点此购买报价¥9.90目录:图书,文化、教育与信息传播,文化理论,文化与其它学科的关系,
品牌:戴安娜·克兰
基本信息
·出版社:译林出版社
·页码:203 页码
·出版日:2001年
·ISBN:7806570985
·条码:9787806570982
·版次:2002年5月第2版
·装帧:精装
·开本:32开 32开
内容简介
本书是以《无形学院》享誉学术界的宾夕法尼亚大学社会学教授戴安娜·克兰研究现代流行文化生产问题的力作。克兰结合生产和消费这类文化形式的语境,全面梳理了流行文化和艺术社会学领域的大量文献,以及传播学、文学批评、电影研究、美国文明、经济学和艺术批评等学科有关媒体文化以及艺术的社会组织与阐释的原始材料,考察了二战以来文化生产性质的转变及其发展趋势,使用清晰、简洁的语言和事例描述和分析了在文化研究内部构架“文化生产”观点的中心问题。同时,作者也追溯了社会划分类型影响文化消费的日益复杂的方式,概述了阐释媒体文化中主要的“意义”阐释理论,并回答了“媒体是怎样塑造和构架文化的?创造和传播这些产品的广义语境产生了什么样的影响?相比之下,都市环境是如何扶植或约束都市艺术文化的?”等问题。
本书是电影、电视、文学、戏剧、音乐、造型艺术和新闻、出版等文化生产领域从业者的必读书,也是这些文化产品的受众和研究者不可多得的参考资料。
作者简介
戴安娜·克兰,美国著名文化社会学家,宾夕法尼亚大学社会学教授,担任美国社会学协会文化社会学部主席等多种学术职务,曾任法国社会科学高等研究院客座教授。艺术、媒体、大众文化研究权威。主要著作有《无形学院》(1972)、《文化生产》(1992)、《时装及其社会负载:服饰的阶级、性别与身份》(2000)、《全球文化:媒体、艺术、政策与全球化》(2002)。
媒体推荐
序
《文化生产:媒体与都市艺术》
人类文化活动的复杂性,以及理解它们在现代社会中的角色而获得的重要而深刻的见解,产生了研究这一主题的各种分析方法。文化分析中最难以完成的,然而也是最有必要的一项任务,是描述生产现代流行文化的语境。在本书中,戴安娜,克兰使用了清晰、简洁的语言和事例描述和分析了在文化研究内部构架“文化生产”观点的中心问题。她的主要论点是,我们不
可能脱离生产和消费这类文化形式的语境来理解它们。
克兰利用广泛的原始材料和学科,考察一九四五年之后文化生产性质的转变。在二战后这段时期,公众越来越多地参与媒体文化,这主要由于电视的使用日益增多。但是,其他媒体形
式——电影、广播、流行音乐、报纸和杂志——在工业结构和(受众)人口统计方面也发生了根本变化。作者也追溯了社会划分类型影响文化消费的日益复杂的方式,以及这一切如何不再与
传统的高雅文化和流行文化观念相一致。本书也概述了媒体文化中主要的“意义”阐释理论,这些理论清晰明了,堪称典范,因此本书对教师和学生都很有用。
结尾的几章考察了现代流行文化的特定都市性质,以及精英文化形式和诸如爵士乐、摇滚乐和现场演出的戏剧等非精英文化形式的不同生产风格。最后一章很重要,论述了文化生产日益增加的全球性质,以及为什么这将是未来的流行文化中一种日益重要的因素。令读者印象深刻的,不仅是戴安娜·克兰清晰的表述,还有她为了成功地展开核心的“文化生产”问题,将种类繁多的原始材料浑然综合为一体的做法。
加思·S.乔伊特
编辑推荐
作者克兰卓有成效地融会贯通了传播学、经济学、社会学等诸学科的理论,其概念清楚明晰。本书是研究现代流行文化生产问题的力作,是电影、电视、文学、戏剧、音乐、造型艺术和新闻、出版等文化生产领域从业者的必读书,也是这些文化产品的受众和研究者不可多得的参考资料。
目录
序《文化生产:媒体与都市艺术》
前言
第一章 导论
第二章 媒本文化范式
第三章 社会分层与媒体:被媒体充斥的社会中的受众
第四章 全国性文化工业中的文化生产
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文摘
书摘
有关媒体文化范式似平存在许多共识,正像将它用于电视分析所表现的那样。电视构成了一种文化活动场所,这个文化活动场所在建构现实和阐释重大事件和社会变迁方面发挥了重要作用。在这个过程中,它表现了内容广泛的、与各种亚群体和从属角色有关的各种观点和意识形态,但是它根据与占主导地位的社会群体,尤其与中产阶级专业人员和商人相关联的价值和行为来构架它们。观众自身在社会系统中的定位不同,他们对这种材料的阐释就各异。属于边缘群体的个体和充当更具有边缘性角色的个体,往往根据离经叛道的而非主导的价值体系阐释一些电视节目素材。
这类著述表明,电视娱乐既是陈旧定型的,又是复杂多样的。无论从艺术性上还是从意识形态上看,单个节目很可能相当陈旧和固定。只有比较序列节目编排的连贯,才能看出集合体中的复杂性和多样性。因此,显而易见,在文化活动场所的层面上,能够以各种方式探求和呈现各式各样的视角。与此同时,与个人主义、成功和个人自由有关的无所不在的信息,目前似乎与美国的社会机构的实际性质相抵触,实际上,这些信息正在产生越来越多的疏离,而非社会与文化的整合。
实际受众的特点并不完全与不同媒体对它们的界定一致一部特定的影片、电视连续剧或其他媒体的受众的性质,在一定程度上与一些特定的文化组织界定或争取其受众的方式联系在
—起,与受众界定自身的方式联系在一起(Cantor&Camtpr,1986)。换句话说,如果一些特定的文化组织不恰当地或不够全,面地界定受众,潜在的受众会通过收回注意力,或向这些组织施加压力,迫使它们以各种方式改变产品来做出反应,例如,艳情小说的读者发展对色情和女性主题的趣味要比出版商能够或愿意提供这类材料的速度快得多(Schiffman&Schnaars,1980)。
在某些情况下,一个特殊体裁的新受众可能会出其不意地出现。在这种情况下,生产者发现有必要在短期内使内容产生重大转变。几十年来,肥皂剧的受众主要是中下阶级的家庭主
妇和与住在郊区的家人和朋友相隔绝、社会地位向上流动的家庭主妇。在二十世纪七十年代晚期,这些节目吸引了一种比较年轻的新受众,他们主要是中产阶级大学生和工作的未婚大学毕业生。正如莫德尔斯基(Modelski,1986)所指出的那样,在某种意义上,肥皂剧体裁的性质是观看肥皂剧的家庭主妇生活的镜像:几个联系松散的情节、频繁的中断和定期出现的关子,这
一切与没完没了的故事内容结合在一起。这些节
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