人，真的是"万物之灵长"，"世界之的主宰"吗?
我是学文学出身，在大学中读莎翁的台词，对上面的问题从来就不曾怀疑过，然而时间到了 20世纪最后几年，来自我儿子这一代"新新人类"的信息，却使我频频对一些固有观念发生动摇，儿子的语文课本中有一课《松鼠》，在讲了松鼠种种可爱的形态和生活习性后，却不忘加上一句："松鼠的肉可以吃，皮可以做皮衣，毛可以做笔"。还有一次带儿子去看比利时著名童话剧《青鸟》，剧中的狗作为人类的忠仆在受赞扬，而代表自然界对人类的破坏和 杀戳表示反抗的猫，却是反派丑角，儿子坚决站在松鼠和猫的一边，对教科书和经典剧提出 了抗议。
就在这时，我担任了动物行为学大师、诺贝尔生理学及医学奖得主劳伦兹《所罗门王的指环 》和《狗的家世》的责编。这两本独特的书一下子吸引了我，它们是科学著作，却又妙趣横生 ，比一般小说还好读。我一边审稿，一边被劳伦兹和动物间的种种趣事逗得哈哈大笑。
"所罗门王的指环"是一只魔戒，据说人类借助它可以和鸟兽虫鱼对话。劳伦兹则胜过了老 所罗门：无须魔戒帮助就能 与熟悉的动物交谈。他在奥地利艾顿堡的家就好比诺亚方舟，里面住满各种各样的动物。劳伦兹不仅是动物的朋友，简直就是动物的亲属：小雁玛蒂娜出蛋壳 第一眼看见了他，死活认定了这个"妈妈"，不断用自己的语言对他发出："我在这儿，你在哪儿 ?"的呼唤，雄穴鸟"娇客"把他当成雌穴鸟配偶，每隔几分钟就喂他一大团用鸟的 唾液和嚼碎的小虫混成的热乎乎的烂糊；为了小孩子安全，太太发明了"颠倒用笼法"，将 孩子们关进去而让狐猴、渡鸦、鹦鹉们逍遥笼外……对此劳伦兹的结论是："活泼泼的生命 完全无须借助魔法，便能对我们述说关于至爱的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描 摹的境界，更要美上千百倍。"
有自己的规则和秩序。正像劳伦兹说的："大自然充满令人着迷而又使人敬佩的美。"
劳伦兹的书引导我不断地思考人与动物，人与自然的关系，使我明白："动物是人类的近亲 "，人并没有权利君临、支配、奴役和宰割其他有生命的东西，尤其是真正美好的家园。劳 伦兹的书是能改变人对世界的看法的那类书。我很庆幸能有机会通过自己的手，把这些美妙的著作奉献给中国读者。
