》
《万国公报》及其前身《教会新报》，都是由美国监理会传教士林乐知创办和主持的。可以这样说，没有林乐知就没有《万国公报》，林乐知是《万国公报》的灵魂和支柱，他在《万
国公报》上发表的文章最多，他的思想对《万国公报》的主旨有直接的影响。
1．林乐知的生平及其在华活动
林乐知，1836年1月3日出生于美国佐治亚州的伯克郡，幼孤，由姨夫母抚养成人。1858年毕业于佐治亚州的爱慕兰学院，同年加入美国监理会。1859年12月启程来华，次年7月到达上海，1907年在上海病逝。这中间除因教会事务三次离华回国外，在中国生活了47年。
林乐知来华后，原计划去杭州传教，但因太平军与清军在此交战，无法进入。他曾去过南京，见过太平天国的干王洪仁矸，询问其对西人的态度。1861年美国南北战争爆发，林乐知与南方监理会失去联系，传教活动经费也因此断绝，他只得在上海靠出租、变卖教会产业，做煤、米、棉花生意维持生活。1864年3月，他经冯桂芬介绍，被聘为上海广方言馆英文教习。1868年他在上海创办《教会新报》，1871年又被聘为江南制造局翻译馆译员。此后十年间，他身兼教习、译员、编辑、传教士四职，工作非常忙碌。与他在一起的傅兰雅曾回忆道：“林乐知当时工作极度紧张，昼夜不息，无间风雨，每日上午在广言馆授课，午后赴制造局译书，夜间编辑《万国公报》，礼拜日则尽日说教及处理教会事务，同事十年，从未见其有片刻闲暇。”1881年林乐知辞去广言馆教习翻译职务，自办中西书院。1887年广学会成立后，他成为骨干，后来具体负责《万国公报》的编辑工作，直到病逝。
林乐知在华经历丰富，除到过太平天国的都城南京外，还“亲历目击”过英法联军入侵北京、日本侵台、中法战争、中日战争，他又曾“环行地球三更，绕道以人各国都城，遍查其新政，于中国之地，则尝南至广东，北出张家口而人蒙古”。这些经历为他评论中国时事提供了资本，他也以此自诩：“然则以仆而谈华事，且就华事而证西事，纵不敢诩语语扼要，岂较诸扪烛扣盘、隔靴搔痒者，反逊一筹乎?”他在华的文化活动，涉及传教、办学、译书、办报等方面，其中以办报最为著名。他从事这项活动时间最久，用力最勤，影响最大，因此被人称为“教会报人”。
2．林乐知是《万国公报》的灵魂和支柱
林乐知曾说：“公报者，余之所产物而数十年相依为命者也。”的确，林乐知的名字是与《万国公报》紧
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