品牌：曼纽尔·卡斯特
基本信息
·出版社：社会科学文献
·页码：382 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7802302757
·条码：9787802302754
·版次：1
·装帧：平装
·开本：0开 0开
·丛书名：社科文献精品译库
内容简介
不管我们度量时间的方式如何，这的确是一个变动的时刻。在20世纪后四分之一期间，一场以信息为中心的技术革命，改变了我们思考、生产、消费、贸易、管理、沟通、生活、死亡、战争，以及做爱的方式。一个动态的全球经济已经在地球各处建构起来，将全世界有价格或价值的人及活动联结在一起，但那些与支配利益者无关的人与地，它们与权力和财富的联结网络却被关闭了。一个真实虚拟的文化，围绕着相互影响日益加强的视听宇宙被建构起来，渗透到每一处精神表征和沟通传播中，以电子超文本整合文化的丰富性。空间与时间，做为人类经验的物质基础，已经被转化了，流动空间支配了地方空间，无时间性的时间废除了工业年代的时钟时间。对抗信息化与全球化逻辑的社会的表达，围绕着原初的认同而建构起来，形成以上帝、地域、种族或家庭之名而建立起来的防御性社区。在此同时，要建立父权家长制和民族国家等如此位高权重的社会制度将会在信息和财富的全球化以及认同与合法性的地方化相互结合形成的压力之下引起质疑。
在前两卷分析了这些结构变动的过程及其引发的宏观的政治与社会脉络的基本转化，所塑造与决定的全世界人类经验与社会行动。本卷将继续探索此一宏观转化，试着将它们解释为几种具有信息时代特性的过程相互作用所造成的结果：如信息化、全球化、网络化、认同的建构、父权家长制与民族国家的危机等。虽然并不是所有历史变动的重要向度都包含在本卷的论述中，但作者认为在以下各章中所罗列与分析的趋势的确建构了一种新的历史图景，它的动力很可能对我们的生活与我们后代子孙的生活造成持续性影响。
本卷以苏联的解体为分析的起点并非偶然。1917年俄国革命及其点燃的国际共产主义运动乃是20世纪重要的政治与意识形态现象。共产主义与苏联，与对抗性的回应，曾触动整个世界，并深深地影响整个世纪的社会与人民。然而，此巨大的帝国与其强大的神话，却在短短几年中崩溃了，成为全无预料的历史变动中的最离奇例子。作者认为此过程的根源，显示了一个历史时代的终结，表现出国家主义无能处理向信息时代的过渡。第一章将试提供这个陈述的经验性基础。
媒体推荐
书评
“本书是目前描述全球信息化时代轮廓的最杰出成就。”
——安东尼·吉登斯：《新政治家》
“本书是达到巅峰的成就，卡斯特成功的研究绝对可以和马克思相互比
拟，如同马克思的《资本论》旨在分析早期工业化资本主义的机制和社会冲
突，卡斯特的三部曲的目的在于了解这个正被全球信息资本主义所取代的系
统。他已经如此地设定了自身终极的挑战，而他确实也完成了这项使命。”
——彼得·霍尔：《城市》
“继韦伯之后，社会科学界探讨社会变迁最具影响力且极为成功的努力
成果。我们不仅希望社会科学界阅读此书，同时也特别希望经济学者能够阅
读此书，因为相较于其他人，最需被提醒的是韦伯是一个经济学家。”
——崔思·傅立曼：《新政治经济》
”一部空前的巨作，在我看来，此三部曲之著作至少是目前当代社会分
析最好的作品。”
——法兰克·韦伯斯特：《英国社会学期刊》
目录
前言 一个变动的时刻
第一章 工业国家体制的危机及苏联的崩溃
经济增长的扩张模型以及超工业主义的极限
技术问题
认同的诱拐及苏维埃联邦主义的危机
最后的改革
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文摘
书摘
苏联的突然崩溃，以及伴随的国际共产主义运动消失，引出了一个历史
之谜：为何在20世纪80年代时，苏联领导者迫切从事的重建工作，最终竞导
致苏维埃国家的瓦解?毕竟苏联不只是一个军事超级大国，同时也是世界第
三大工业经济体，世界上最大的石油、天然气和稀有金属生产国，是在能源
和原料上惟一能自给自足的国家。的确，从20世纪60年代起苏联就承认有严
重的经济缺陷存在，其增长率自1971年起就一直递减，到了20世纪80年代增
长率为零；可是整个西方经济在过去20年内生产力亦是减缓，有某些年份甚
至是负增长，但也没有遭遇到灾难性的后果。苏联的技术在某些关键的领域
似有落后的现象，可是总体而言，苏联科学在基础学科上一直维持着优秀的
水平：数学、物理、化学都如此，惟有生物学因为李森科(Lysenko)事件的
错误，一时之间元气还恢复不过来。从20世纪80年代表现优于美国太空总署
的苏联太空计划看，其科学能力在技术升级方面的扩散和表现并无力有未逮
之处。另外，农业虽然一直处于危机中，但消费品的短缺已成为习惯，而且
能源与原料的输出，(p．6)在1986年前至少足以换取外汇并进口所需的物资
，因此，在20世纪80年代中期苏联的生活条件比以前更好而不是更坏了。
从各层面来看，苏联的势力在国内或国外都未受到严重挑战，当时世’
界已进入了一个列强之间各有其势力范围的相对稳定时代。阿富汗战争的确
造成痛苦，在政治形象上也有所伤害，军事尊严受到打击，但它顶多也只是
相当于阿尔及利亚战争对法国、越南战争对美国影响的程度而已。此外，持
不同政见的人士仅限于一小群知识分子，他们既受尊敬同时也是孤立的；想
要移民的犹太人虽有所不满，但也只是一些陈腐的话题和牢骚而已。尽管有
一些暴乱与罢工的例子，但大多是由于食物短缺和物价上涨引起的，谈到真
正的社会运动倒是没有。对各民族及少数民族的压迫虽招来了怀恨之情，在
巴尔干各共和国都有公开的反俄敌对情绪，但这种情感并未化为集体行动或
类似政治意见的运动。
人们不满这个体制，并以各种形式表现他们的退缩：犬儒主义，工作场
所的偷鸡摸狗、浑水摸鱼，自杀及广泛的酗酒等。由于斯大林式的恐怖主义
早已被废弃，取而代之的是政治上有选择性且有限制的压迫，意识形态的教
化顶多只是一种官僚的仪式，而不是真正的审查。所以，一旦勃
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