桃花庵歌 唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;
半醉半醒日复日,花开花落年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马后富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天;
若将贫贱比车马,他得驱使我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田
七绝恋·桃
武陵故里愫情怀,系念桃花入梦来。
五彩缤纷今胜昔,晋时仙境可登台
赠汪伦-----李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
春游湖—---徐俯
双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。
春之妖娆,皆由桃花而起。错过了桃花,就错过了春天。而桃花期短犹如爱情,不容人辜负。古人尚云:匆匆,太匆匆......所以每日里徜徉花海,多半还是贪恋最潋滟最放肆的桃花。
虽然古人留下诸多对桃花的贬义,诸如把男女问题叫桃色事件;把陷入不堪情缘叫桃花劫,或是命犯桃花;说桃花是水性的花,妖媚蛊惑,不比得梨花高洁。
但自古文人爱桃花也是有目共睹。
诗经里最艳丽的诗句是:桃之夭夭,灼灼其华。
夸奖一个人的人格叫“桃李不言,下自成蹊。”
称赞老师“桃李满天下”。
比喻美人“南国有佳人,容颜若桃李”。
追忆“去年今日此山中,人面桃花相映红”,相约“梦里桃花去,踏春马蹄香”。
更有陶渊明,把描写他的理想世界的文章叫做:桃花源记。
我想花开随意,褒贬由人。所有的情绪都是境由心生。
心伤花同伤,所谓“花落人亡两不知”;心寂花也寂,一时心真寂了,竟然想不到一句古人的诗句来形容。
待见到真正的花海,你就能体会到唐寅的境界了。他这样描述自己的生活:桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花间坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花开花落年复年。......别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
好一个锦心绣口,写馥郁文章的才子。
趁花如海香如潮,怎能不去踏青?
几场风雨过后,必是“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流”。
不去赏花,也悔之晚矣。
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
许多许多年以前,有一个风流倜傥的才子,偶然经过一户人家, 门扉轻掩,阶前无尘,几枝桃花斜出墙外,在春风里颤动身姿,悄然飘下零落的花瓣。抬眼间,却见一清秀女子倚门而立,嫣然而笑, 才子心旌摇荡,目眩神迷。那一刻,瞬间已成千古,于是衍生了一段美丽的故事
一年以后,又是一个明媚的春天,当才子再回故地,已杳然, 只留下那丛桃花,灿然开放在春天里,笑靥正如那心仪的女子。拾起几片花瓣,才子不禁怅然,凝神间,脱口:去年今日此门中,人 面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 也许这位才子没有想到,这一阕伤情之作竟绵绵荡荡流传至今, 他的名字也因诗而存。他叫崔护。如今,时的烟尘已散,“人面桃花”的余韵徐歇,一见钟情者并不鲜见,痴心不改者却日渐稀少,且在相互交往中淡漠了那份悠然的古典情韵。尽管人在红尘,一生浸在世俗之中,平淡平常中享受着烟火滋味 ,怡然自得,乐此不疲,而如果生活里有花香飘过,有清风袭来,是 不是更会神清气爽?所以,我常在体味诗情之时体味深情,初时的惊 诧渐变为感动,慢慢地醉倒在桃花中……然而现在都市文明呈现给我 们的是各种太过精致、太过人工雕琢的东西,时尚扑面而来,潮流随 风涌动,许多人的笑容里不再有真诚和善良,虚假和矫饰之风漫溢。 此时,我伏在案头,静静地想,还有几人会聆听徐徐渡来的远寺 钟声,几人会凝望袅袅散去的湖上薄雾,更有几人会揽入夕阳那一低 眉的无语温柔?生活的平凡单调、世俗功利渐渐地磨损了我们的才情 ,渐渐地淡漠了我们的心灵,远离了纯朴清新的自然之风,冷淡了天 然随意的闲情妙趣,甚至亵渎了至真至纯的亲情友爱。
所以,桃花已然成为一种象征,点亮和温润了我们的心,默默地 沟通了我们和自然的天然联系,让我们获得视觉的安谧与心灵的抚慰。 当年的崔护从一瓣桃花、一缕幽香中,酝酿了一段情,绵延了一片相 思,让今人唇齿之间还摩擦着“人面桃花”的珠溅玉屑,徜徉在花飞 花谢的爱情之中。我想,是崔护一往情深的痴恋感动了古今。这个儒雅书生并无炫 人的的财富,但却把一份思念刻成一首经典小诗,挂在桃花绽放的梢 头,在春天的阳光下,与影影绰绰的记忆一起放大成一片片离愁,缠 绕起一潮潮的情愫,而这一切,只是缘于真切、自然……那么,刻骨 铭心、魂牵梦绕的爱情不也是需要真纯自然吗?古时的女子偶一回眸 ,然后羞涩的一笑,就绘成一幅“人面桃花”,不仅让崔护心动,也 让今人迷醉,缠绵成一首绝唱,回旋、飘荡……因为自然,没有虚假 ,这情才恰如克艳桃花,明媚、绚烂,而人面不知何处,桃花依然在 春风里微笑,凄然,但却美丽。昨日的桃花已败,昨日的爱情不再
风袭来,零落的花瓣飘进我的怀中,挥舞衣袖,竟拂起一阵暗香……