品牌：柯玲
基本信息
·出版社：上海社会科学院出版社
·页码：378 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7806818715
·条码：9787806818718
·版次：2006-06-01
·装帧：平装
·开本：32开 32开
·丛书名：中国文学与文化丛书
内容简介
本书以特定的历史时段和地域环境为视角，紧密结合都市文化消费情结的论题，对清代扬州俗文学的生成和延续进行了详细的梳理和深入的探究。作者着重从地域个性和都市消费机制两个方面作了探索：清代扬州俗文学生成、盛行与扬州的地域民俗文化之间的关系；清代扬州的俗文学活动和当时扬州居民的生活的联系；清代扬州俗文学活动所显现的生产消费理念，以及清代扬州俗文学无法磨灭的影响等等。
本书剖析的是清代扬州俗文学活动的盛衰机制，着眼的是当下都市文化建设和都市个性特征的形成。作者认为都市俗文学活动中蕴涵着巨大的文学、民俗学、社会学研究价值，俗文学活动的消费主体永远是多数派，因为它是芸芸众生的文学。
作者简介
柯玲，江苏人，文艺学博士，东华大学国际文化交流学院副教授，兼仃华东师范大学中国民俗保护研究开发中心研究员、文艺民俗学创新团队成员，中国民俗学会会员。一直致力于地域文化与文艺及应用民俗学科的研究。出版有《(汪曾祺散论》、《水色朱家角》等著作，在国内外学术刊物上发表论文近五十篇。
编辑推荐
本书以特定的历史时段和地域环境为视角，紧密结合都市文化消费情结的论题，对清代扬州俗文学的生成和延续进行了详细的梳理和深入的探究。作者着重从地域个性和都市消费机制两个方面作了探索：清代扬州俗文学生成、盛行与扬州的地域民俗文化之间的关系；清代扬州的俗文学活动和当时扬州居民的生活的联系；清代扬州俗文学活动所显现的生产消费理念，以及清代扬州俗文学无法磨灭的影响等等。
目录
序 陈勤建
绪论
第一节 20世纪中国俗文学研究回眸
第二节 以“活动”理念统摄俗文学研究的尝试
第三节 清代扬州俗文学研究综述及本书的写作目的
第一章 清代扬州俗文学活动述略
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文摘
书摘
第一节 20世纪中国俗文学研究回眸
我国俗文学源远流长，丰富多彩。远古的歌谣、神话，先秦的寓言，汉
代的乐府民歌，晋代的志怪小说，唐代的传奇、变文，宋代的话本、南戏、
诸官调，元代的杂剧，明清的章回小说、俗曲、笑话，新民主主义革命时期
的新秧歌剧，以及我国少数民族的史诗等，都是俗文学“家族，，的成员。
其中拥有众多的佳篇杰作，流传千古，至今仍然活在人民大众的心中，成为
他们重要的精神食粮。
同历史悠久、蕴藏丰富的俗文学创作相比较，我国对于俗文学的理论研
究比较薄弱。在长期的封建社会中，俗文学被视为“不登大雅之堂，，的东
西，不为文人学士所重视。但历史上享有盛名的大文学家如白居易、关汉卿
、李贽、袁宏道、冯梦龙、金圣叹、李渔、李开先等都曾充分肯定过俗文学
，并身体力行进行俗文学创作，以提高俗文学的品位。
中国俗文学研究发轫于19世纪末，经王国维、罗振玉、鲁迅、孙楷第、
胡适、周作人、郑振铎、刘半农、杨荫深、吴晓铃、赵景深等前辈学者的提
倡和梳理，已经成为一门独立的学科。我国俗文学作为一种运动是较晚的事
，它肇始于“五四”新文化运动，自1918年初刘半农等倡议组成北京大学歌
谣征集处起至今，已有80多年的历史了。
1922年12月17日，北京大学歌谣研究会创办了《歌谣周刊》。以后，不
断有俗文学和民间文学的爱好者和学者致力于搜集、整理和研究。以郑振铎
、赵景深为代表的俗文学派是一个活跃于20世纪3(年代到40年代末的流派。
1929年，郑振铎在《小说月报》第20卷第3期发表了《敦煌俗文学》一文，
把敦煌所藏各种通俗文学作品统称之为“俗文学”，这是在中国首次出现的
新术语。以郑振铎、赵景深为代表的“俗文学派”，确立于20世纪30年代，
以郑著《中国俗文学史j的出版为标志。
从抗战胜利到1949年10月中华人民共和国成立，在中国民俗学和民间文
学处在20世纪以来相对低潮的时段里，郑振铎的追随者们以他的文艺学术思
想为旗帜的俗文学刊物，几乎在同时分别在香港、上海、北平三地创刊，即
通常史家所说的“港字号”《俗文学》周刊(戴望舒在香港《星岛日报》)、
“沪字号”《俗文学》周刊(赵景深在上海《神州日报》、《大晚报》、《
中央日报》)和“平字号”《俗文学》周刊(傅芸子、傅惜华在北平《华北日
报》)，遥相呼应，争奇
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