天堂与地狱之间到底相隔多远？
为什么天堂不收自杀的人？ 有时好人也会自杀啊！
难不成，好人在人间受尽了罪，死了还要入地狱吗？
坏人会因行贿于天堂，而死后入天堂吗？
天堂里，到底有没有车来车往？
天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往。
是不是？
毫不怀疑天堂与地狱的存在，因为天堂与地狱，都在生死范围的轮回之中。佛教相信，只要不出生死的界限，天堂，地狱，人人都有经验的可能，甚至可说，人人都曾去过天堂地狱。修了上品的五戒十善生天堂，造了十恶五逆的大罪下地狱。苦报受完了，地狱的众生可以生天堂；福报享尽了，天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信，天堂虽好，不是究竟的乐土，地狱虽苦，也有出离的日子。
同时，由于所修善业的不等，天堂也有等次，由于所造恶业的轻重，地狱也分层级。
佛教所说的天堂，共分三界二十八天。接近人间的欲界天共有六层，往上的色界天共有十八层，再往上的无色界天共有四层。事实上，修善业的人，只能生在欲界六天，色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居，其余都是修习禅定者所生的禅定天。
佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类，佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。根本地狱的主要区分，则有上下纵贯的八大炎热地狱，以及四方连横的八大寒冰地狱。依照各人所犯罪业的差别等次，便到应到的地狱中去受报。通俗的说，下地狱是由鬼差狱卒的捉拿，就实而论，生天堂下地狱，都是由于各自的业力所感，业力倾向天堂就生天界享福，业力倾向地狱便生地狱受苦。
圣严法师的开示
佛教相信轮回是确实的吗
圣严法师著述
这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。
正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。
人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，也有先后的差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有著三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随著习气的偏向而去投生他的处所，所以，修善学佛，主要是靠日常的努力。第三是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，如果心念恶劣，比如恐怖、焦虑、贪恋、镇恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。
自杀的人 进不了天堂也进不了地狱
只能在天地间游荡
这些都是很多人的一向情愿，谁去过了
多做好事积德进天堂，而作恶多端的人该去下地狱。
基督教的说法是信上帝就进天堂，不信就下地狱，跟好人坏人无关。往细节里扣，上帝不让自杀和堕胎，凡是干了诸如此类的事情，就是不信。
亲爱的朋友，如果你当下把这些思想放下，你已经在天堂里了。呵呵。
学会把思想放下，就要时常注意自己的思想是不是正面的，如果你发现仍在想那些行贿之类的现象，就告诉自己换种思考，只要你发现你的负面思想，你就可以解脱出来
上帝创造了天地万物，人类也是上帝所造，上帝是每个生命的主，上帝所赐的生命，不要轻易放弃，人自己结束生命，是对上帝的漠视，正如不相信上帝的人一样，不信者入地狱，信者有永生，可以进天堂。
不要胡思乱想，没有天堂也没有地狱，只有人间。人间尽管有七灾八难，但活着就是幸福。
我不相信天堂与地狱这一套，总之人死不能复活，去什么地方都一样。
这个世界最伤心不过是丧失亲人，亲人走了就一去不复返，即使他生前做过很多善事、积过很多贤德，死后去了天堂我们也看不见，他在天堂上过得再快活我们也不知道，因为我们和他阴阳相隔！
之所以有天堂和地狱之说，意思就是世劝人在有生之年多行善积德，不要作恶多端罢了。这真正而言就是人死后一了百了，什么都没有了还能去哪儿？
很多人在回答你关于“什么人进天堂什么人进地狱”的问题，我从你的描述里看到你感觉“不公平”，“公平”是相对的，“不公平”也是相对的。大环境不会跟随你的意愿改变，就在当下在有限的环境里努力，在有限里走出无限来。
怪、这问题也是人能解答吗?
何不试试便知,哈哈哈!
